El collar de la paloma

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Poema de Mio Cid

elcollardelapaloma - 06 de enero de 2011 - 16:09 - 1.2. El género épico-narrativo

Acto o cantar primero

Narra las hazañas del Cid como prototipo de nobleza heroica

El Cid sale de Vivar para el destierro

Narrador


	De los sus ojos tan fuertemente llorando,
	Tornaba la cabeza y estábalos catando.
	Vio puertas abiertas y postigos sin candados,
	Alcándaras vacías, sin pieles y sin mantos,
	Y sin halcones y sin azores mudados.	5
	Suspiró mío Cid pues tenía muy grandes cuidados.
	Habló mío Cid, bien y tan mesurado:

Cid


	-¡Gracias a ti, señor padre, que estás en alto!
	-¡Esto me han vuelto mis enemigos malos!

El Cid ve agüeros en la salida

Narrador


	Allí piensan aguijar, allí sueltan las riendas.	10
	A la salida de Vivar, tuvieron la corneja diestra,
	Y, entrando en Burgos, tuviéronla siniestra.
	Meció mío Cid los hombros y movió la cabeza:

Cid


	-¡Albricias, Álvar Fáñez, que echados somos de tierra!

Entrada desoladora en Burgos

Narrador


	Mío Cid Ruy Díaz por Burgos entraba,	15
	En su compañía, sesenta pendones llevaba.
	Salíanlo a ver mujeres y varones,²
	Burgueses y burguesas por las ventanas son,
	Llorando de los ojos, ¡tanto sentían el dolor!
	De las sus bocas, todos decían una razón:

Burgaleses


	¡Dios, qué buen vasallo, si tuviese buen señor!	20

Nadie da hospedaje al Cid por temor al Rey. Sólo una niña de nueve años pide al Cid que se vaya. El Cid acampa en la glera del río Arlanzón

Narrador


	Le convidarían de grado, mas ninguno no osaba;
	El rey don Alfonso tenía tan gran saña;
	Antes de la noche, en Burgos de él entró su carta,
	Con gran recaudo y fuertemente sellada:
	Que a mío Cid Ruy Díaz, que nadie le diese posada,	25
	Y aquel que se la diese supiese veraz palabra,
	Que perdería los haberes y además los ojos de la cara,
	Y aún más los cuerpos y las almas.
	Gran duelo tenían las gentes cristianas;
	Escóndense de mío Cid, que no le osan decir nada,	30
	El Campeador adeliñó a su posada.
	Así como llegó a la puerta, hallola bien cerrada;
	Por miedo del rey Alfonso que así lo concertaran:
	Que si no la quebrantase por fuerza, que no se la abriesen por nada.
	Los de mío Cid a altas voces llaman;	35
	Los de dentro no les querían tornar palabra.
	Aguijó mío Cid, a la puerta se llegaba;
	Sacó el pie de la estribera, un fuerte golpe le daba;
	No se abre la puerta, que estaba bien cerrada.
	Una niña de nueve años a ojo se paraba:	40

Niña


	¡Ya, Campeador, en buena hora ceñisteis espada!
	El Rey lo ha vedado, anoche de él entró su carta
	Con gran recaudo y fuertemente sellada.
	No os osaríamos abrir ni acoger por nada;
	Si no, perderíamos los haberes y las casas,	45
	Y, además, los ojos de las caras.
	Cid, en el nuestro mal vos no ganáis nada;
	Mas el Criador os valga con todas sus virtudes santas.

Narrador


	Esto la niña dijo y tornose para su casa.
	Ya lo ve el Cid que del Rey no tenía gracia.	50
	Partiose de la puerta, por Burgos aguijaba;
	Llegó a Santa María, luego descabalga;
	Hincó los hinojos, de corazón rogaba.
	La oración hecha, luego cabalgaba;
	Salió por la puerta y el Arlanzón pasaba;	55
	Cabo esa villa, en la glera posaba;
	Hincaba la tienda y luego descabalgaba.
	Mío Cid Ruy Díaz, el que en buena hora ciñó espada,
	Posó en la glera, cuando no le acoge nadie en casa;
	Alrededor de él, una buena compaña.	60
	Así posó mío Cid, como si fuese en montaña.
	Vedado le han la compra, dentro en Burgos la casa,
	De todas cosas cuantas son de vianda;
	No le osarían vender ni la menor dinerada.

Martín Antolínez socorre al Cid

	Martín Antolínez, el burgalés cumplido,	65
	A mío Cid y a los suyos abastéceles de pan y de vino.
	No lo compra que él se lo había consigo;
	De todo conducho, bien los hubo abastecido.
	Pagose mío Cid el Campeador y todos los otros que van a su servicio.
	Habló Martín Antolínez, oiréis lo que ha dicho:	70

Martín Antolínez


	¡Ya, Campeador, en buena hora fuisteis nacido!
	Esta noche yazgamos y vayamos al matino,
	Que acusado seré de lo que os he servido;
	En ira del rey Alfonso yo seré metido.
	Si con vos escapo sano o vivo;	75
	Aún cerca o tarde el Rey me querrá por amigo;
	Si no, cuanto dejo no lo precio un higo.

El Cid expone la extrema pobreza en la que se halla

Narrador


	Habló mío Cid, el que en buena hora ciño espada:

Cid


	¡Martín Antolínez, sois ardida lanza!
	Si yo vivo, os doblaré la soldada.	80
	He gastado el oro y toda la plata;
	Bien lo veis que yo no traigo nada,
	Y necesario me sería para toda mi compaña;³
	Harelo a la fuerza, de grado no tendría nada.
	Con vuestro consejo, llenar quiero dos arcas;	85
	Llenémoslas de arena que bien serán pesadas;
	Cubiertas de guadamecí y bien claveteadas.

Estratagema de las arcas para remediar la pobreza

	Los guadamecís bermejos y los clavos bien dorados.
	Por Raquel y Vidas vayáisme privado:
	Cuando en Burgos me vedaron la compra y el rey me ha airado,	90
	No puedo traer el haber, pues mucho es pesado;
	Se lo empeñaré por lo que fuere aguisado;
	De noche lo lleven, que no lo vean cristianos
	Véalo el Criador con todos los sus santos;
	Yo más no puedo y a la fuerza lo hago.	95

Martín Antolínez busca a los nobles burgaleses Raquel y Vidas

Narrador


	Martín Antolínez no lo retardaba;
	Por Raquel y Vidas aprisa demandaba.
	Pasó por Burgos, al castillo entraba;
	Por Raquel y Vidas aprisa demandaba.

Encuentro y trato con Raquel y Vidas y conclusión del trato en la tienda del Cid

	Raquel y Vidas en uno estaban ambos,	100
	En cuenta de sus haberes, de los que habían ganado.
	Llegó Martín Antolínez a guisa de membrado:

Martín Antolínez


	¿Dónde estáis, Raquel y Vidas, los míos amigos caros?
	En puridad hablar querría con ambos.

Narrador


	No lo retardan, todos tres se apartaron.	105

Martín Antolínez


	Raquel y Vidas, dadme ambos las manos,
	Que no me descubráis a moros ni a cristianos;
	Por siempre os haré ricos que no seáis menguados.
	El Campeador por las parias fue entrado,
	Grandes haberes prendió y muy estimados;	110
	Retuvo de ellos cuanto que fue algo;
	Por ello vino a esto por que fue acusado.
	Tiene dos arcas llenas de oro esmerado.
	Ya lo veis que el rey le ha airado
	Dejado ha heredades y casas y palacios;	115
	Aquellas no las puede llevar, si no, sería ventado;
	El Campeador las dejará en vuestra mano,
	Y prestadle de haber lo que sea aguisado.
	Prended las arcas y metedlas en vuestro salvo;
	Con gran jura meted ahí la fe ambos:	120
	¡Que no las catéis en todo este año!

Narrador


	Raquel y Vidas se estaban aconsejando:

Raquel y Vidas


	Nos hemos menester en todo de ganar algo.
	Bien lo sabemos que él algo ganó,
	Cuando a tierra de moros entró, que grande haber sacó:	125
	No duerme sin sospecha quien haber trae monedado.
	Estas arcas prendámoslas ambas,
	En lugar las metamos que no sean ventadas.
	Mas, decidnos del Cid, ¿de qué será pagado?
	¿O qué ganancia nos dará por todo este año?	130

Narrador


	Repuso Martín Antolínez a guisa de membrado:

Martín Antolínez


	Mío Cid querrá lo que sea aguisado;
	Os pedirá poco por dejar su haber en salvo.
	Acógensele hombres de todas partes menguados;
	Ha menester seiscientos marcos.	135

Narrador


	Dijo Raquel y Vidas:

Raquel y Vidas


	Se los daremos de grado.

Martín Antolínez


	Ya veis que entra la noche, el Cid está apresurado;
	Necesidad tenemos de que nos deis los marcos.

Narrador


	Dijo Raquel y Vidas:

Raquel y Vidas


	No se hace así el mercado,
	Sino primero prendiendo y después dando.	140

Narrador


	Dijo Martín Antolínez:

Martín Antolínez


	Yo de eso me pago.
	Ambos venid al Campeador contado
	Y nos os ayudaremos que así es aguisado
	Para traer las arcas y meterlas en vuestro salvo;
	Que no lo sepan moros ni cristianos.	145

Narrador


	Dijo Raquel y Vidas:

Raquel y Vidas


	Nos de esto nos pagamos.
	Traídas las arcas prended seiscientos marcos.

Narrador


	Martín Antolínez cabalgó privado
	Con Raquel y Vidas, de voluntad y de grado.
	No viene por el puente que por el agua ha pasado,	150
	Que no se lo ventasen de Burgos ser humano.
	Helos vos en la tienda del Campeador contado.
	Así como entraron, al Cid besáronle las manos.
	Sonriose mío Cid, estábalos hablando:

Cid


	¡Ya, don Raquel y Vidas, me habéis olvidado!	155
	Ya me voy de tierra pues del Rey soy airado.
	A lo que me semeja, de lo mío habréis algo;
	Mientras que viváis, no seréis menguados.

Narrador


	Don Raquel y Vidas a mío Cid besáronle las manos.
	Martín Antolínez el pleito ha preparado	160
	Que sobre aquellas arcas le darían seiscientos marcos
	Y bien se las guardarían hasta el cabo del año;
	Que así le dieran la fe y se lo habían jurado:
	Que, si antes las catasen, que fuesen perjurados,
	No les diese mío Cid de la ganancia un dinero malo.	165
	Dijo Martín Antolínez:

Martín Antolínez


	Carguen las arcas privado.
	Llevadlas, Raquel y Vidas, ponedlas en vuestro salvo;
	Yo iré, con vosotros para que traigamos los marcos,
	Que ha de partir mío Cid antes que cante el gallo.

Narrador


	Al cargar de las arcas, veríais gozo tanto:	170
	No las podían poner encima aunque eran esforzados.
	Alégranse Raquel y Vidas con haberes monedados,
	Pues, mientras que viviesen, rehechos eran ambos.
	Raquel a mío Cid le va a besar la mano:

Raquel y Vidas se despiden del Cid. Martín Antolínez les acompaña para recoger los marcos

Raquel


	¡Ya, Campeador, en buena hora ceñisteis espada!	175
	De Castilla os vais para las gentes extrañas;
	Así es vuestra ventura, grandes son vuestras ganancias.
	Una piel bermeja morisca y apreciada,
	Cid, beso vuestra mano en don que yo la haya.

Cid


	Pláceme

Narrador


	dijo el Cid,

Cid


	desde aquí sea mandada	180
	Si os la trajera de allá; si no, contadla sobre las arcas.

Narrador


	En medio del palacio, tendieron una almofalla;
	Sobre ella, una sábana de ranzal y muy blanca.
	Con sólo el primer golpe, trescientos marcos echaron de plata.
	Notolos don Martín, sin peso los tomaba;	185
	Los otros trescientos en oro se los pagaban.
	Cinco escuderos tiene don Martín, a todos los cargaba.
	Cuando esto hubo hecho, oiréis lo que hablaba:

Martín Antolínez


	Ya, don Raquel y Vidas, en vuestras manos están las arcas;
	Yo, que esto os gané, bien merecía calzas.	190

Martín Antolínez pide una recompensa a Raquel y Vidas, y baja a la glera junto al Cid

Narrador


	Y Raquel y Vidas aparte salieron ambos:

Raquel y Vidas


	Démosle buen don, que él nos lo ha buscado.
	Martín Antolínez, un burgalés contado,
	Vos lo merecéis, buen don queremos daros
	Con que hagáis calzas y rica piel y buen manto;	195
	Os damos en don a vos treinta marcos.
	Nos los merecéis pues esto es aguisado;
	Nos otorgaréis esto que hemos pactado.

Narrador


	Agradeciolo don Martín y recibió los marcos;
	Plugo salir de la posada y despidiose de ambos.	200
	Ha salido de Burgos y el Arlanzón ha pasado;
	Vino para la tienda del Campeador contado.
	Recibiolo el Cid abiertos ambos los brazos:

Cid


	¡Venís, Martín Antolínez, el mío fiel vasallo?
	¡Aún vea el día que de mí hayáis algo!	205

Martín Antolínez


	Vengo, Campeador, con todo buen recaudo:
	Vos seiscientos y yo treinta he ganado.
	Mandad coger la tienda y vayamos privado;
	En San Pedro de Cardeña, allí nos cante el gallo;
	Veremos a nuestra mujer honrada hijadalgo.	210
	Abreviaremos la estancia y dejaremos el reinado.
	Mucho es menester, que cerca viene el plazo.

El Cid se despide de Santa María

Narrador


	Estas palabras dichas, la tienda es cogida;
	Mío Cid y sus compañas cabalgan muy aprisa.
	La cara del caballo tornó a Santa María,	215
	Alzó su mano diestra, la cara se santigua:

Cid


	¡A ti lo agradezco, Dios, que cielo y tierra guías!
	¡Válganme tus virtudes, gloriosa santa María!
	Desde aquí dejo a Castilla pues que al Rey he en ira;
	No sé si entraré aquí más en todos mis días.	220
	¡Vuestra virtud me valga, gloriosa, en mi salida,
	Y me ayude y me acorra de noche y de día!
	Si vos así lo hiciereis y la ventura me fuere cumplida,
	Mando a vuestro altar buenas ofrendas y ricas;
	Esto he yo en deuda que haga allí cantar mil misas.	225

Martín Antolínez torna a Burgos para despedirse de su casa

Narrador


	Despidiose el cabal de cuerpo y de voluntad;
	Sueltan las riendas y piensan en aguijar.
	Dijo Martín Antolínez:

Martín Antolínez


	Veré a la mi mujer a todo mi solaz;
	Los aconsejaré cómo se habrán de portar.
	Si el Rey me lo quisiese tomar, a mí no me importará.	230
	Antes estaré con vos que el sol quiera rayar.

Narrador


	Tornábase Martín Antolínez a Burgos y mío Cid a aguijar,
	Para San Pedro de Cárdena, cuanto pudo a espolear

El Cid va a San Pedro de Cardeña

	Con estos caballeros que le sirven a su sabor.
	Aprisa cantan los gallos y quieren quebrar albores.	235
	Cuando llegó a San Pedro, el buen Campeador,
	El abad don Sancho, cristiano del Criador,
	Rezaba los maitines, a vuelta de los albores.
	Allí estaba doña Jimena con cinco dueñas de pro,
	Rogando a San Pedro y al Criador:	240

Jimena


	Tú que a todos guías, vale a mío Cid el Campeador.

Llegada del Cid a San Pedro de Cardeña

Narrador


	Llamaban a la puerta, allí supieron el mandado.
	¡Dios, qué alegre fue el abad don Sancho!
	Con lumbres y con candelas al corral dieron salto;
	Con tan gran gozo reciben al Campeador contado.	245

Don Sancho


	Agradézcolo a Dios, mío Cid,

Narrador


	dijo el abad don Sancho;

Don Sancho


	Pues que aquí os veo, prended de mí hospedado.

Narrador


	Dijo el Cid:

Cid


	¡Gracias, don abad, y soy vuestro pagado!
	Yo adobaré conducho para mí y para mis vasallos;
	Mas, porque me voy de tierra, os doy cincuenta marcos;	250
	Si yo algo viviere, os serán doblados;
	No quiero hacer en el monasterio un dinero de daño.
	He aquí para doña Jimena os doy cien marcos;
	A ella y a sus hijas y a sus dueñas servidlas este año.
	Dos hijas dejo niñas, prendedlas en los brazos;	255
	Aquellas os encomiendo a vos, abad don Sancho;
	De ellas y de mi mujer tengáis todo recaudo.
	Si esa despensa os falleciere u os menguare algo,
	Abastecedlas bien, yo así os lo mando;
	Por un marco que gastéis, al monasterio daré yo cuatro.	260

Narrador


	Otorgado se lo había el abad de grado.
	Heos a doña Jimena con sus hijas do va llegando;
	Sendas dueñas las traen y las van acercando.
	Ante el Campeador, doña Jimena hincó los hinojos ambos,
	Lloraba de los ojos, quísole besar las manos:	265

Jimena


	¡Merced, Campeador, pues nacisteis con buen hado!;
	Por malos mestureros, de tierra sois echado.

El Cid da ánimos a doña Jimena

	¡Merced, oh Cid, barba tan cumplida!
	Heme ante vos, yo y vuestras hijas,
	Infantes son y de días chicas,⁴
	Con estas mis dueñas de quien soy servida.	270
	Yo lo veo que estáis vos en ida
	Y nos de vos nos hemos de partir en vida.
	¡Dadnos consejo, por amor de santa María!

Narrador


	Inclinó las manos en la su barba bellida;
	A las sus hijas en brazos las prendía;	275
	Llegolas al corazón, que mucho las quería.
	Llora de los ojos, tan fuertemente suspira:

Cid


	¡Ay, doña Jimena, la mi mujer tan cumplida,
	Como a la mi alma, yo tanto os quería!
	Ya lo veis que a partir nos hemos en vida;	280
	Yo iré y vos quedaréis retenida.
	¡Plega a Dios y a santa María,
	Que aun con mis manos case estas mis hijas,⁵
	O que dé ventura y algunos días vida
	Y vos, mujer honrada, de mí seáis servida!

Acuden caballeros a los pregones del Cid

Narrador


	Gran yantar le hacen al buen Campeador.	285
	Tañen las campanas en San Pedro a clamor.
	Por Castilla, oyendo van los pregones;
	Cómo se va de tierra mío Cid el Campeador;
	Unos dejan casas y otros honores.
	En ese día, en el puente del Arlanzón,	290
	Ciento quince caballeros todos juntados son;
	Todos demandan por mío Cid el Campeador.
	Martín Antolínez con ellos se unió.
	Vanse para San Pedro do está el que en buen punto nació.

El Cid acoge a los nuevos caballeros y dispone la partida de San Pedro de Cardeña

	Cuando lo supo mío Cid el de Vivar,	295
	Que le crece compaña por que más valdrá,
	Aprisa cabalga, a recibirlos sale;
	Tornose a sonreír, lléganse todos, la mano le van a besar.
	Habló mío Cid de toda voluntad:

Cid


	Yo ruego a Dios y al Padre espiritual,	300
	Vos, que por mí dejáis casas y heredades,
	Antes que yo muera, algún bien os pueda dar:
	Lo que perdéis doblado lo vais a cobrar.

Narrador


	Plugo a mío Cid porque creció en el yantar;
	Plugo a los otros hombres todos cuantos con él están.	305
	Los seis días de plazo pasados los han;
	Tres quedan por pasar, sabed, que no más.
	Mandó el Rey a mío Cid vigilar:
	Que si después del plazo en su tierra le pudiese tomar,
	Por oro ni por plata no podría escapar.	310
	El día ha pasado, la noche quería entrar,
	A sus caballeros mandolos a todos juntar:

Cid


	Oíd, varones, no os caiga en pesar;
	Poco haber traigo, daros quiero vuestra parte.
	Sed prudentes en cómo debéis obrar:	315
	A la mañana, cuando los gallos cantarán,
	No os tardéis, mandad ensillar;
	En San Pedro, a maitines, tañerá el buen abad;
	La misa nos dirá, ésta será de Santa Trinidad;
	La misa dicha, pensemos en cabalgar,	320
	Que el plazo está cerca, mucho tenemos que andar.

Narrador


	Como lo mandó mío Cid, así todos lo harán.
	Pasando va la noche, el día viniendo está;
	A los mediados gallos, piensan en cabalgar.
	Tañen a maitines con una prisa tan grande;	325
	Mío Cid y su mujer a la iglesia van.
	Echose doña Jimena en las gradas delante del altar,
	Rogando al Criador cuanto ella mejor sabe,
	Que a mío Cid el Campeador que Dios le cuidase de mal:

Jimena


	¡Ya, Señor glorioso, Padre que en el cielo estás!	330
	Hiciste cielo y tierra, el tercero el mar;
	Hiciste estrellas y luna y el sol para calentar;
	Tomaste encarnación en santa María Madre;
	En Belén apareciste, como fue tu voluntad;
	Pastores te glorificaron, hubiéronte de alabar;	335
	Tres reyes de Arabia te vinieron a adorar,
	Melchor y Gaspar y Baltasar oro, incienso y mirrá
	Te ofrecieron, como fue tu voluntad;
	Salvaste a Jonás, cuando cayó en la mar;
	Salvaste a Daniel con los leones en la mala cárcel;	340
	Salvaste dentro en Roma al señor san Sebastián;
	Salvaste a santa Susana del falso criminal;
	Por tierra anduviste treinta y dos años, Señor espiritual,
	Haciendo milagros, por ello tenemos que hablar:
	Del agua hiciste vino y de la piedra pan;	345
	Resucitaste a Lázaro que fue tu voluntad;
	Por los judíos te dejaste prender; do dicen monte Calvario,
	Pusiéronte en cruz, en el monte por nombre Golgotá;
	Dos ladrones contigo, éstos de sendas partes,
	El uno está en paraíso, que el otro no entró allá;	350
	Estando en la cruz, virtud hiciste muy grande:
	Longinos era ciego, que nunca vio a nadie;
	Diote con la lanza en el costado, donde salió la sangre;
	Corrió la sangre por el asta abajo, las manos se hubo de untar;
	Alzolas arriba, llegolas a la faz;	355
	Abrió sus ojos, cató a todas partes,
	En ti creyó entonces, por ello se salvó de mal;
	En el monumento, hubiste de resucitar;
	Fuiste a los infiernos, como fue tu voluntad;
	Quebrantaste las puertas y sacaste a los santos padres.	360
	Tú eres rey de los reyes y de todo el mundo padre;
	A ti adoro y creo de toda voluntad,
	Y ruego a san Pedro que me ayude a rogar
	Por mío Cid el Campeador que Dios le cuide de mal.
	¡Cuando hoy nos partimos, en vida haznos juntar!	365

Narrador


	La oración hecha, la misa acabado la han;
	Salieron de la iglesia, ya quieren cabalgar.
	El Cid a doña Jimena íbala a abrazar;
	Doña Jimena al Cid las manos le va a besar,
	Llorando de los ojos, que no sabe cómo actuar.	370
	Y él a las niñas tornolas a catar:

Cid


	A Dios os encomiendo y al Padre espiritual;
	Ahora nos partimos, Dios sabe el juntar.

Narrador


	Llorando de los ojos, como no visteis tal,
	Así se parten unos de otros, como la uña de la carne.	375
	Mío Cid con los sus vasallos pensó en cabalgar;
	A todos esperando, la cabeza tornando va.
	Con tan gran sabor, habló Minaya Álvar Fáñez:

Minaya


	Cid, ¿do son vuestros esfuerzos? ¡En buena hora nacisteis de madre!
	Pensemos seguir nuestra vía, esto se ha de dejar;	380
	Aun todos estos duelos en gozo se tornarán;
	Dios, que nos dio las almas, consejo nos dará.

Narrador


	Al abad don Sancho, tornan a aconsejar
	Cómo sirva a doña Jimena y a las hijas que ha,
	Y a todas sus dueñas que con ellas están;	385
	Bien sepa el abad que buen galardón por ello tendrá.
	Tornado es don Sancho y habló Álvar Fáñez:

Minaya


	Si viereis gentes venir para con nosotros ir, abad,
	Decidles que sigan el rastro y piensen en andar,
	Que en yermo o en poblado nos podrán alcanzar.	390

Narrador


	Soltaron las riendas, piensan en andar;
	Cerca está el plazo para el reino dejar.
	Vino mío Cid a yacer a Espinaz de Can;
	Otro día de mañana, piensa en cabalgar.
	Muchas gentes se le acogen esa noche de todas partes.	395
	Saliéndose va del reino el Campeador leal;
	De siniestro, San Esteban, una buena ciudad;
	De diestro, allí son las torres que moros las han.
	Pasó por Alcubilla, que de Castilla fin es ya;
	La calzada de Quinea íbala a traspasar;	400
	Sobre Navapalos el Duero va a pasar;
	A La Figueruela, mío Cid iba a posar.
	Vánsele acogiendo gentes de todas partes.

El ángel Gabriel se aparece en sueños al Cid

	Allí se echaba mío Cid, después que cenó;
	Cogió un dulce sueño, tan bien se durmió.	405
	El ángel Gabriel en sueño se apareció:

Ángel


	Cabalgad, Cid, el buen Campeador,
	Que nunca en tan buen punto cabalgó varón;
	Mientras que viviereis bien saldrá todo a vos.

Narrador


	Cuando despertó el Cid, la cara se santiguó;	410
	Se signaba la cara, a Dios se encomendó;
	Estaba muy contento del sueño que soñó.

Último día de plazo

	Otro día de mañana, piensan en cabalgar;
	Ese día hay de plazo, sabed que no más.
	A la sierra de Miedes ellos iban a posar.	415

El Cid pasa revista a sus tropas

	Aún era de día, no se había puesto el sol;
	Mandó ver a sus gentes mío Cid el Campeador.
	Sin las peonadas, hombres valientes que son,
	Contó trescientas lanzas, que todas tienen pendones.

El Cid invade las tierras del rey de Toledo, tributario del rey don Alfonso

Cid


	¡Temprano dad cebada, así el Criador os salve!	420
	El que quisiere coma; y el que no, cabalgue.
	Pasaremos la sierra que fiera es y grande;
	La tierra del rey Alfonso esta noche la podemos dejar;
	Después, quien nos buscare, hallarnos podrá.

Narrador


	De noche pasan la sierra, mañana venido ha,	425
	Y, por la loma abajo, piensan en andar.
	En medio de una montaña, maravillosa y grande,
	Mandó mío Cid posar y cebada dar.
	Díjoles a todos cómo quería trasnochar;
	Vasallos tan buenos de corazón lo han;	430
	Mandado de su señor todo lo harán.
	Antes que anochezca, piensan en cabalgar;
	Por tal lo hace mío Cid que no lo ventase nadie.
	Anduvieron de noche que vagar no se dan;
	Do dicen Castejón, el que es sobre el Henares,	435
	Mío Cid se echó en celada con aquellos que él trae.
	El que en buena hora nació toda la noche en celada yace,
	Como los aconsejaba Minaya Álvar Fáñez.

Toma de Castejón y algara sobre el Henares

Minaya


	¡Ya, Cid, en buena hora ceñisteis espada!
	Vos, con ciento de nuestra compaña,	440
	Después que a Castejón ganemos en celada,...

Cid


	Vos con los doscientos id vos en algara;
	Allá vaya Álvar Álvarez y Álvar Salvadórez sin falla,
	Y Galín García una valiente lanza;⁶
	Caballeros buenos que acompañen a Minaya.
	Osadamente corred, que por miedo no dejéis nada;	445
	Hita abajo y por Guadalajara;
	Hasta Alcalá lleguen las algaras;⁷
	Y bien cojan todas las ganancias,
	Que por miedo de los moros no dejen nada;
	Y yo con los cien aquí quedaré en la zaga;
	Tendré yo Castejón donde tendremos gran guarda.	450
	Si peligro os viniere alguno en la algara,
	Mandadme aviso muy presto a la zaga;
	De este socorro, hablará toda España.

Narrador


	Nombrados son los que irán en la algara,
	Y los que con mío Cid quedarán en la zaga.	455
	Ya quiebran los albores y venía la mañana;
	Salía el sol, ¡Dios, qué, hermoso apuntaba!
	En Castejón, todos se levantaban;
	Abren las puertas, afuera salto daban
	Por ver sus heredades y todas sus labranzas.	460
	Todos han salido, las puertas abiertas son dejadas
	Con pocas gentes que en Castejón quedaran;
	Las gentes de fuera todas son desparramadas.
	El Campeador salió de la celada;
	Corría a Castejón sin falla.⁸	465
	Moros y moras teníanlos de ganancia,
	Y los ganados, cuantos en derredor andan.
	Mío Cid, don Rodrigo, a la puerta adeliñaba;
	Los que la tienen, cuando vieron la alarma,
	Tuvieron miedo y fue desamparada.	470
	Mío Cid Ruy Díaz por las puertas entraba;
	En mano trae desnuda la espada;
	Quince moros mataba de los que alcanzaba.
	Ganó a Castejón y el oro y la plata.
	Sus caballeros llegan con la ganancia;	475
	Déjanla a mío Cid, todo esto no precia en nada.
	He allí los doscientos tres en la algara,
	Y sin duda corren; hasta Alcalá llegó la enseña de Minaya;
	Y, desde allí arriba, tórnanse con la ganancia,
	Henares arriba y por Guadalajara.	480
	¡Tanto traen de grandes ganancias!:
	Muchos ganados de ovejas y de vacas,
	Y de ropas y de otras riquezas largas.⁹
	Derecha viene la enseña de Minaya;
	No osa ninguno dar salto a la zaga.
	Con este haber, tórnase esa compaña;
	Helos en Castejón, do el Campeador estaba	485
	El castillo dejó en su poder, el Campeador cabalga;
	Saliolos a recibir con esta su mesnada;
	Con los brazos abiertos, recibe a Minaya:

Cid


	¡Venís, Álvar Fáñez, una ardida lanza!
	Do yo os enviase, bien tendría tal esperanza.	490
	Eso con esto sea juntado y de toda ganancia
	Os doy la quinta si la quisiereis, Minaya.

Álvar Fáñez rechaza la quinta que le ofrece el Cid

Minaya


	Mucho os lo agradezco, Campeador contado.
	De esta quinta, que me habéis mandado,
	Se pagaría de ella Alfonso el castellano.	495
	Yo os la dejo y tenedlo por librado.
	A Dios lo prometo, a Aquel que está en alto,
	Hasta que yo me pague sobre mi buen caballo,
	Lidiando con moros en el campo,
	Que emplee la lanza y a la espada meta mano,	500
	Y por el codo abajo la sangre destellando,
	Ante Ruy Díaz, el lidiador contado,
	No tomaré de vos cuanto vale un dinero malo;
	Hasta que por mí ganaréis cuanto que sea algo,
	Todo lo otro helo en vuestra mano.	505

Reparto del botín y venta del quinto del Cid a los moros

Narrador


	Estas ganancias allí eran juntadas.
	Temió mío Cid, el que en buena hora ciñó espada,
	Al rey Alfonso, que llegarían sus compañas,
	Que le buscaría mal con todas sus mesnadas.
	Mandó repartir toda esa ganancia;	510
	Sus quiñoneros que se los diesen por carta.
	Sus caballeros fortuna alcanzan,
	A cada uno de ellos, caen cien marcos de plata;
	Y a los peones, la mitad sin falla;
	Toda la quinta a mío Cid quedaba.	515
	Aquí no lo pueden vender ni dar en manda;
	Ni cautivos ni cautivas no quiso traer en su compaña.
	Habló con los de Castejón y envió a Hita y a Guadalajara:
	Esta quinta por cuánto sería comprada;
	Aún con lo que le diesen que tuviese gran ganancia.	520
	Juzgaron los moros tres mil marcos de plata.
	Plugo a mío Cid esta oferta dada.
	Al tercer día, dados fueron sin falla.
	Juzgó mío Cid, con toda su compaña,
	Que, en el castillo, no tendría allí morada	525
	Y que sería retenedor, mas no tendría allí agua.

Cid


	Los moros están en paz, que escrita es la carta;
	Nos buscaría el rey Alfonso con toda su mesnada.
	Dejar quiero a Castejón, ¡oíd, mesnadas y Minaya!

El Cid abandona a Castejón y se dirige a las tierras del valle del Jalón

	Lo que yo dijere no lo tengáis a mal:	530
	En Castejón, no podríamos quedar;
	Cerca está el rey Alfonso y a buscarnos vendrá.
	Mas el castillo no lo quiero asolar;
	Cien moros y cien moras quierolos librar,
	Porque lo tomé de ellos, que de mí no digan mal.	535
	Todos sois pagados y ninguno por pagar.
	Mañana por la mañana, pensemos en cabalgar;
	Con Alfonso, mi señor, no querría lidiar.

Narrador


	Lo que dijo el Cid a todos los otros place.
	Del castillo que tomaron, todos ricos se parten;	540
	Los moros y las moras bendiciendo le están.
	Vanse Henares arriba cuanto pueden andar;
	Cruzan las Alcarrias e iban adelante;
	Por las cuevas de Anguita, ellos pasando van;
	Pasaron las aguas, entraron al campo de Toranz;	545
	Por esas tierras abajo, cuanto pueden andar;
	Entre Ariza y Cetina, mío Cid iba a albergar.
	Grandes son las ganancias que tomó por la tierra do va.
	No lo saben los moros las intenciones que han.
	Otro día se movió, mío Cid el de Vivar,	550
	Y pasó a Alhama, la hoz abajo va;
	Pasó a Bubierca y a Teca que está adelante;
	Y, sobre Alcocer, mío Cid iba a posar
	En un otero redondo, fuerte y grande;
	Cerca corre el Jalón, a Alcocer piensa ganar.	555
	Mío Cid don Rodrigo a Alcocer piensa ganar.

El Cid acampa sobre Alcocer

	Bien puebla el otero, firme planta las posadas;
	Los unos contra la sierra, los otros contra el agua.
	El buen Campeador, que en buena hora ciñó espada,
	Alrededor del otero, bien cerca del agua,	560
	A todos sus varones mandó hacer una cárcava,
	Que de día ni de noche no le diesen alarma,
	Que supiesen que mío Cid allí tenía morada.

Somete a parias a Alcocer

	Por todas esas tierras, iban los mandados,
	Que el Campeador mío Cid allí había poblado;	565
	Ha venido a moros, salido ha de cristianos;
	En la su vecindad, no se atreven a ganar tanto.
	Alegrándose va mío Cid con todos sus vasallos;
	El castillo de Alcocer en parias va entrando;
	Los de Alcocer a mío Cid ya le dan parias de grado;	570

Conquista de Alcocer

	Y los de Teca y los de Terrer la casa;
	A los de Calatayud, sabed, mal les pesaba.
	Allí posó mío Cid cumplidas quince semanas.
	Cuando vio mío Cid que Alcocer no se le daba,
	Él hizo un plan y no lo retardaba:	575
	Deja una tienda hincada y las otras llevaba;
	Cogió Jalón abajo, la su enseña alzada,
	Las lorigas vestidas y ceñidas las espadas,
	A guisa de hombre prudente por sacarlos a celada.
	Veíanlo los de Alcocer, ¡Dios, cómo se alababan!	580

Habitantes de Alcocer


	Ha fallado a mío Cid el pan y la cebada;
	Las otras con trabajo lleva, una tienda es dejada.
	De guisa va mío Cid como si en derrota escapara.
	Demos salto a él y haremos gran ganancia,
	Antes que le prendan los de Terrer, si no, no nos darán de ello nada;	585
	Las parias que él ha tomado nos las tornará dobladas.

Narrador


	Salieron de Alcocer con prisa muy extraña;
	Mío Cid, cuando los vio fuera, se fue como de escapada;
	Cogió Jalón abajo, junto con los suyos marcha.
	Dicen los de Alcocer:

Habitantes de Alcocer


	¡Ya se nos va la ganancia!	590

Narrador


	Los grandes y los chicos fuera salto daban,
	Con el ansia de apresar, de lo demás, no piensan nada;
	Abiertas dejan las puertas, que ninguno las guarda.
	El buen Campeador la su cara tornaba;
	Vio que entre ellos y el castillo había una gran plaza;	595
	Mandó tornar la enseña, aprisa espoleaban.

Cid


	¡Heridlos, caballeros, a todos sin alarma!
	¡Con la merced del Criador, nuestra es la ganancia!

Narrador


	Revueltos luchan con ellos en medio de la plaza.
	¡Dios, qué bueno es el gozo por esta mañana!	600
	Mío Cid y Álvar Fáñez adelante aguijaban;
	Tienen buenos caballos, sabed, a su guisa les andan;
	Entre ellos y el castillo, entonces entraban.
	Los vasallos de mío Cid sin piedad les daban;
	En una hora y un poco de lugar trescientos moros matan.	605
	Dando grandes alaridos, los que están en la celada,
	Dejándolos van delante, para el castillo se tornaban;
	Las espadas desnudas, en la puerta se paraban.
	Luego llegaban los suyos, pues la batalla es ganada.
	Mío Cid ganó a Alcocer, sabed, por esta maña.	610

Se iza la enseña del Cid en Alcocer

	Vino Pero Bermúdez, que la enseña tiene en mano;
	Púsola encima, en todo lo más alto.
	Habló mío Cid Ruy Díaz, el Campeador contado:

Cid


	¡Gracias a Dios del cielo y a todos los sus santos!
	Ya mejoraremos posadas a dueños y a caballos.	615

Plan del Cid después de la victoria

	Oídme, Álvar Fáñez, y todos los caballeros:
	En este castillo, gran haber hemos hecho;
	Los moros yacen muertos, de vivos pocos veo.
	Los moros y las moras vender no los podremos,
	Que los descabecemos nada ganaremos;	620
	Acojámoslos dentro que el señorío tenemos;
	Posaremos en sus casas y de ellos nos serviremos.

El rey de Valencia envía fuerzas para recobrar Alcocer

Narrador


	Mío Cid con esta ganancia en Alcocer está;
	Hizo enviar por la tienda que dejara allá.
	Mucho pesa a los de Teca y a los de Terrer no place,	625
	Y, a los de Calatayud, sabed, pesando va.
	Al rey de Valencia, enviaron con mensaje:

Mensajero


	Que a uno que decían mío Cid Ruy Díaz de Vivar,
	Airolo el rey Alfonso, de tierra echado lo ha;
	Vino a posar sobre Alcocer, en un tan fuerte lugar;	630
	Sacolos a celada, el castillo ganado ha;
	Si no das auxilio, a Teca y a Terrer perderás;
	Perderás a Calatayud, que no puede escapar;
	La ribera del Jalón toda irá a mal;
	Así será lo de Jiloca, que está en la otra parte.	635

Narrador


	Cuando lo oyó el rey Tamín, de corazón le pesó mal:

Tamín


	Tres reyes veo de moros, en derredor de mí estar;
	No lo retardéis, los dos id para allá;
	Tres mil moros llevéis con armas de lidiar,
	Con los de la frontera que os ayudarán;	640
	Prendédmelo con vida, traédmelo delante;
	Porque se me entró en mi tierra, derecho me habrá de dar.

Narrador


	Tres mil moros cabalgan y piensan en andar;
	Ellos vinieron a la noche en Segorbe a posar.
	Otro día de mañana, piensan en cabalgar;	645
	Vinieron a la noche a Celfa a posar.
	Por los de la frontera, piensan de enviar;
	No lo detienen, vienen de todas partes.
	Salieron de Celfa, la que dicen del Canal;
	Anduvieron todo el día, que vagar no se dan;	650
	Vinieron esa noche a Calatayud a posar.
	Por todas esas tierras, los pregones dan;
	Gentes se juntaron, excesivas de grandes,
	Con estos dos reyes que dicen Fáriz y Galve;
	Al bueno de mío Cid, en Alcocer le van a cercar.	655

Los moros ponen sitio a Alcocer

	Hincaron las tiendas y prenden las posadas;
	Crecen estas fuerzas, que gentes son sobejanas.
	Los centinelas, que los moros sacan,
	De día y de noche, envueltos andan en armas;
	Muchos son los centinelas y grande es la almofalla;	660
	A los de mío Cid, ya les quitan el agua.
	Las mesnadas de mío Cid salir querían a batalla;
	El que en buena hora nació firme se lo vedaba.
	Tuviéronsela en cerco cumplidas tres semanas.

Plan de campaña: el Cid ordena a sus caballeros; Pero Bermúdez lleva valientemente la enseña

	Al cabo de tres semanas, la cuarta quería entrar,	665
	Mío Cid con los suyos tornose a aconsejar:

Cid


	El agua nos han vedado, nos faltará el pan;
	Que nos queramos ir de noche no nos lo consentirán;
	Grandes son los poderes para con ellos lidiar.
	Decidme, caballeros, cómo os place actuar.	670

Narrador


	Primero habló Minaya, un caballero cabal:

Minaya


	De Castilla la gentil, hemos venido acá;
	Si con moros no lidiáremos, no nos darán el pan.
	Bien somos nos seiscientos, algunos hay de más;
	¡En el nombre del Criador, que por nada quede ya!	675
	¡Vayámoslos a herir mañana sin más tardar!

Narrador


	Dijo el Campeador:

Cid


	A mi guisa hablasteis;
	Os honrasteis, Minaya, como de vos cabría esperar.
	Todos los moros y las moras afuera los manda echar,
	Que no supiese ninguno esta su puridad.	680
	El día y la noche, piénsanse en preparar.
	Otro día de mañana, el sol quería apuntar;
	Armado está mío Cid con cuantos con él hay.
	Hablaba mío Cid, como oiréis contar:

Cid


	Todos salgamos afuera, que no quede nadie,	685
	Sino dos peones solos para la puerta guardar;
	Si nos muriéremos en el campo, en el castillo nos entrarán;
	Si venciéremos la batalla, riqueza nos crecerá;
	Y vos, Pero Bermúdez, la mi enseña tomad;
	Como sois muy bueno, la tendréis con lealtad;	690
	Mas no aguijéis con ella, si yo no os lo mandare.

Narrador


	Al Cid besó la mano, la enseña va a tomar.
	Abrieron las puertas, afuera salto dan.
	Viéronlo los vigías de los moros, a la Almofalla se van a tornar.
	¡Qué prisa hay en los moros!, y se tornaron a armar.	695
	Ante el ruido de tambores, la tierra quería quebrar;
	Veríais armarse moros, aprisa entran en haz.
	De parte de los moros, dos enseñas hay caudales
	E hicieron dos haces de peones mezclados, ¿quién los podría contar?
	Los haces de los moros ya se mueven adelante	700
	Para a mío Cid y a los suyos a manos los tomar.

Cid


	Quedas sed, mesnadas, aquí, en este lugar;
	No se mueva ninguno hasta que yo lo mande.

Narrador


	Aquel Pero Bermúdez no lo pudo aguantar;
	La enseña tiene en mano, empezó a espolear:	705

Bermúdez


	¡El Criador os valga, Cid Campeador leal!
	Voy a meter vuestra enseña en aquel mayor haz;
	Los que el deber tenéis, veremos cómo la socorráis.

Narrador


	Dijo el Campeador:

Cid


	¡No sea por Caridad!

Narrador


	Repuso Pero Bermúdez:

Pero Bermúdez


	¡Por nada quedará!	710

Narrador


	Espoleó al caballo y metiole en el mayor haz;
	Los moros le reciben por la enseña ganar;
	Danle grandes golpes, mas no le pueden falsear.
	Dijo el Campeador:

Cid


	¡Valedle, por caridad!

Los del Cid socorren a Pero Bermúdez que lleva la enseña al grueso de los moros

Narrador


	Embrazan los escudos delante los corazones;	715
	Bajan las lanzas, envueltas de los pendones;
	Inclinaron las caras, arriba de los arzones;
	Íbanlos a herir con fuertes corazones.
	Con grandes voces llama el que en buena hora nació:

Cid


	¡Heridlos, caballeros, por amor de caridad!	720
	¡Yo soy Ruy Díaz, el Cid Campeador de Vivar!

Narrador


	Todos hieren en el haz donde está Pero Bermúdez;
	Trescientas lanzas son, todas tienen pendones;
	Sendos moros mataron, todos de sendos golpes;
	A la tornada que hacen, otros tantos son.	725

Descripción de la batalla

	¡Veríais tantas lanzas bajar y alzar;
	Tanta adarga horadar y traspasar;
	Tanta loriga romper y desmallar;
	Tantos pendones blancos salir bermejos de sangre;
	Tantos buenos caballos sin sus dueños andar!	730
	Los moros llaman:

Moros


	¡Mahoma!

Narrador


	Y los cristianos:

Cristianos


	¡Santi Yague!

Narrador


	Caían en un poco de lugar moros muertos mil y trescientos ya.

Mención de los caballeros que luchan con el Cid

	¡Qué bien lidia sobre dorado arzón
	Mío Cid Ruy Díaz, el buen lidiador!
	Minaya Álvar Fáñez, que Zorita mandó;	735
	Martín Antolínez, el burgalés de pro;
	Muño Gustioz, que su criado fue;
	Martín Muñoz, el que mandó a Montemayor;
	Álvar Álvarez y Álvar Salvadórez;
	Galín García, el bueno de Aragón;	740
	Félez Muñoz, sobrino del Campeador.
	Desde allí adelante cuantos allí son,
	Socorren la enseña y a mío Cid el Campeador.

El Cid socorre a Álvar Fáñez y lucha contra Fáriz

	A Minaya Álvar Fáñez, matáronle el caballo;
	Bien le socorren mesnadas de cristianos;	745
	La lanza ha quebrado, a la espada metió mano;
	Aunque de pie, buenos golpes va dando.
	Violo mío Cid, Ruy Díaz el castellano,
	Arrimose a un alguacil, que tenía buen caballo,
	Diole tal golpe de espada con el su diestro brazo,	750
	Cortole por la cintura, el medio echó en el campo;
	A Minaya Álvar Fáñez, íbale a dar el caballo:

Cid


	¡Cabalgad, Minaya, vos sois el mi diestro brazo!
	Hoy en este día, de vos habré gran amparo.
	Firmes están los moros, aún no se van del campo.	755

Narrador


	Cabalgó Minaya, la espada en la mano,
	Por estas fuerzas firmemente lidiando;
	A los que alcanza, valos matando.
	Mío Cid Ruy Díaz, el Campeador contado,
	Al rey Fáriz, tres golpes le había dado;	760
	Los dos le fallan y el uno le ha alcanzado;
	Por la loriga abajo, la sangre destellando;
	Volvió las riendas por írsele del campo.
	Por aquel golpe el ejército es derrotado.

Martín Antolínez lucha contra Galve. Huida de los moros

	Martín Antolínez un golpe dio a Galve;	765
	Los rubíes del yelmo echóselos aparte;
	Cortole el yelmo, que llegó a la carne.
	Sabed, el otro no se atrevió a esperarle.
	Derrotado es el rey Fáriz y Galve.
	¡Tan buen día para la cristiandad	770
	Pues huyen los moros de una y otra parte!
	Los de mío Cid hiriendo en alcance;
	El rey Fáriz en Terrer se fue a entrar,
	Y, a Galve, no le acogieron allá;
	Para Calatayud, cuanto puede se va.	775
	El Campeador íbalo en alcance;
	Hasta Calatayud duró el acosar.

Álvar Fáñez cumple su voto. Fin de la batalla. Reparto del botín. El Cid envía el primer donativo al rey

	A Minaya Álvar Fáñez, bien le anda el caballo;
	De estos moros, mató a treinta y cuatro;
	Espada tajadora, sangriento trae el brazo,	780
	Por el codo abajo, la sangre destellando.
	Dice Minaya:

Minaya


	Ahora soy pagado
	Que a Castilla irán buenos mandados,
	Que mío Cid Ruy Díaz lid campal ha ganado.

Narrador


	Tantos moros yacen muertos que pocos vivos han dejado,	785
	Que en alcance sin duda les fueron dando.
	Ya se tornan los del Campeador contado.
	Andaba mío Cid sobre su buen caballo;
	La cofia fruncida, ¡Dios, cómo es bien barbado!
	El almófar a cuestas, la espada en la mano,	790
	Vio a los suyos cómo van llegando.

Cid


	¡Gracias a Dios, aquel que está en alto,
	Cuando tal batalla hemos ganado!

Narrador


	Este campamento, los de mío Cid luego lo han robado
	De escudos y de armas y de otros haberes largos;	795
	De los moriscos, cuando son llegados,
	Hallaron quinientos diez caballos.¹⁰
	Grande alegría hay entre esos cristianos;
	Más de quince de los suyos de menos no hallaron.
	Traen oro y plata, que no saben cuánto;
	Con esta ganancia, rehechos son todos esos cristianos.	800
	A sus castillos, a los moros dentro los han tornado;
	Mando mío Cid aún que les diesen algo.
	Gran gozo ha mío Cid con todos sus vasallos.
	Dio a partir estos dineros y estos haberes largos;
	En la su quinta, al Cid caen cien caballos.	805
	¡Dios, qué bien pagó a todos sus vasallos,
	A los peones y a los encabalgados!
	Bien lo dispone el Campeador contado,
	Cuantos él trae, todos son pagados.

Cid


	¡Oíd, Minaya, sois mi diestro brazo!	810
	De esta riqueza, que el Criador nos ha dado,
	A vuestra guisa tomad con vuestra mano.
	Enviaros quiero a Castilla con mandado
	De esta batalla que hemos ganado.
	Al rey Alfonso, que me ha airado,	815
	Quiérele enviar en don treinta caballos;
	Todos con sillas y muy bien enfrenados;
	Sendas espadas de los arzones colgando.

Narrador


	Dijo Minaya Álvar Fáñez:

Minaya


	Esto haré yo de grado.

El Cid quiere cumplir el voto a Santa María

Cid


	He aquí oro y plata,	820
	Una bota llena, que nada no le menguaba.
	En Santa María de Burgos, pagad mil misas;
	Lo que sobrare dadlo a mi mujer y a mis hijas,
	Que rueguen por mí las noches y los días;
	Si yo les viere, serán dueñas ricas.	825

Álvar Fáñez se prepara para ir a Castilla

Narrador


	Minaya Álvar Fáñez de esto es pagado;
	Para ir con él hombres son designados.¹¹
	Ahora daban cebada, ya la noche era entrada;
	Mío Cid Ruy Díaz con los suyos se acordaba:

El Cid se despide de Álvar Fáñez

Cid


	¡Os vais, Minaya, a Castilla la gentil!
	A nuestros amigos, bien les podéis decir:	830
	Dios nos valió y vencimos la lid.
	A la vuelta, si nos hallareis aquí,
	Si no, do supiereis que estamos a buscarnos id.
	Por lanzas y por espadas hemos de subsistir;
	Si no, en esta tierra angosta, no podríamos vivir.	835

Venta de Alcocer

Narrador


	Ya está dispuesto, por la mañana se fue Minaya;
	Y el Campeador quedó con su mesnada.
	La tierra es angosta y extremada de mala.
	Todos los días, a mío Cid espiaban
	Moros de las fronteras y unas gentes extrañas.	840
	Sanó el rey Fáriz, con él se aconsejaban.
	Entre los de Teca y los de Terrer la casa,
	Y los de Calatayud, que es más honrada,
	Así lo han acordado y registrado en carta:
	Les ha vendido Alcocer por tres mil marcos de plata.	845

El Cid reparte las ganancias

	Mío Cid Ruy Díaz a Alcocer ha venido.
	¡Qué bien pagó a sus vasallos mismos!
	A caballeros y a peones, hechos los ha ricos;
	En todos los suyos, no hallaréis un mezquino.
	Quien a buen señor sirve siempre vive en regocijo.	850

El Cid deja el valle del Jalón y entra en las tierras del Jiloca

	Cuando mío Cid el castillo quiso dejar,
	Moros y moras pusiéronse a quejar:

Moros


	¿Te vas, mío Cid? ¡Nuestras oraciones váyante delante!
	Nos contentos quedamos, señor, de la tu parte.

Narrador


	Cuando dejó Alcocer mío Cid el de Vivar,	855
	Moros y moras empezaron a llorar.
	Alzó su enseña, el Campeador se va;
	Pasó Jalón abajo, aguijó hacia adelante;
	Al salir del Jalón, hubo muy buenas aves.
	Plugo a los de Terrer y a los de Calatayud más;	860
	Pesó a los de Alcocer que pro les hacía grande
	Aguijó mío Cid, íbase hacia adelante;
	Allí se asentó en un poyo que está sobre Monreal;
	Alto es el poyo, maravilloso y grande;
	No teme guerra, sabed, de ninguna parte.	865
	Metió en paria a Daroca antes;
	Después a Molina, que está a la otra parte;
	La tercera, Teruel, que estaba delante;
	En su mano tenía a Celfa la del Canal.

Embajada de Minaya. El Rey acepta los regalos y perdona a Minaya, mas no al Cid

	¡Mío Cid Ruy Díaz, de Dios haya su gracia!	870
	Ido es a Castilla Álvar Fáñez Minaya,
	Treinta caballos al Rey los presentaba;
	Violos el Rey, hermoso se alegraba:

Rey


	¿Quién me los dio estos? ¡Así os valga Dios, Minaya!

Minaya


	Mío Cid Ruy Díaz, que en buena hora ciñó espada,	875
	Venció dos reyes de moros en esta batalla;
	Sobejana es señor, la su ganancia.
	A vos, rey honrado, este presente manda;
	Bésaos los pies y las manos ambas;
	Que le hagáis merced, ¡así el Criador os valga!	880

Narrador


	Dijo el Rey:

Rey


	¡Mucho es mañana,
	Hombre airado, que de señor no ha gracia,
	Para acogerlo al cabo de tres semanas!
	Mas, ya que de moros fue, tomo esta manda;
	Aún me place de mío Cid que hizo en tal ganancia.	885
	Además de todo esto, a vos libro, Minaya,
	Honores y tierras tenedlas condonadas;
	Id y venid, desde aquí os doy mi gracia;
	Mas, del Cid Campeador, yo no os digo nada.
	Además de todo esto, deciros quiero, Minaya:	890

El Rey autoriza a los guerreros a ir con el Cid

	De todo mi reino, los que quisieren marchar,
	Buenos y valientes, para mío Cid ayudar,
	Suéltoles los cuerpos y líbroles las heredades.

Narrador


	Besole las manos Minaya Álvar Fáñez.

Minaya


	Gracias, Rey, como a señor natural;	895
	Esto haces ahora más haréis adelante.

El Cid hace incursiones desde El Poyo. Luego, lo abandona y se asienta en el pinar de Tévar. Regreso de Minaya

Rey


	Id por Castilla y os dejen andar, Minaya;
	Sin ningún estorbo, id a mío Cid a buscar ganancia.

Narrador


	Quiéroos decir del que en buena hora ciñó espada:
	Aquel Poyo, en él tomó posada,	900
	Mientras que sea el pueblo de moros y de la gente cristiana,
	El Poyo de mío Cid, así le dirán por carta.
	Estando allí, mucha tierra saqueaba.
	El valle del río Martín, todo lo metió en parias;
	A Zaragoza, sus nuevas llegaban;	905
	No place a los moros, firmemente les pesaba.
	Allí estuvo mío Cid cumplidas quince semanas.
	Cuando vio el caboso que se tardaba Minaya,
	Con todas sus gentes hizo una trasnochada.
	Dejó El Poyo, todo lo desamparaba;	910
	Allende Teruel, don Rodrigo pasaba;
	En el pinar de Tévar, don Ruy Díaz posaba;
	Todas esas tierras, todas las depredaba;
	A Zaragoza, metido la ha en parias.
	Cuando esto hubo hecho, al cabo de tres semanas,	915
	De Castilla, ha venido Minaya;
	Doscientos con él, que todos ciñen espada;
	No son en cuenta, sabed, las peonadas.
	Cuando vio mío Cid asomar a Minaya,
	Corriendo el caballo, lo va a abrazar sin falla;	920
	Besole la boca y los ojos de la cara.
	Todo se lo dice, que no le encubre nada.
	El Campeador hermoso se alegraba:

Cid


	¡Gracias a Dios y a las sus virtudes santas!
	Mientras vos viviereis, bien me iré a mí, Minaya.	925

Alegría entre los del Cid por el regreso de Minaya

Narrador


	¡Dios, cómo fue alegre todo aquel fonsado,
	Que Minaya Álvar Fáñez así era llegado,
	Trayéndoles saludos de primos y de hermanos,
	Y de sus compañas, aquellas que habían dejado!

Regocijo del Cid

	¡Dios, qué alegra está la barba bellida,	930
	Que Álvar Fáñez pagó las mil misas,
	Y que le trajo saludos de su mujer y de sus hijas!
	¡Dios cómo fue el Cid pagado y mostró gran alegría!

Cid


	¡Ya, Álvar Fáñez, viváis muchos días!

Incursiones sobre Alcañiz

Narrador


	No lo tardó el Campeador contado;	935
	Tierras de Alcañiz negras las va dejando;
	Y, en derredor, todo lo va depredando.
	Al tercer día, donde salió allí ha tornado.

Las incursiones extienden la fama del Cid entre los moros

	Ya va el mandado por las tierras todas;
	Pensando va a los de Monzón y a los de Huesca;	940
	Porque dan parias, place a los de Zaragoza,
	De mío Cid Ruy Díaz que no temían ninguna deshonra.

El Cid se asienta en el puerto de Alucat. Siguen las incursiones por Huesca y Montalbán

	Con estas ganancias a la posada tornando se van;
	Todos están alegres, ganancias traen grandes;
	Plugo a mío Cid y mucho a Álvar Fáñez.	945
	Sonriose el caboso que no lo pudo aguantar:

Cid


	Ya, caballeros, os diré la verdad:
	Quien en un lugar mora siempre lo suyo puede menguar;
	Mañana por la mañana, pensemos en cabalgar;
	Dejad estas posadas, e iremos adelante.	950

Narrador


	Entonces se mudó el Cid al puerto de Alucat;
	Desde allí, corre mío Cid a Huesca y a Montalbán.
	En esta corrida, diez días vinieron a tardar.
	Fueron los mandados a todas partes:
	Que el salido de Castilla así los trae tan mal.	955
	Los mandados son idos a todas partes.

El conde de Barcelona se entera de que el Cid le corría la tierra amparada bajo su protección

Narrador


	Llegaron las nuevas al conde de Barcelona:
	Que mío Cid Ruy Díaz que le corría la tierra toda.
	Tuvo gran pesar y túvoselo a gran deshonra.

Bravatas y desafío del conde catalán y respuesta del Cid

El conde es muy follón y dijo una vanidad:

960

Conde


	Grandes tuertos me hace mío Cid el de Vivar;
	Dentro en mi corte me hizo ofensa grande:
	Hiriome el sobrino y no lo enmendó más;
	Ahora me corre las tierras que en mi protección están.
	No lo desafié, ni le torné enemistad;	965
	Mas, cuando él me lo busca, se lo iré yo a demandar.

Narrador


	Grandes son las fuerzas y aprisa se van llegando;
	Muchas gentes se le allegan entre moros y cristianos;
	Adeliñan tras mío Cid, el bueno de Vivar;
	Tres días y dos noches, piensan en andar.	970
	Alcanzaron a mío Cid en Tévar y el pinar;
	Así viene esforzado el conde que a manos le pensó tomar.
	Mío Cid don Rodrigo trae ganancia grande;
	Baja de una sierra y llegaba a un valle.
	Del conde don Remón le ha venido mensaje.	975
	Mío Cid, cuando lo oyó, envió para allá:

Cid


	Decid al conde no lo tenga a mal;
	De lo suyo no llevo nada, déjeme ir en paz.

Narrador


	Repuso el conde:

Conde


	¡Esto no será verdad!
	Lo de antes y de ahora todo me lo pechará.	980
	¡Sabrá el salido a quién vino a deshonrar!

Narrador


	Tornose el mandadero cuanto pudo más;
	Entonces lo conoce mío Cid el de Vivar
	Que a menos de batalla no se pueden de allí escapar.

Arenga del Cid a sus tropas

Cid


	Ya, caballeros, aparte dejad la ganancia;	985
	Aprisa guarneceos y meteos en las armas;
	El conde don Remón nos dará gran batalla;
	De moros y de cristianos, gentes trae sobejanas;
	A menos de batalla no nos dejaría por nada.
	Pues adelante irán tras nos, aquí sea la batalla;	990
	Apretad los caballos y vestid las armas.
	Ellos vienen cuesta abajo y todos traen calzas,
	Y las sillas ligeras y las cinchas aflojadas;
	Nosotros cabalgaremos sillas gallegas y botas sobre calzas;
	Cien caballeros debemos vencer a aquellas mesnadas;	995
	Antes que ellos lleguen al llano, presentémosles las lanzas;
	Por uno que hiráis tres sillas irán sin carga.
	¡Verá Remón Berenguer tras quién vino a dar caza
	Hoy, en este pinar de Tévar, por quitarme la ganancia!

El Cid vence al conde de Barcelona y gana la espada Colada

Narrador


	Todos están preparados, cuando mío Cid esto hubo hablado;	1000
	Habían tomado las armas y estaban sobre los caballos.
	Vieron cuesta abajo la fuerza de los francos;
	Al pie de la cuesta, cerca está del llano,
	Mandolos herir mío Cid, el Campeador contado.
	Esto hacen los suyos de voluntad y de grado;	1005
	Los pendones y las lanzas tan bien los van empleando;
	A los unos hiriendo y a los otros derrocando.
	Ha vencido esta batalla el Campeador contado;
	Al conde don Remón a prisión le han tomado.
	Allí ganó a Colada, que vale más de mil marcos.	1010

El conde cae prisionero y empieza una huelga de hambre

	Allí venció esta batalla por lo que honró su barba.
	Apresolo al conde, para su tienda lo llevaba;
	A sus servidores, guardarlo mandaba.
	Afuera de la tienda, un salto daba;
	De todas partes, los suyos se juntaban;	1015
	Plugo a mío Cid, pues grandes son las ganancias.
	A mío Cid don Rodrigo, gran comida le adobaban;
	El conde don Remón no se lo precia nada;
	Llévanle los manjares, delante se los presentaban;
	Él no lo quiere comer, a todos los rechazaba:	1020

Conde


	No comeré un bocado por cuanto hay en toda España;
	Antes perderé el cuerpo y dejaré el alma,
	Pues que tales malcalzados me vencieron en batalla.

El Cid exhorta al conde a que coma

Narrador


	Mío Cid Ruy Díaz oiréis lo que dijo:

Cid


	Comed, conde, de este pan y bebed de este vino;	1025
	Si lo que digo hiciereis, saldréis de cautivo;
	Si no, en todos vuestros días, no veréis cristianismo.

El conde sigue la huelga de hambre

Narrador


	Dijo el conde don Remón:

Conde


	Comed, don Rodrigo, y pensad en holgar,
	Que yo me dejaré morir, que no quiero yantar.

Narrador


	Hasta el tercer día, no le pueden acordar;	1030
	Ellos repartiendo estas ganancias grandes,
	No le pueden hacer comer un bocado de pan.

Al fin, come el conde y el Cid le da la libertad

Dijo Mío Cid:

Cid


	Comed, conde, algo,
	Que, si no coméis, no veréis cristianos;¹²
	Y, si vos comiereis como yo sea agradado,
	A vos y a dos hijosdalgo,	1035
	Os libraré los cuerpos y os daré de mano.¹³

Narrador


	Cuando esto oyó el conde, ya se iba alegrando.

Conde


	Si lo hiciereis, Cid, lo que habéis hablado.
	Tanto cuanto yo viva, seré de ello maravillado.

Cid


	Pues, comed, conde, y cuando hubiereis yantado,
	A vos y a otros dos os daré de mano.	1040
	Mas, cuanto habéis perdido y yo gané en el campo,
	Sabed, no os daré a vos un dinero malo;
	Mas cuanto habéis perdido, no os será dado,
	Pues lo necesito para éstos mis vasallos,
	Que conmigo andan lacerados; y no os será dado.	1045
	Tomando de vos y de otros nos iremos reparando;
	Tendremos esta vida mientras pluguiere al Padre Santo,
	Como quien ira tiene de rey y de tierra es echado.

Narrador


	Alegre está el conde y pidió agua para las manos,
	Y pónenselo delante y diéronselo apresurados.	1050
	Con los caballeros que el Cid le había dado,
	Comiendo va el conde, ¡Dios, qué de buen grado!
	Cerca de él estaba el Campeador contado:

Cid


	Si bien no coméis, conde, hasta ser de mi agrado,
	Aquí haremos la morada, no nos partiremos ambos.	1055

Narrador


	Entonces dijo el conde:

Conde


	¡De voluntad y de grado!

Narrador


	Con estos dos caballeros aprisa va yantando;
	Contento está mío Cid, que lo está mirando,
	Porque el conde don Remón tan bien movía las manos.

Conde


	Si os agradare, mío Cid, para ir estamos preparados;	1060
	Mandad darnos las bestias y cabalgaremos privado;
	Desde el día que fui conde, no yanté tan de buen grado;
	El placer que de ello tengo no será olvidado.

Narrador


	Danle tres palafrenes muy bien ensillados
	Y buenas vestiduras de pellizones y de mantos.	1065
	El conde don Remón entre los dos ha entrado;
	Hasta el fin de la albergada, los escoltó el castellano:

Cid


	Ya os vais, conde, a guisa de muy franco;
	En gracia os lo tengo lo que me habéis dejado.
	Si os viniere en mente que quisiereis vengarlo,	1070
	Si me viniereis a buscar, hallarme podréis,
	y, si no, mandadme buscar: o de lo vuestro me dejaréis
	O de lo mío llevaréis algo.

Conde


	Holgad ya, mío Cid, estáis en vuestro salvo;
	Pagado os he por todo este año;	1075
	De veniros a buscar, ni aún será pensado.

Partida recelosa del conde

Narrador


	Aguijaba el conde y pensaba en andar;
	Tornando va la cabeza y catando hacia atrás;
	Miedo iba teniendo que mío Cid se arrepentirá;
	Lo que no haría el caboso por cuanto en el mundo hay;	1080
	¡Una deslealtad que no la hizo a nadie!
	Ido es el conde, tornose el de Vivar;
	Juntose con sus mesnadas, comenzose a alegrar
	De la gran ganancia que han hecho maravillosa y grande.

Acto o cantar segundo

Entra en escena el bando enemigo del Cid. Bodas de las hijas del Cid con los infantes de Carrión

El Cid se dirige hacia las costas levantinas

Narrador


	Aquí se comienza la gesta de mío Cid el de Vivar	1085
	Tan ricos son los suyos que no saben lo que han.
	Poblado ha mío Cid el puerto de Alucat;
	Dejando a Zaragoza y a las tierras de acá,
	Y dejando a Huesca y tierras de Montalbán,
	Contra la mar salada, empezó a guerrear.	1090
	A oriente sale el sol y tornose a esa parte.
	Mío Cid ganó a Jérica y Onda y Almenar;
	Tierras de Burriana todas conquistado las ha.

Toma de Murviedro

	Ayudole el Criador, el Señor que está en el cielo;
	Él con todo esto tomó a Murviedro;	1095
	Ya veía mío Cid que Dios le iba valiendo.
	Dentro en Valencia, no es poco el miedo.

Los moros de Valencia cercan a Murviedro. El Cid pide refuerzos y arenga a sus tropas

	Pesa a los de Valencia, sabed, no les place;
	Acordaron en consejo que le viniesen a cercar.
	Trasnocharon de noche; de mañana al clarear,	1100
	Cerca de Murviedro, tornan las tiendas a hincar.
	Violo mío Cid, tomose a maravillar:

Cid


	¡Gracias a ti, Padre espiritual!¹⁴
	En sus tierras estamos y hacérnosles todo mal;
	Bebemos su vino y comemos el su pan;
	Si a cercarnos vienen, con derecho lo hacen;	1105
	A menos de lid, esto no se acabará.
	Vayan los mandados por los que nos deben ayudar:
	Los unos a Jérica y los otros a Alucat;
	Desde allí a Onda y los otros a Almenar;
	Los de Burriana luego vengan acá;	1110
	Empezaremos esta lid campal;
	Yo fío por Dios que nuestro pro aumentarán.

Narrador


	Al tercer día, todos juntos están;
	El que en buena hora nació comenzó a hablar:

Cid


	Oíd, mesnadas, ¡así el Criador os salve!	1115
	Después que nos partimos de la limpia cristiandad,
	No fue de nuestro agrado, ni nos pudimos más;
	Gracias a Dios, lo nuestro fue adelante.
	Los de Valencia cercado nos han;
	Si en estas tierras quisiéremos durar,	1120
	A estos firmemente hay que escarmentar.

El Cid alienta a los suyos

	Pase la noche y venga la mañana,
	Estadme aparejados con caballos y armas;
	Iremos a ver aquella su almofalla;
	Como hombres salidos de tierra extraña,	1125
	Allí se verá el que merece la soldada.

Minaya propone el plan de batalla. Triunfo del Cid y conquista de Cebolla

Narrador


	Oíd qué dijo Minaya Álvar Fáñez:

Minaya


	Campeador, hagamos lo que a vos place.
	Dadme cien caballeros que no os pido más;
	Vos con los otros atacadlos delante.	1130
	Atacadlos bien que duda allí no habrá;
	Yo con los cien entraré por la otra parte;
	Como fío por Dios, el campo nuestro será.

Narrador


	Como se lo ha dicho, al Campeador mucho place.
	Era ya de mañana y piensan en armarse;	1135
	Cada uno de ellos bien sabe lo que hará.
	Con los albores, mío Cid a herirlos va:

Cid


	¡En el nombre del Criador y del apóstol santi Yague!
	¡Heridlos, caballeros, de amor y de grado y de gran voluntad,
	Que yo soy Ruy Díaz, mío Cid el de Vivar!	1140

Narrador


	Tanta cuerda de tienda allí veríais quebrar;
	Arrancarse las estacas y acostarse de todas partes los tendales.
	Los moros son muchos ya quieren recobrar.
	De la otra parte, entroles Álvar Fáñez;
	Aunque les pesa, tuvieron que ceder y escapar.	1145
	Grande es el gozo que va por ese lugar.
	Dos reyes de moros mataron en ese alcance;
	Hasta Valencia, persiguiéndolos van.
	Grandes son las ganancias que mío Cid hecho ha.
	Tomaron a Cebolla y cuanto hay adelante;	1150
	A uña de caballo los que pudieron escapar.
	Robaban el campo y piensan en tornar;
	Entraban en Murviedro con estas ganancias que traen grandes.
	Las nuevas de mío Cid, sabed, sonando van.
	Miedo hay en Valencia que no saben cómo obrar.	1155
	Sonando van sus nuevas a la otra parte del mar.

Incursiones contra las fortalezas al sur de Valencia

	Alegre estaba el Cid y todas sus compañas,
	Que Dios le ayudara y esta victoria alcanzara
	Daban sus correrías y hacían las trasnochadas;
	Llegan a Cullera y llegan a Játiva;	1160
	Y aún más abajo, a Denia la casa;
	Cabe el mar, tierra de moros firme la quebranta;
	Ganaron Peña Cadiella, las salidas y las entradas.

Alarma entre los moros de Valencia

	Cuando el Cid Campeador tuvo Peña Cadiella,
	Mucho les pesa en Játiva y dentro en Cullera;	1165
	No se puede narrar el dolor de Valencia.

Campaña de tres años por los alrededores de Valencia

	En tierra de moros, robando y ganando,
	Y durmiendo los días y las noches trasnochando,
	En ganar aquellas villas, mío Cid tardó tres años.

Asedio de Valencia. El Cid envía pregones por los reinos cristianos

	A los de Valencia, escarmentado los han;	1170
	No osan salir fuera, ni con él luchar;
	Talábales las huertas y les hacía gran mal;
	En cada uno de estos años, mío Cid les quitó el pan.
	Mal se aquejan los de Valencia que no saben cómo obrar;
	De ninguna parte que sea, no les venía el pan;	1175
	Ni da consejo padre a hijo, ni hijo a padre,
	Ni amigo a amigo, no se pueden consolar.
	¡Mala cuita es, señores, tener mengua de pan;
	Hijos y mujeres verlos morir de hambre!
	Delante veían su duelo, no se pueden ayudar;	1180
	Al rey de Marruecos, tuvieron que avisar;
	Con el de los Montes Claros, tenía guerra tan grande;
	No les dio consejo, ni los vino a ayudar.
	Súpolo mío Cid, de corazón le place;
	Salió de Murviedro una noche sin parar;	1185
	Amaneció a mío Cid en tierras de Monreal.
	Por Aragón y Navarra, pregón mandó echar;
	A tierras de Castilla, envió sus mensajes:
	Quien quiera olvidar cuita y riqueza ganar,
	Viniese a mío Cid que tiene ganas de cabalgar;	1190
	Cercar quiere a Valencia para a cristianos la dar.

Pregón de los heraldos del Cid

Cid


	Quien quiera ir conmigo a cercar a Valencia,
	Todos vengan de grado, ninguno a la fuerza;
	Tres días le esperaré en el canal de Celfa.

Muchos guerreros acuden en ayuda del Cid. Cerco y rendición de Valencia

Narrador


	Esto dijo mío Cid, el Campeador contado.	1195
	Tornábase a Murviedro, que él se la ha ganado.
	Llegaron los pregones, sabed, a todas partes.
	Al sabor de la ganancia, no lo quieren retardar;
	Muchas gentes se le acogen de la buena cristiandad.
	Creciendo va en riqueza mío Cid el de Vivar;	1200
	Cuando vio las gentes juntadas, se empezó a alegrar.
	Mío Cid don Rodrigo no lo quiso retardar;
	Se marchó para Valencia y sobre ella se va a echar.
	Bien la cerca mío Cid, que no había falsedad;
	Védales salir y védales entrar.	1205
	Sonando van sus nuevas todas a todas partes;
	Más le vienen a mío Cid, sabed, que no se van.
	Metiola en plazo por si les viniesen a ayudar;
	Nueve meses cumplidos, sabed, sobre ella yace;
	Cuando vino el décimo, se la tuvieron que dar.	1210
	Grandes son los gozos que van por ese lugar,
	Cuando mío Cid ganó a Valencia y entró en la ciudad.
	Los que fueron de a pie caballeros se hacen;
	El oro y la plata, ¿quién os lo podría contar?
	Todos eran ricos cuantos allí hay.	1215
	Mío Cid don Rodrigo la quinta mandó tomar;
	En el haber monedado, treinta mil marcos le caen;
	Y los otros haberes, ¿quién los podría contar?
	Alegre estaba el Campeador con todos los que ha.

El rey de Sevilla, que intenta recobrar Valencia, es derrotado por el Cid

	Cuando su enseña caudal estaba encima del alcázar,	1220
	Ya holgaba mío Cid con todas sus compañas.
	A aquel rey de Sevilla el mandado llegaba,
	Que tomada es Valencia, que no se la amparan.
	Vínolos a atacar con treinta mil de armas.
	Cerca de la huerta, tuvieron la batalla;	1225
	Derrotolos mío Cid, el de la luenga barba.
	Hasta dentro de Játiva, la persecución duraba;
	Al pasar el Júcar, veríais confusión tanta:
	Moros contra corriente forzados a beber agua;
	Aquel rey de Sevilla con tres golpes escapa.	1230
	Tornado ha mío Cid con toda esta ganancia
	Buena fue la de Valencia, cuando ganaron la plaza;
	Mucho más fue provechosa, sabed, esta victoria alcanzada:
	A todos los menores cayeron cien marcos de plata.
	Las nuevas del caballero ya veis dónde llegaban.	1235

El Cid promete no cortarse la barba. Riqueza de los suyos. Censo y medidas para evitar las deserciones

	Gran alegría hay entre todos esos cristianos
	Con mío Cid Ruy Díaz el Campeador contado.
	Ya le crece la barba y se le va alargando.
	Dijo mío Cid por la su boca hablando:

Cid


	¡Por amor del rey Alfonso, que de tierra me ha echado,	1240
	Ni entraría en ella tijera ni un pelo sería cortado!
	Y que hablasen de esto moros y cristianos.

Narrador


	Mío Cid don Rodrigo en Valencia está holgando;
	Con él Minaya Álvar Fáñez que no se le va de su brazo.
	Los que salieron de tierra de riqueza son colmados;	1245
	A todos les dio en Valencia casas y heredades con que son pagados;
	El amor de mío Cid ya lo iban probando;
	Los que fueron con él y los de después todos son pagados.
	Advierte mío Cid que, con los haberes que habían tomado,
	Que, si se pudiesen ir, lo harían de grado.	1250
	Esto mandó mío Cid, Minaya lo hubo aconsejado:
	Que ningún hombre de los suyos, que no se le despidiese o no le besase la mano,
	Si le pudiesen prender o fuese alcanzado,
	Le tomasen el haber y le pusiesen en un palo.
	He aquí todo esto puesto a buen recaudo.	1255
	Con Minaya Álvar Fáñez él se va aconsejando:

Cid


	Si vos quisiereis, Minaya, quiero saber recado
	De los que están aquí y conmigo ganaron algo:
	Ponerlos he por escrito y todos sean contados.
	Que, si alguno se escondiere o de menos fuere hallado,	1260
	El haber me habrá de tornar a estos mis vasallos¹⁵
	Que guardan a Valencia y andan rondando.¹⁶

Narrador


	Allí dijo Minaya:

Minaya


	Consejo es acertado.

El Cid pasa lista de los suyos y envía a Minaya con presentes al Rey, pidiendo que deje salir a la mujer y a las hijas del Cid

Narrador


	Mandolos venir a la corte y a todos ellos juntar.
	Cuando les halló, por lista los hizo nombrar:
	Tres mil seiscientos tenía mío Cid el de Vivar.	1265
	Alégrasele el corazón y tornose a alegrar:

Cid


	¡Gracias a Dios, Minaya, y a santa María Madre!
	Con muchos menos salimos de la casa de Vivar;
	Ahora tenemos riqueza, más tendremos adelante.
	Si a vos pluguiere, Minaya, y no os cayere en pesar,	1270
	Enviaros quiero a Castilla, donde tenemos heredades,
	Al rey Alfonso, mi señor natural;
	De estas mis ganancias, que hemos hecho acá,
	Darle quiero cien caballos y vos ídselos a llevar.
	Después, por mí besadle la mano y firme se lo rogad	1275
	Por mi mujer y mis hijas, que me las deje sacar.¹⁷
	Enviaré por ellas y vos sabed el mensaje:
	La mujer de mío Cid y sus hijas las infantes
	De tal guisa irán por ellas que con gran honra vendrán	1280
	A esta tierras extrañas que nos pudimos ganar.

Narrador


	Entonces dijo Minaya:

Minaya


	De buena voluntad.

Narrador


	Después que esto han hablado, se empiezan a preparar.
	Cien hombres le dio mío Cid a Minaya Álvar Fáñez,
	Para servirle en la carrera, a toda su voluntad.¹⁸
	Y mandó mil marcos de plata a San Pedro llevar,	1285
	Y que los diese a don Sancho el abad.

El obispo don Jerónimo llega a Valencia

	Con estas nuevas, todos se van alegrando.
	De la parte de oriente, vino un coronado:
	El obispo don Jerónimo por nombre es llamado;
	Bien entendido es de letras y muy acordado;	1290
	A pie y a caballo, era muy esforzado.
	Las proezas de mío Cid andábalas demandando,
	Suspirando el obispo que se viese con moros en el campo,
	Que, si se hartase lidiando e hiriendo con sus manos,
	En los días del siglo, no le llorasen cristianos.	1295
	Cuando lo oyó mío Cid, de esto se ha alegrado:

Cid


	¡Oíd, Minaya Álvar Fáñez, por aquel que está en alto!
	Cuando Dios ayudar nos quiere, nos bien se lo agradezcamos.
	En tierras de Valencia, hacer quiero obispado
	Y dárselo a este buen cristiano.	1300
	Vos, cuando vayáis a Castilla, llevaréis buenos mandados.

Don Jerónimo es nombrado obispo de Valencia

Narrador


	Plugo a Álvar Fáñez de lo que dijo don Rodrigo.
	A este don Jerónimo ya le eligen por obispo.
	Diéronle en Valencia do bien puede estar rico.
	¡Dios, qué alegre estaba todo cristianismo,	1305
	Que en tierras de Valencia había señor obispo!
	Alegre fue Minaya y despidiose y se vino.

Minaya acude a Carrión para entrevistarse con el Rey

	Tierras de Valencia, dejadas en paz,
	Se fue para Castilla Minaya Álvar Fáñez.
	Os dejaré las posadas, no las quiero contar.	1310
	Demandó por Alfonso, dónde lo podría hallar.
	Fuera el Rey a Sahagún poco tiempo ha;
	Tornose a Carrión, allí lo podría hallar.
	Alegre fue por esto Minaya Álvar Fáñez;
	Con estos presentes, se dirigió para allá.	1315

Encuentro con el Rey

	De misa había salido entonces el rey Alfonso.
	¡He aquí Minaya Álvar Fáñez do llega tan apuesto!
	Hincó sus hinojos ante todo el pueblo;
	A los pies del rey Alfonso, cayó con gran duelo;
	Besábale las manos y habló tan apuesto:	1320

Embajada de Minaya al Rey. Irritación de García Ordóñez. El Rey perdona al Cid y a su familia, y da autorización a los que quieran ir con el Cid. Los infantes de Carrión planean el matrimonio con las hijas del Cid

Minaya


	¡Merced, señor Alfonso, por amor del Criador!
	Besábaos las manos mío Cid lidiador,
	Los pies y las manos, como a tan buen señor,
	Que le hayáis merced, ¡así os valga el Criador!
	Le echasteis de tierra, no tiene el vuestro amor;	1325
	Aunque en tierra ajena, él bien lo suyo cumplió;
	Ha ganado a Jérica y a Onda por nombre;
	Tomó a Almenar y a Murviedro que es mejor;
	Así hizo con Cebolla y después con Castellón,
	Y Peña Cadiella, que es una peña fuerte;	1330
	Con estas todas, de Valencia es señor
	Obispo hizo de su mano el buen Campeador;
	E hizo cinco lides campales y todas las ganó
	Grandes son las ganancias que le dio el Criador.
	He aquí las señales, verdad os digo yo:	1335
	Cien caballos fuertes y corredores,
	De sillas y de frenos, todos guarnecidos son;
	Bésaos las manos y que los toméis vos;
	Tiénese por vuestro vasallo y a vos tiene por señor.

Narrador


	Alzó la mano diestra, el Rey se santiguó:	1340

Rey


	De tan grandes ganancias, como ha hecho el Campeador,
	¡Así me valga san Isidro!, pláceme de corazón,
	Y pláceme de las nuevas que hace el Campeador;
	Recibo estos caballos que me envía de don.

Narrador


	Aunque plugo al Rey, mucho pesó a García Ordóñez:	1345

García Ordóñez


	¡Parece que en tierra de moros no hay vivo hombre,
	Cuando así hace a su guisa el Cid Campeador!

Narrador


	Dijo el Rey al conde:

Rey


	Dejad esa razón,
	Que en todas guisas mejor me sirve que vos.

Narrador


	Hablaba Minaya allí a guisa de varón:	1350

Minaya


	Merced os pide el Cid, si os cayese en sabor,
	Por su mujer doña Jimena y sus hijas ambas a dos:
	Saldrían del monasterio, donde él las dejó,
	E irían para Valencia al buen Campeador.

Narrador


	Entonces dijo el Rey:

Rey


	Pláceme de corazón.	1355
	Yo les mandaré dar conducho mientras que por mi tierra fueren;
	De afrenta de mal cuidarlas y de deshonor.
	Cuando en cabo de mi tierra estas dueñas fueren,
	Catad cómo las sirváis vos y el Campeador.
	Oídme, mesnadas, y toda la mi corte:	1360
	No quiero que nada pierda el Campeador;
	A todas las mesnadas, que a él dicen señor,
	Porque los desheredé, todo se lo suelto yo;
	Sírvanles sus heredades do fuere el Campeador;
	Protéjoles los cuerpos de mal y de sinrazón;	1365
	Por tal hago esto que sirvan a su señor.

Narrador


	Minaya Álvar Fáñez las manos le besó.
	Sonriose el Rey, tan bellido habló:

Rey


	Los que quisieren ir a servir al Campeador
	De mí sean libres y vayan con la gracia del Criador;	1370
	Más ganaremos en esto que en otro deshonor.

Narrador


	Aquí entraron en habla los infantes de Carrión:

Infantes


	Mucho crecen las nuevas de mío Cid el Campeador;
	Bien casaríamos con sus hijas por menester de pro.
	No la osaríamos acometer nos esta razón;	1375
	Mío Cid es de Vivar y nos de los condes de Carrión.

Narrador


	No lo dicen a nadie y cesó esta razón.
	Minaya Álvar Fáñez del buen Rey se despidió.

Rey


	¿Ya os vais, Minaya? ¡Id con la gracia del Criador!
	Llevad un portero creo que os será de pro.	1380
	Si llevarais las dueñas, sírvanlas a su sabor.
	Hasta dentro en Medina, denles cuanto menester les fuere;
	Desde allí adelante, cuide de ellas el Campeador.

Narrador


	Despidiose Minaya y vase de la corte.

Los infantes de Carrión mandan saludos al Cid. Minaya va a Cárdena a recoger a doña Jimena. Raquel y Vidas recuerdan la deuda del Cid. Despedida de Cárdena. Mensaje del Cid que envía escolta para las damas. Servicios del moro Abengalbón. Encuentro en Medina

Los infantes de Carrión dando iban compaña a Minaya Álvar Fáñez:

1385

Infantes


	En todo sois de pro, en esto, así lo hagáis:
	Saludadnos a mío Cid el de Vivar;
	Estamos en su pro cuanto lo podemos estar;
	El Cid, que bien nos quiera, nada perderá.

Narrador


	Repuso Minaya:

Minaya


	Esto no me ha por qué pesar.	1390

Narrador


	Ido es Minaya, tórnanse los infantes.
	Partió para San Pedro, donde las dueñas están;
	Tan grande fue el gozo cuando le vieron asomar.
	Desmontado ha Minaya, a San Pedro va a rogar.
	Cuando acabó la oración, a las dueñas se fue a tornar:	1395

Minaya


	Humíllome doña Jimena, ¡Dios os cuide de mal!;
	¡Así haga a vuestras hijas ambas a dos las infantes!
	Salúdaos mío Cid allá donde él está;
	Sano lo dejé y con riqueza tan grande.
	El Rey, por su merced, libres dejado me os ha	1400
	Para llevaros a Valencia, que tenemos por heredad
	Si os viese el Cid, sanas y sin mal,
	Todo alegre estaría que no tendría ningún pesar.

Narrador


	Dijo doña Jimena:

Jimena


	¡El Criador lo mande!

Narrador


	Dio tres caballeros Minaya Álvar Fáñez;	1405
	Enviolos a mío Cid, a Valencia do está:

Minaya


	Decid al Campeador, que Dios le cuide de mal,
	Que su mujer y sus hijas el Rey libres me las ha;
	Mientras que fuéremos por sus tierras, conducho nos mandó dar.
	Dentro de quince días, si Dios nos cuidare de mal,	1410
	Estaremos yo y su mujer y sus hijas que él ha,
	Y todas las dueñas con ellas, cuantas buenas ellas han.

Narrador


	Idos son los caballeros y de ello pensarán;
	Permaneció en San Pedro Minaya Álvar Fáñez.
	Veríais caballeros venir de todas partes;	1415
	Irse quieren a Valencia a mío Cid el de Vivar,
	Que les tuviese pro rogaban a Álvar Fáñez.
	Diciendo esto Minaya:

Minaya


	Esto haré de voluntad.

Narrador


	A Minaya sesenta y cinco caballeros crecido le han;
	Y él se tenía veinte, que trajera de allá;	1420
	Para ir con estas dueñas buena compaña se hace.
	Los quinientos marcos dio Minaya al abad;
	De los otros quinientos, deciros he qué hace:
	Minaya a doña Jimena y a sus hijas que ha,
	Y a las otras dueñas, que las sirven delante,	1425
	El bueno de Minaya pensolas en preparar
	Con los mejores atavíos que en Burgos pudo hallar,
	Palafrenes y mulas, que no parezcan mal.
	Cuando estas dueñas preparadas están,
	El bueno de Minaya pensar quiere en cabalgar	1430
	He aquí Raquel y Vidas a los pies le caen:

Raquel y Vidas


	¡Merced, Minaya, caballero tan cabal!
	Arruinado nos ha el Cid, sabed, si no nos vale;
	Soltaríamos la ganancia si nos diese el capital.

Minaya


	Yo lo veré con el Cid, si Dios me lleva allá;	1435
	Por lo que habéis hecho, buena recompensa habrá.

Narrador


	Dijo Raquel y Vidas:

Raquel y Vidas


	¡El Criador lo mande!
	Si no, dejaremos Burgos y lo iremos a buscar.

Narrador


	Ido es para San Pedro Minaya Álvar Fáñez;
	Muchas gentes se le acogen, pensó en cabalgar	1440
	Gran duelo hay al partir del abad:

Abad


	¡Así os valga el Criador, Minaya Álvar Fáñez!
	Por mí al Campeador las manos le basad;
	Este monasterio no lo quiera olvidar,
	En todos los días del siglo en llevarlo adelante;	1445
	El Cid siempre valdrá más.

Narrador


	Repuso Minaya:

Minaya


	Lo haré de voluntad.

Narrador


	Ya se despiden y piensan en cabalgar,
	El portero con ellos que los ha de acompañar;
	Por la tierra del Rey, mucho conducho les dan	1450
	De San Pedro hasta Medina, en cinco días van.
	Helos en Medina, las dueñas y Álvar Fáñez.
	Os diré de los caballeros que llevaron el mensaje:
	Al tiempo que lo supo mío Cid el de Vivar,
	Plúgole de corazón y tornose a alegrar;	1455
	Por la su boca, comenzó a hablar:

Cid


	Quien buen mandadero envía tal debe esperar.
	Tú, Muño Gustioz, y Pero Bermúdez delante,
	Y Martín Antolínez, un burgalés leal,
	El obispo don Jerónimo, coronado cabal,	1460
	Cabalgad con ciento, preparados por si hay que lidiar;
	Por Santa María, vos vayáis a pasar;
	Vayáis a Molina, que está más adelante;
	Tiénela Abengalbón, mi amigo es de paz;
	Con otros cien caballeros, bien os acompañará;	1465
	Id para Medina, cuanto pudiéreis andar;
	A mi mujer y a mis hijas con Minaya Álvar Fáñez,
	Así como me dijeron, allí los podréis hallar;
	Con gran honra traédmelas delante.
	Yo estaré en Valencia, que mucho costado me ha;	1470
	Gran locura sería si la desamparase;
	Yo estaré en Valencia, que la tengo por heredad.

Narrador


	Esto era dicho, piensan en cabalgar;
	Y, tanto cuanto pueden, no paran de andar.
	Pasaron por Santa María y a Bronchales vinieron a albergar;	1475
	Y al otro día vinieron a Molina a posar.
	El moro Abengalbón, cuando supo el mensaje,
	Saliolos a recibir con gran gozo que hace:

Abengalbón


	¿Venís, los vasallos de mi amigo natural?
	¡A mí no me pesa, sabed, mucho me place!	1480

Narrador


	Habló Muño Gustioz, no esperó a nadie:

Muño


	Mío Cid os saludaba y mandolo recabar:
	Con cien caballeros que pronto le acorráis;
	Su mujer y sus hijas en Medina están;
	Que vayáis por ellas y traédselas acá,	1485
	Y hasta Valencia, de ellas no os partáis.

Narrador


	Dijo Abengalbón:

Abengalbón


	Lo haré de voluntad.

Narrador


	Esa noche conducho les dio grande;
	Por la mañana, piensan en cabalgar;
	Cien le pidieron, mas él con doscientos va.	1490
	Pasan las montañas, que son fieras y grandes;
	Pasaron Mata de Toranz, de tal guisa que ningún miedo han;
	Por el valle de Arbujuelo piensan en bajar;
	Y en Medina todo el recaudo está.
	Envió dos caballeros Minaya Álvar Fáñez que supiesen la verdad;	1495
	Esto no lo retardan, que de corazón lo han.
	El uno quedó con ellos y el otro tornó a Álvar Fáñez:

Caballero


	Fuerzas del Campeador nos vienen a buscar:
	He aquí Pero Bermúdez y Muño Gustioz que os quieren sin falsedad;
	Y Martín Antolínez, el burgalés natural;	1500
	Y el obispo don Jerónimo, coronado leal;
	Y el alcaide Abengalbón, con sus fuerzas que trae
	Por amor de mío Cid, por gran honra le dar;
	Todos vienen juntos ahora llegarán.

Narrador


	Entonces dijo Minaya:

Minaya


	Vamos a cabalgar.	1505

Narrador


	Eso fue aprisa hecho, que no se quieren retardar
	Bien salieron de allí ciento, que no parecen mal,
	En buenos caballos con cascabeles y con petrales,
	Y escudos a los cuellos y con coberturas de cendales,
	Y en las manos lanzas, que pendones traen,	1510
	Que supiesen los otros de qué seso era Álvar Fáñez
	O cómo saliera de Castilla con estas dueñas que trae.
	Los que iban explorando y llegando delante
	Luego toman las armas y empiezan a solazarse;
	Por cerca del Jalón, tan grandes gozos van.	1515
	Cuando llegan lo otros, a Minaya Álvar Fáñez se van a humillar.
	Cuando llegó Abengalbón y ante la vista lo ha,
	Sonriéndose con la boca, íbalo a abrazar;
	En el hombro lo saluda, pues su costumbre es tal:

Abengalbón


	¡Tan buen día con vos, Minaya Álvar Fáñez!	1520
	Traéis estas dueñas por lo que valdremos más;
	Mujer del Cid lidiador y sus hijas naturales.
	Os honraremos a todos pues la su ventura es tal;
	Aunque mal le queramos, no se lo podremos causar;
	En paz o en guerra, de lo nuestro habrá;	1525
	Mucho le tengo por torpe quien no conoce la verdad.

Descanso en Medina. Viaje a Molina acompañados por Abengalbón. Llegan cerca de Valencia

Narrador


	Sonriose con la boca Álvar Fáñez Minaya:

Minaya


	¡Hola, Abengalbón, amigo le sois sin falla!
	Si Dios me llevare al Cid y lo vea con el alma,
	Por esto que habéis hecho, vos no perderéis nada.	1530
	Vayamos a reposar que la cena está adobada.

Narrador


	Dijo Abengalbón:

Abengalbón


	Este obsequio me agrada;
	Antes de este tercer día, os la daré doblada.

Narrador


	Entraron en Medina; servíalos Minaya.
	Todos fueron alegres del servicio que tomaran;	1535
	El portero del Rey pagar lo mandaba.
	Honrado es mío Cid, en Valencia do estaba,
	De tan gran conducho como en Medina le sacaran;
	El Rey lo pagó todo y libre se va Minaya.
	Pasada es la noche, venida es la mañana;	1540
	Oída es la misa y luego cabalgaban.
	Salieron de Molina y el Jalón pasaban;
	Arbujuelo arriba, aprisa aguijaban;
	El campo de Toranz, luego le atravesaban;
	Vinieron a Molina, la que Abengalbón mandaba.	1545
	El obispo don Jerónimo, buen cristiano sin falla,
	Las noches y los días, las dueñas escoltaba;
	Y buen caballo en diestro, que va ante sus armas;
	Él y Álvar Fáñez en compañía marchaban.
	Entrados son en Molina, buena y rica casa;	1550
	El moro Abengalbón bien los servía sin falla;
	De cuanto quisieron, no tuvieron falla;
	Aun las herraduras, pagárselas mandaba.
	A Minaya y a las dueñas, ¡Dios, cómo las honraba!
	Otro día de mañana, luego cabalgaban;	1555
	Hasta Valencia, servíalos sin falla.
	Lo suyo gastaba el moro, que de ellos no tomaba nada.
	Con estas alegrías y nuevas tan honradas,
	Cerca están de Valencia a tres leguas contadas.

El Cid manda salir al encuentro

	A mío Cid, el Campeador contado,	1560
	Dentro a Valencia, le llevaban el mandado.
	Alegre fue mío Cid, como nunca más ni tanto,
	Que de lo que más amaba ya le viene el mandado.
	Doscientos caballeros mandó salir apresurados,
	Que reciban a Minaya y a las dueñas hijasdalgo.	1565
	Él estaba en Valencia cuidando y guardando,
	Que bien sabe que Álvar Fáñez trae todo recaudo.

Prevenciones para el recibimiento. Don Jerónimo organiza una procesión para recibir a las damas. El Cid corre a Babieca en un alarde de gozo. Encuentro con doña Jimena y sus hijas

	He aquí todos estos reciben a Minaya
	Y a las dueñas y a las niñas y a las otras compañas.
	Mando mío Cid a los que hay en su casa	1570
	Que guardasen el alcázar y las otras torres altas,
	Y todas las puertas y las salidas y las entradas,
	Y le trajesen a Babieca, poco hacía que le ganara;
	Aún no sabía mío Cid, el que en buena hora ciñó espada,
	Si sería corredor o si tendría buena parada.	1575
	A la puerta de Valencia, donde a su salvo estaba,
	Ante su mujer y sus hijas, quería jugar las armas.
	Recibidas las dueñas, con una honra extremada,
	El obispo don Jerónimo adelante se entraba;
	Allí dejaba el caballo, a la capilla se encaminaba;	1580
	Con cuantos él puede, que en los rezos se acordaran,
	Sobrepellizas vestidas y con cruces de plata,
	Salían a recibir a las dueñas y al bueno de Minaya.
	El que en buena hora nació no lo retardaba:
	Ensíllanle a Babieca, coberturas le echaban;	1585
	Mío Cid salió sobre él y armas de fuste tomaba;
	Vistiose el sobremanto, luenga trae la barba;
	Dio una corrida, ésta fue tan extraña;
	Por nombre Babieca, el caballo cabalga;
	Cuando hubo corrido, todos se maravillaban:	1590
	Desde ese día se preció Babieca en cuan grande fue España.
	Al cabo de la corrida, mío Cid descabalgaba;
	Se dirigió a su mujer y a sus hijas ambas.
	Cuando lo vio doña Jimena, aprisa se le echaba:

Jimena


	¡Merced, Campeador, en buena hora ceñisteis espada!	1595
	Sacado me habéis de muchas vergüenzas malas.
	Heme aquí, señor, yo y vuestras hijas ambas;
	Con Dios y con vos buenas están y criadas.

Narrador


	A la madre y a las hijas bien las abrazaba;
	Del gozo que tenían de los sus ojos lloraban.	1600
	Todas las sus mesnadas en gran deleite estaban;
	Armas teniendo y tablados quebrantando.
	Oíd lo que dijo el Campeador contado:

Cid


	Vos, querida y honrada mujer y mis hijas ambas,
	Mi corazón y mi alma,	1605
	Entrad conmigo en Valencia la casa,
	En esta heredad que os tengo ganada.

Narrador


	Madre e hijas las manos le besaban;
	Con tan gran honra, ellas en Valencia entraban.
	Se dirigió mío Cid con ellas al alcázar.	1610

Suben las damas al alcázar y contemplan la ciudad y sus alrededores

	Allá las subía, al más alto lugar.
	Ojos bellidos catan a todas partes;
	Miran a Valencia, cómo yace la ciudad;
	Y, de la otra parte, a ojo tienen el mar;
	Miran la huerta, frondosa es y grande;	1615
	Alzan las manos para a Dios rogar
	Por esta ganancia cómo es buena y grande
	Mío Cid y sus compañas con tan gran sabor están.
	El invierno es ido que marzo quiere entrar;
	Deciros quiero nuevas de la otra parte del mar,	1620
	De aquel rey Yusuf, que en Marruecos está.

El rey de Marruecos viene a conquistar Valencia

Pesole al rey de Marruecos de mío Cid don Rodrigo:

Yusuf


	Que en mis heredades fuertemente se ha metido
	Y él no se lo agradece sino a Jesucristo.

Narrador


	Aquel rey de Marruecos juntaba sus efectivos;	1625
	Con cincuenta mil de armas todos fueron cumplidos;
	Entraron sobre mar, en las barcas son metidos;
	Van a buscar a Valencia a mío Cid don Rodrigo;
	Arribado han las naves, afuera eran salidos.

Las tropas de Marruecos acampan frente a Valencia

	Llegaron a Valencia, la que mío Cid ganado había;	1630
	Hincaron las tiendas y posan las gentes descreídas.
	Estas nuevas a mío Cid eran venidas.

Alegría del Cid y temor de doña Jimena. El Cid goza ya de la victoria que le proporcionará rico botín que ofrecerá a su mujer

Cid


	¡Gracias al Criador y al Padre espiritual!
	Todo el bien que yo he todo lo tengo delante:
	Con afán gané Valencia y hela por heredad;	1635
	A menos de muerte, no la puedo dejar.
	¡Gracias al Criador y a santa María Madre,
	Mis hijas y mi mujer que las tengo acá!
	Venido me ha delicia de tierras de allende el mar;
	Entraré en armas, no lo podré dejar;	1640
	Mis hijas y mi mujer me verán lidiar;
	En estas tierras ajenas, verán las moradas cómo se hacen;
	Harto verán por los ojos cómo se gana el pan.

Narrador


	A su mujer y a sus hijas, subiolas al alcázar;
	Alzaban los ojos, tiendas vieron hincadas:	1645

Jimena


	¿Qué es esto, Cid? ¡Así el Criador os salve!

Cid


	¡Ya, mujer honrada, no tengáis pesar!
	Riqueza es que nos acrece maravillosa y grande;
	A poco que vinisteis, presente os quieren dar;
	Por casar son vuestras hijas, os traen ajuar.	1650

Jimena


	A vos lo agradezco, Cid, y al Padre espiritual.

Cid


	Mujer, estad en este palacio y, si quisiereis, en el alcázar;
	No tengáis pavor porque me veáis lidiar;
	Con la merced de Dios y de santa María Madre,
	Créceme el corazón porque estáis delante;	1655
	Con Dios, esta lid yo la he de ganar.

El Cid tranquiliza a su mujer y a las dueñas, y hace votos por la victoria

Narrador


	Hincadas son las tiendas y aparecen los albores;
	Con una gran prisa, tañían los tambores.
	Alegrábase mío Cid y dijo:

Cid


	¡Tan buen día es hoy!

Narrador


	Miedo tiene su mujer y quiérele quebrar el corazón;	1660
	Así pasaba a las dueñas y a sus hijas ambas a dos;
	Desde el día que nacieran, no vieran tal tremor.
	Tomose la barba el buen Cid Campeador:

Cid


	No tengáis miedo que todo es en vuestra pro;
	Antes de quince días, si pluguiere al Criador,	1665
	Aquellos tambores a vos los pondrán delante y veréis cuáles son;
	Después han de ser del obispo don Jerónimo,
	Los colgarán en Santa María Madre del Criador.

Narrador


	Es promesa que hizo el Cid Campeador.
	Alegres están las dueñas, perdiendo van el pavor.	1670
	Los moros de Marruecos cabalgan con vigor;
	Por las huertas adentro, están sin pavor.

Primeros enfrenamientos

	Violo el atalaya y tañó la esquila;
	Prestas están las mesnadas de las gentes cristianas;
	Prepáranse de corazón y salen de la villa;	1675
	Do se hallan con los moros, acometíanlos tan aína;
	Sácanlos de las huertas de muy fea guisa.
	Quinientos mataron de ellos cumplidos en ese día.

Álvar Salvadórez cae prisionero. El Cid prepara el plan de batalla

	Bien hasta las tiendas dura este alcance;
	Mucho habían hecho, piensan en cabalgar;	1680
	Álvar Salvadórez, preso quedó allá.
	Han tornado a mío Cid los que comían su pan;
	Él se lo vio con los ojos, cuéntanselo delante.
	Alegre está mío Cid por cuanto hecho han:

Cid


	Oídme, caballeros, que por nada quedará;	1685
	Hoy es día bueno y mañana mejor será;
	Por la mañana temprano, todos armados seáis;
	Decirnos ha la misa y pensad en cabalgar;
	El obispo don Jerónimo absolución nos dará;
	Los atacaremos en el nombre del Criador y del apóstol Santi Yague;	1690
	Más vale que nos los venzamos que ellos cojan el pan.

Narrador


	Entonces dijeron todos:

Caballeros


	De amor y de voluntad.

Narrador


	Hablaba Minaya, no lo quiso retardar:

Minaya


	Pues eso queréis, Cid, a mí algo mandad:
	Dadme ciento treinta caballeros para poder lidiar;	1695
	Cuando vos los fuereis a herir, entraré yo por la otra parte;
	O de ambas o de la una, Dios nos valdrá.

Narrador


	Entonces dijo el Cid:

Cid


	De buena voluntad.

El obispo don Jerónimo celebra la misa, da la absolución al ejército cristiano y pide los primeros golpes frente al enemigo

Narrador


	Ese día ha pasado y la noche es entrada;
	No se retardan en prepararse esas gentes cristianas.	1700
	A los mediados gallos, antes de la mañana,
	El obispo don Jerónimo la misa les cantaba;
	La misa dicha, gran absolución les daba:

Don Jerónimo


	El que aquí muriere, lidiando de cara,
	Le perdono yo los pecados y Dios le habrá el alma.	1705
	A vos, Cid don Rodrigo, en buena hora ceñisteis espada,
	Yo os canté la misa en esta mañana;
	Pídoos una gracia y séame presentada:
	Las heridas primeras que las tenga yo otorgadas.

Narrador


	Dijo el Campeador:
	Desde aquí os sean mandadas.	1710

Se entabla la batalla. Yusuf es derrotado. Captura de un rico botín. El Cid dota a las dueñas y reserva la tienda de Yusuf para el rey Alfonso

Narrador


	Por las torres de Valencia, salidos son todos armados;
	Mío Cid a los sus vasallos tan bien los va aconsejando;
	Dejan en las puertas hombres de gran recaudo.
	Dio salto mío Cid sobre Babieca el su caballo;
	De todas las guarniciones, muy bien está preparado.	1715
	La enseña sacan fuera, de Valencia dieron salto;
	Cuatro mil menos treinta con mío Cid van a cabo;
	A los cincuenta mil, vanlos a herir de grado;
	Álvar Álvarez y Minaya Álvar Fáñez entráronles del otro cabo;¹⁹	1720
	Plugo al Criador y pudieron derrotarlos.
	Mío Cid rompió la lanza, a la espada metió mano;
	A tantos moros mata que no fueron contados;
	Por el codo abajo la sangre destellando.
	Al rey Yusuf, tres golpes le hubo dado;	1725
	Saliósele de su espada, que le anduvo mucho el caballo;
	Metiósele en Cullera, un castillo palaciano;
	Mío Cid el de Vivar hasta allí en alcance ha llegado;
	Con otros que le siguen de sus buenos vasallos.
	El que en buena hora nació desde allí se ha tornado;	1730
	Muy alegre estaba de lo que han ganado;
	Allí preció a Babieca de la cabeza hasta el cabo.
	Toda esta ganancia en su mano ha quedado.
	Los cincuenta mil por cuenta fueron notados;
	No escaparon más de ciento cuatro.	1735
	Las mesnadas de mío Cid robado han el campo;
	Entre oro y plata hallaron tres mil marcos;
	De las otras ganancias, no había recaudo.
	Alegre estaba mío Cid y todos sus vasallos,
	Que Dios les hubo merced que vencieron el campo.	1740
	Cuando al rey de Marruecos así lo han derrotado,
	Dejó a Álvar Fáñez para saber todo recaudo.
	Con cien caballeros a Valencia ha entrado;
	Fruncida trae la cara, que estaba desarmado;
	Así entró sobre Babieca, la espada en la mano.	1745
	Recibíanlo las dueñas, que lo están esperando;
	Mío Cid se hincó ante ellas, tuvo la rienda al caballo:

Cid


	A vos me humillo, dueñas, gran prez os he ganado;
	Vos teniendo Valencia y yo vencí en el campo.
	Esto Dios lo quiso con todos los sus santos,	1750
	Cuando, en vuestra venida, tal ganancia nos ha dado.
	¿Veis la espada sangrienta y sudando el caballo?
	De esta manera se vencen los moros en el campo.
	Rogando al Criador que os viva algún año,
	Conseguiréis prez y besarán vuestras manos.	1755

Narrador


	Esto dijo mío Cid bajando del caballo.
	Cuando le vieron de pie, que había descabalgado,
	Las dueñas y las hijas y la mujer que vale algo
	Delante del Campeador los hinojos hincaron:

Jimena


	¡Estamos a vuestra merced y viváis muchos años!	1760

Narrador


	Juntamente con él entraron al palacio
	E iban a posar con él en unos preciosos escaños.

Cid


	Ya, mujer doña Jimena, ¿no me lo habíais rogado?
	Estas dueñas que trajisteis, que os sirven tanto,
	Quiero casarlas con estos mis vasallos;	1765
	A cada una de ellas, les doy de plata doscientos marcos;
	Que lo sepan en Castilla, a quién sirvieron tanto.
	Lo de vuestras hijas se tratará más despacio.

Narrador


	Levantáronse todas y le besaron las manos;
	Grande fue la alegría que hubo en el palacio;	1770
	Como lo dijo el Cid, así lo han acabado.
	Minaya Álvar Fáñez fuera estaba en el campo
	Con todas estas gentes escribiendo y contando;
	Entre tiendas y armas y vestidos preciados,
	Tanto hallan de esto que es muy extremado.	1775
	Os quiero decir lo que es más granado:
	No pudieron ellos saber la cuenta de todos los caballos
	Que andan descarriados y no hay quien pueda tomarlos;
	Los moros de las tierras allí se han ganado algo.
	A pesar de todo esto, al Campeador contado,	1780
	De los buenos y otorgados, cayéronle mil quinientos caballos;
	Cuando a mío Cid cayeron tantos,
	Los otros bien pueden quedar pagados.²⁰
	¡Tanta tienda preciada y tanto tendal labrado
	Que ha ganado mío Cid con todos sus vasallos!
	La tienda del rey de Marruecos, que de las otras es cabo,	1785
	Dos tendales la sufren, con oro son labrados;
	Mandó mío Cid Ruy Díaz, que hincada estuviese la tienda en el campo
	Y no la quitase de allí cristiano.

Cid


	Tal tienda como ésta, que de Marruecos ha pasado,
	Enviarla quiero a Alfonso el castellano,	1790
	Que creyese sus nuevas de mío Cid que tenía algo.

Narrador


	Con estas riquezas tantas a Valencia han entrado.
	El obispo don Jerónimo, caboso coronado,
	Cuando está harto de lidiar con ambas las sus manos,
	No tiene en cuenta los moros que ha matado;	1795
	Lo que le caía a él era muy sobejano.
	Mío Cid don Rodrigo, el Campeador contado,
	De toda la su quinta, el diezmo le ha mandado.

El Cid manda nuevos presentes al Rey

	Alegres están en Valencia las gentes cristianas;
	¡Tantos haberes tenían de caballos y de armas!	1800
	Alegre está doña Jimena y sus hijas ambas,
	Y todas las otras dueñas que tienen por casadas.
	El bueno de mío Cid no lo tardó por nada:

Cid


	¿Dónde estáis, caboso? Venid acá, Minaya.
	De lo que a vos cayó, vos no agradezcáis nada.	1805
	De esta mi quinta, os digo sin falla,
	Prended lo que quisiereis, lo otro me basta;
	Y mañana por la mañana os iréis sin falla
	Con caballos de esta quinta, que yo tengo ganada,
	Con sillas y con frenos y con sendas espadas,	1810
	Por amor de mi mujer y de mis hijas ambas;
	Porque así las envió donde ellas son pagadas,
	Estos doscientos caballos irán en manda,
	Que no diga mal el rey Alfonso del que Valencia manda.

Narrador


	Mandó a Pero Bermúdez que fuese con Minaya.	1815
	Otro día de mañana, aprisa cabalgan
	Y doscientos hombres llevan en su compaña
	Con saludos del Cid que las manos le besaba:
	De esta lid que ha ganado doscientos caballos en presente le enviaba.

Cid


	Y lo serviré siempre mientras que tuviese el alma.	1820

Minaya y Pero Bermúdez viajan a Castilla

Narrador


	Salidos son de Valencia, y piensan en andar;
	Tales ganancias traen que se han de custodiar.
	Andan los días y las noches, que vagar no se dan,
	Y han pasado la sierra que las otras tierras parte.
	Por el rey don Alfonso, empiezan a preguntar.	1825

Encuentran al rey en Valladolid

	Pasando van las sierras y los montes y las aguas;
	Llegan a Valladolid, do el rey Alfonso estaba.
	Enviábanle mandado Pero Bermúdez y Minaya
	Que mandase recibir a esta compaña;
	Mío Cid el de Valencia sus presentes le enviaba.	1830

El Rey recibe con benevolencia la embajada. García Ordóñez no puede reprimir la envidia

	Alegre fue el Rey como no visteis tanto;
	Mandó cabalgar aprisa a todos sus hijosdalgo,
	Y, entre los primeros, el Rey fuera dio salto
	A ver esos mensajes del Campeador contado.
	Los infantes de Carrión, sabed, allí se hallaron	1835
	Y el conde don García, su enemigo malo.
	A los unos place y a los otros va pesando.
	A la vista los tenían a los del Campeador contado.
	Piensan que es cabalgada pues no vienen con mandado.
	El rey don Alfonso estábase santiguando.	1840
	Minaya y Pero Bermúdez adelante han llegado;
	Echáronse a tierra bajaron de los caballos;
	Ante el rey Alfonso, los hinojos hincados,
	Besan la tierra y los pies ambos:

Minaya y Pero Bermúdez


	¡Merced, rey Alfonso, sois tan honrado!	1845
	Por mío Cid el Campeador todo esto os besamos;
	A vos llama por señor y tiénese por vuestro vasallo;
	Mucho aprecia el Cid la honra que le habéis dado.
	Pocos días hace, Rey, que una lid ha ganado
	A aquel rey de Marruecos, Yusuf por nombrado,	1850
	Con cincuenta mil, arrancolos del campo.
	Los haberes que hizo son muy sobejanos;
	Ricos han venido todos los sus vasallos;
	Y os envía doscientos caballos y os besa las manos.

Narrador


	Dijo el rey don Alfonso:

Rey


	Recíbolos de grado.	1855
	Agradézcolo a mío Cid que tal don me ha enviado.
	Aún vea la hora que de mí sea pagado.

Narrador


	Esto plugo a muchos y besáronle las manos.
	Pesó al conde don García y estaba muy airado;
	Con diez de sus parientes, aparte daban salto:	1860

Don García


	¡Maravilla es del Cid que su honra crece tanto!
	Con la honra que él tiene nos seremos afrentados;
	Por vencer tan fácilmente a los reyes en el campo,
	Como si los hallase muertos, ganarse los caballos.
	Por esto que él hace, nos tendremos menoscabo.	1865

100

El Rey honra a los mensajeros del Cid

Narrador


	Habló el rey don Alfonso y dijo esta razón:

Rey


	Agradezco al Criador y al señor san Isidro el de León:
	Estos doscientos caballos que me envía mío Cid.
	Mi reino en adelante mejor me podrá servir.
	A vos, Minaya Álvar Fáñez y a Pero Bermúdez aquí,	1870
	Mándoos los cuerpos honradamente servir y vestir,
	Y guarneceros de todas armas como vos quisiereis aquí;
	Que bien parezcáis ante Ruy Díaz mío Cid;
	Os doy tres caballos y prendedlos aquí.
	Así como semeja y la voluntad me lo dice,	1875
	Todas esta nuevas para bien habrán de venir.

101

Los infantes de Carrión piden las manos de las hijas del Cid

Narrador


	Besáronle las manos y entraron a posar;
	Bien los mandó servir de cuanto menester han.
	De los infantes de Carrión yo os quiero contar,
	Hablando en consejo con todo secreto están:	1880

Infantes


	La nuevas de mío Cid muy adelante van;
	Demandemos sus hijas para con ellas casar;
	Creceremos en nuestra honra e iremos adelante.

Narrador


	Venían al rey Alfonso con esta puridad:

102

Los infantes de Carrión proponen al Rey la solicitud de matrimonio con las hijas del Cid. El Rey trata el asunto con Minaya y Pero Bermúdez, y pide vistas con el Cid, que comunica por escrito la respuesta al Rey

Infantes


	Merced os pedimos, como a Rey y a señor natural;	1885
	Con vuestro consejo lo queremos hacer nos,
	Que nos demandéis las hijas del Campeador;
	Casar queremos con ellas a su honra y a nuestra pro.

Narrador


	Una gran hora el Rey pensó y meditó:

Rey


	Yo eché de tierra al buen Campeador,	1890
	Y, haciendo yo a él mal y él a mí gran pro,
	Del casamiento no sé si tendrá sabor;
	Mas, pues vos lo queréis, entremos en la razón.

Narrador


	A Minaya Álvar Fáñez y a Pero Bermúdez,
	El rey don Alfonso entonces los llamó;	1895
	A una cuadra, él los apartó:

Rey


	Oídme, Minaya, y Pero Bermúdez, vos:
	Sírveme mío Cid, el Campeador,
	Él lo merece y de mí tendrá perdón;
	Viniéseme a vistas si de ello hubiese sabor.²¹
	Otros mandados hay en esta mi corte:	1900
	Diego y Fernando, los infantes de Carrión,
	Sabor han de casar con sus hijas ambas a dos;
	Sed buenos mensajeros y ruégooslo yo
	Que se lo digáis al buen Campeador:
	Habrá con ello honra y crecerá en honor	1905
	Por consagrar con los infantes de Carrión.

Narrador


	Habló Minaya y plugo a Pero Bermúdez:

Minaya


	Se lo rogaremos lo que decís vos;
	Después, haga el Cid lo que hubiere sabor.

Rey


	Decid a Ruy Díaz, el Campeador contado,	1910
	Que le iré a vistas donde fuere aguisado;
	Donde él dijere, allí sea el mojón.
	Favorecerle quiero a mío Cid en toda pro.

Narrador


	Despedíanse del Rey; con esto, tornados son.
	Van para Valencia todos cuantos ellos son.	1915
	Cuando lo supo el buen Campeador,
	Aprisa cabalga, a recibirlos salió;
	Sonriose mío Cid y bien los abrazó:

Cid


	¡Venís, Minaya, y Pero Bermúdez, vos!
	En pocas tierras hay tales dos varones.	1920
	¿Cómo son las nuevas de Alfonso mi señor,
	Si está contento o recibió el don?

Narrador


	Dijo Minaya:

Minaya


	De alma y de corazón.;
	Está contento y os da su amor.

Narrador


	Dijo mío Cid.

Cid


	¡Gracias al Criador!	1925

Narrador


	Esto diciendo, exponen la razón:
	Lo que le rogaba Alfonso el de León
	De dar sus hijas a los infantes de Carrión;
	Que le reportaría ello honra y crecería en honor;
	Que se lo aconsejaba de alma y de corazón.	1930
	Cuando lo oyó mío Cid, el buen Campeador,
	Una gran hora pensó y meditó:

Cid


	Esto agradezco a Cristo mi señor.
	Echado fui de tierra y perdido el honor;
	Con gran afán gané lo que tengo yo;	1935
	A Dios lo agradezco que del Rey tengo su amor
	Y me piden mis hijas para los infantes de Carrión.
	Ellos son muy orgullosos y tienen parte en la corte;
	De este casamiento no tendría sabor;
	Mas, pues lo aconseja el que más vale que nos,	1940
	Hablemos de ello y en la puridad estemos nos.
	¡A fe Dios del cielo nos acuerde en lo mejor!

Minaya


	Con todo esto, dijo Alfonso a vos
	Que acudiría a vistas donde hubiereis sabor;
	Os querría ver y daros su amor;	1945
	Acordaríais vos después en todo lo mejor.

Narrador


	Entonces dijo el Cid:

Cid


	Pláceme de corazón.

Minaya


	Estas vistas dónde las tendríais vos,

Narrador


	Dijo Minaya,

Minaya


	vos sed sabedor.

Cid


	No fuera maravilla si quisiese el rey Alfonso,	1950
	Hasta do lo hallásemos lo buscaríamos nos,
	Para darle gran honra, como a Rey y señor.
	Mas, lo que él quisiere, eso queramos nos:
	Sobre el Tajo, que es un río mayor,
	Tengamos vistas, cuando lo quiere mi señor.	1955

Narrador


	Escribían cartas, bien las selló;
	Con dos caballeros luego las envió;
	Lo que el Rey quisiere, eso hará el Campeador.

103

El rey fija el plazo y se hacen los preparativos para las vistas en Toledo

	Al Rey honrado, delante le echaron las cartas;
	Cuando las vio, de corazón se alegraba:	1960

Rey


	Saludadme a mío Cid, el que en buena hora ciñó espada;
	Sean las vistas dentro de tres semanas;
	Si yo vivo soy, allí iré sin falta.

Narrador


	No lo retardan, a mío Cid se tornaban.
	De una parte y de otra para las vistas se preparaban.	1965
	¿Quién vio por Castilla tanta mula preciada
	Y tanto palafrén que bien anda,
	Caballos fuertes y corredores sin falla;
	Tanto buen pendón meter en buenas astas;
	Escudos guarnecidos con oro y con plata;	1970
	Mantos y pieles y buenos cendales de Andria?
	Provisiones abundantes el Rey enviar mandaba
	A las aguas del Tajo, donde las vistas están aparejadas.
	Con el Rey, hay tantas buenas compañas.
	Los infantes de Carrión muy alegres andan;	1975
	Parte adeudan y lo otro pagaban;
	Como ellos pensaban, les crecería la ganancia,
	Cuantos haberes quisiesen de oro o de plata.
	El rey don Alfonso aprisa cabalgaba,
	Condes y potestades y muy grandes mesnadas;	1980
	Los infantes de Carrión llevan grandes compañas.
	Con el Rey van leoneses y gallegas mesnadas;
	No son en cuenta, sabed, las castellanas.
	Sueltan las riendas, se van a las vistas acordadas.

104

Preparativos para las vistas. El Cid sale de Valencia. Encuentro con el Rey a orillas del Tajo. El Cid alcanza el perdón del Rey. Alfonso pide al Cid que autorice los esponsales de sus hijas con los infantes de Carrión. Regalos del Cid. El Rey le entrega a los infantes

	Dentro de Valencia, mío Cid el Campeador	1985
	No lo retarda, para las vistas se preparó.
	¡Tanta fuerte mula y tanto palafrén superior,
	Tanta buena arma y tanto buen caballo corredor,
	Tanta buena capa y mantos y pellizones!
	Chicos y grandes vestidos están de colores.	1990
	Minaya Álvar Fáñez y aquel Pero Bermúdez,
	Martín Muñoz y Martín Antolínez, el burgalés de pro,
	El obispo don Jerónimo, coronado mejor,
	Álvar Álvarez y Álvar Salvadórez,
	Muño Gustioz, el caballero de pro,	1995
	Galindo García, el que fue de Aragón;
	Estos se preparan para ir con el Campeador
	Y todos los otros que allí son.
	A Álvar Salvadórez y a Galindo García el de Aragón,
	A estos dos mandó el Campeador	2000
	Que cuiden a Valencia de alma y de corazón,²²
	Y a todos los otros que en poder de ellos fuesen.²³
	Las puertas del alcázar que no se abriesen de día ni de noche:²⁴
	Dentro está su mujer y sus hijas ambas a dos
	En que tiene su alma y su corazón,
	Y otras dueñas que las sirven a su sabor	2005
	Ha ordenado, como tan buen varón,
	Que del alcázar ninguna salir puede
	Hasta que se torne el que en buena hora nació.
	Salían de Valencia, aguijan a espolón;
	Tantos caballos en diestro, fuertes y corredores,	2010
	Mío Cid se los ganara, que no se los dieran en don.
	Ya se van para las vistas que con el Rey concertó.
	Un día ha llegado antes el rey don Alfonso;
	Cuando vieron que venía, el buen Campeador,
	A recibirlos salen con tan gran honor.	2015
	Cuando lo tuvo ante los ojos, el que en buena hora nació
	A todos los suyos estar los mandó,
	Sino a estos caballeros que quería de corazón.
	Con unos quince a tierra se echó.
	Como lo pensaba, el que en buena hora nació,	2020
	Los hinojos y las manos en tierra los hincó;
	Las hierbas del campo con los dientes las tomó;
	Llorando de los ojos, ¡tanto era el gozo que sintió!
	Así sabe dar acatamiento a Alfonso su señor.
	De esta guisa, a los pies le cayó.	2025
	Tan gran pesar tuvo el rey don Alfonso:

Rey


	Levantaos en pie, ¡oh Cid Campeador!
	Besad las manos, que los pies no;
	Si esto no haces, no tendréis mi amor.

Narrador


	Hinojos hincados, estaba el Campeador:	2030

Cid


	Merced os pido a vos, mi natural señor,
	Estando así, me deis vuestro amor:
	Que lo oigan cuantos aquí son.²⁵

Narrador


	Dijo el Rey:

Rey


	Esto haré de alma y de corazón.
	Aquí os perdono y os doy mi amor;
	En todo mi reino, parte desde hoy.	2035

Narrador


	Habló mío Cid y dijo:

Cid


	Gracias, yo lo recibo, don Alfonso mi señor;
	Agradézcolo a Dios del cielo y después a vos,
	Y a estas mesnadas que están en derredor.

Narrador


	Hinojos hincados, las manos le besó;
	Levantose en pie y en la boca le saludó.	2040
	Todos los demás de esto tenían sabor;
	Pesó a Álvar Díaz y a García Ordóñez.
	Habló mío Cid y dijo esta razón:

Cid


	Esto agradezco al Criador
	Cuando he la gracia de don Alfonso mi señor;
	Valerme ha Dios de día y de noche	2045
	Fueseis mi huésped si os pluguiese, señor.

Narrador


	Dijo el Rey:

Rey


	No es aguisado hoy;
	Vos ahora llegasteis y nos vinimos anoche;
	Mi huésped seréis, Cid Campeador,
	Y mañana haremos lo que pluguiere a vos.	2050

Narrador


	Besole la mano, mío Cid lo otorgó.
	Entonces se le humillan los infantes de Carrión:

Infantes


	Humillémonos, Cid, ¡en buena hora nacisteis vos!
	En cuanto podemos, andamos en vuestro pro.

Narrador


	Repuso mío Cid:

Cid


	¡Así lo mande el Criador!	2055

Narrador


	Mío Cid Ruy Díaz, que en hora buena nació,
	En aquel día, del Rey su huésped fue
	No se puede hartar de él, ¡tanto le quería de corazón!
	Catándole estaba la barba, que tan aína le creció.
	Maravíllanse de mío Cid cuantos allí son.	2060
	El día ha pasado y ha entrado la noche.
	Otro día de mañana, claro salía el sol,
	El Campeador a los suyos lo mandó
	Que preparasen comida para cuantos allí son;
	De tal guisa los sirve mío Cid el Campeador;	2065
	Todos estaban alegres y acuerdan en una razón:
	Pasado había tres años no comieran mejor.
	Al otro día de mañana, así como salió el sol,
	El obispo don Jerónimo la misa cantó.
	Al salir de la misa, todos juntados son;	2070
	No lo tardó el Rey, la razón comenzó:

Rey


	¡Oídme, mesnadas, condes e infanzones!
	Proponer quiero un ruego a mío Cid el Campeador,
	Así lo mande Cristo que sea en su pro.
	Vuestras hijas os pido, doña Elvira y doña Sol,	2075
	Que las deis por mujeres a los infantes de Carrión.
	Seméjame el casamiento honrado y de gran pro;
	Ellos os las piden y os lo mando yo.
	De una y de otra parte, cuantos aquí son,
	Los míos y los vuestros, que sean intercesores.	2080
	Dádnoslas, mío Cid, ¡así os valga el Criador!

Cid


	No tendría hijas de casar,

Narrador


	repuso el Campeador,

Cid


	Que no tienen gran edad y de días pequeñas son.
	De grandes linajes son los infantes de Carrión;
	Son dignos para mis hijas y aún para mejores.	2085
	Yo las engendré a ambas y las criasteis vos,
	Y yo y ellas en vuestra merced somos nos;
	Helas en vuestra mano, doña Elvira y doña Sol;
	Dadlas a quien quisiereis que yo contento soy.

Rey


	Gracias,

Narrador


	dijo el Rey,

Rey


	a vos y a toda esta corte.	2090

Narrador


	Luego se levantaron los infantes de Carrión;
	Van a besar las manos al que en hora buena nació;
	Cambiaron las espadas ante el rey don Alfonso.
	Habló el rey don Alfonso, como tan buen señor:

Rey


	Gracias, Cid, como tan bueno, y primero al Criador,	2095
	Que me dais vuestras hijas para los infantes de Carrión.
	Desde aquí las prendo por mis manos, doña Elvira y doña Sol,
	Y las doy por veladas a los infantes de Carrión.
	Yo las caso a vuestras hijas con vuestro amor;
	Plega al Criador que tengáis de ello sabor.	2100
	Helos en vuestras manos los infantes de Carrión;
	Ellos vayan con vos, que de aquí me torno yo.
	Trescientos marcos de plata en ayuda les doy yo,
	Que los gasten en sus bodas o en lo que quisiereis vos.
	Cuando estuvieren en vuestro poder, en Valencia la mayor,	2105
	Los yernos y las hijas todos vuestros hijos son;
	Lo que a vos pluguiere, haced de ellos, Campeador.

Narrador


	Mío Cid se los recibe; las manos le besó:

Cid


	¡Mucho os lo agradezco, como a Rey y a señor!
	Vos casáis mis hijas, que no se las doy yo.	2110

Narrador


	Las palabras son dadas: que otro día de mañana, cuando saliese el sol
	Que se tornase cada uno donde salidos son.
	Aquí se metió en nuevas mío Cid el Campeador:
	Tanta buena mula y tanto palafrén en sazón
	Comenzó mío Cid a dar a quien quiere prender su don;	2115
	Tantas buenas vestiduras, que de alfaya son;
	Cada uno lo que pide, a nadie le dice no.
	Mío Cid, de los caballos, sesenta dio en don
	Todos son pagados de las vistas cuantos allí son.
	Partirse quieren que entrada era la noche.	2120
	El Rey a los infantes de las manos les tomó,
	Metiolos en poder de mío Cid el Campeador:

Rey


	He aquí a vuestros hijos, cuando vuestros yernos son;
	De hoy en adelante, sabed qué hacer de ellos, Campeador.

Cid


	Agradézcolo, Rey, y prendo vuestro don;	2125
	Dios que está en el cielo os dé por ello buen galardón.

Narrador


	Sobre el su caballo Babieca, mío Cid salto dio.

Cid


	Aquí lo digo, ante el rey Alfonso mi señor:
	Quien quiera ir conmigo a las bodas o a recibir mi don
	Desde aquí vaya conmigo, creo que le habrá pro.	2130

105

El Cid no quiere entregar personalmente a sus hijas; se nombra a Álvar Fáñez como padrino

	Yo os pido merced a vos, Rey natural:
	Pues que casáis a mis hijas, así como a vos place,
	Nombrad manero a quien las dé, cuando vos las toméis allá;
	No se las daré yo con mi mano, ni de ello se alabarán.
	Respondió el Rey:

Rey


	He aquí a Álvar Fáñez;	2135
	Prendedlas con vuestras manos y dadlas a los infantes,
	Así como yo las prendo aquí, como si estuviesen delante;
	Sed padrino de ellas en todo el velar;
	Cuando os juntaréis conmigo, que me digáis la verdad.

Narrador


	Dijo Álvar Fáñez:

Minaya


	Señor, a fe que me place.	2140

106

Despedida y regalos del Cid

Narrador


	Todo esto es puesto, sabed, con gran recaudo.

Cid


	Ya, rey Alfonso, señor tan honrado,
	Por estas vistas que tuvimos, de mí toméis algo:
	Os traigo veinte palafrenes, éstos bien preparados,
	Y treinta caballos corredores, éstos bien ensillados;	2145
	Tomad esto y beso vuestras manos.

Narrador


	Dijo el rey don Alfonso:

Rey


	Mucho me habéis abrumado.
	Recibo este don que me habéis mandado;
	Plega al Criador con todos los sus santos,
	Este placer que me hacéis que sea bien galardonado.	2150
	Mío Cid Ruy Díaz, mucho me habéis honrado;
	De vos bien soy servido y me tengo por pagado.
	¡Ojalá estando vivo, de mí tengáis algo!
	A Dios os encomiendo, de estas vistas me parto.
	¡A fe Dios del cielo, que lo ponga en buen recaudo!	2155

107

Invitación del Cid a las bodas. Los infantes son encomendados a Pero Bermúdez y a Muño Gustioz

Narrador


	Ya se despidió el Cid de su señor Alfonso;
	No quiere que le acompañe, de él se apartó luego.
	Veríais caballeros, que bien andantes son,
	Besar las manos, despedirse del rey Alfonso:

Caballeros


	Merced os sea y hacednos este favor:	2160
	Iremos en poder de mío Cid a Valencia la mayor;
	Estaremos en las bodas de los infantes de Carrión
	Y de las hijas de mío Cid, de doña Elvira y doña Sol.

Narrador


	Esto plugo al Rey y a todos los soltó.
	La compaña del Cid crece y la del Rey menguó;	2165
	Muchas son las gentes que van con el Campeador.
	Adeliñan para Valencia, la que en buen punto ganó,
	Y a don Fernando y a don Diego custodiarlos mandó
	A Pero Bermúdez y a Muño Gustioz,
	En casa de mío Cid, no hay dos mejores,	2170
	Que supiesen sus mañas de los infantes de Carrión.
	Y allí va Asur González, que era bullidor,
	Que es largo de lengua, mas de lo demás no.
	Gran honra les dan a los infantes de Carrión.
	Helos en Valencia, la que mío Cid ganó.	2175
	Cuando a ella asomaron, los gozos mayores son.
	Dijo mío Cid a don Pedro y a Muño Gustioz:

Cid


	Dadles albergue a los infantes de Carrión,
	Vos con ellos estad, que así os lo mando yo.
	Cuando viniere la mañana y apuntare el sol,	2180
	Verán a sus esposas, a doña Elvira y a doña Sol.

108

El Cid anuncia el casamiento a su mujer y a sus hijas

Narrador


	Todos esa noche fueron a sus posadas;
	Mío Cid el Campeador al alcázar entraba;
	Recibiolo doña Jimena y sus hijas ambas:

Jimena


	¿Venís, Campeador? ¡En buenahora ceñisteis espada!	2185
	¡Muchos días os veamos con los ojos de las caras!

Cid


	Gracias al Criador, vengo, mujer honrada.
	Yernos os traigo con que tendremos ganancia;
	Agradecédmelo, mis hijas, que bien os tengo casadas.

109

Doña Jimena acepta lo pactado por el Cid

Narrador


	Besáronle las manos, la mujer y las hijas,	2190
	Y todas las dueñas que las servían:

Jimena


	¡Gracias al Criador y a vos, Cid, barba vellida!
	Todo lo que vos hacéis es de buena guisa.
	¡No serán menguadas en todos vuestros días!

Hijas


	Cuando vos nos casarais, bien seremos ricas.	2195

110

Recelo y justificación del Cid sobre los matrimonios

Cid


	Mujer doña Jimena, ¡gracias al Criador!
	A vos digo, mis hijas, doña Elvira y doña Sol:
	Con este vuestro casamiento, creceremos en honor;
	Mas, sabed bien la verdad, que no lo levanté yo;
	Os ha pedido y rogado Alfonso mi señor,	2200
	Tan firmemente y de todo corazón
	Que yo a ninguna cosa no le supe decir no.
	Os metí en sus manos, hijas, ambas a dos;
	Bien me lo creáis que él os casa, que no yo.

111

Preparativos en Valencia. Recibimiento de los infantes. Ceremonia civil y religiosa de los esponsales. Regocijo de las bodas. Despedida de los invitados

Narrador


	Pensaron en preparar entonces el palacio,	2205
	Por el suelo y por arriba, tan bien encortinado;
	Tanta púrpura y tanta seda y tanto paño preciado;
	Sabor tendrías de estar y de comer en el palacio.
	Todos sus caballeros aprisa se han juntado.
	Por los infantes de Carrión, entonces enviaron;	2210
	Cabalgan los infantes, adelante se dirigían al palacio
	Con buenas vestiduras y ricamente ataviados;
	De pie y a gusto, ¡Dios, qué quedos entraron!
	Recibiolos mío Cid con todos sus vasallos;
	A él y a su mujer, delante se le humillaron,	2215
	E iban a posar en un precioso escaño.
	Todos los de mío Cid tan bien se han acordado,
	Al que en buena hora nació, mientes están prestando.
	El Campeador en pie se ha levantado:

Cid


	Pues que lo hemos de hacer, ¿por qué lo vamos tardando?	2220
	¡Venid acá, Álvar Fáñez, el que yo quiero y amo!
	He aquí ambas mis hijas, póngolas en vuestra mano;
	Sabéis que al Rey así se lo he mandado;
	No lo quiero fallar por nada de cuanto hay acordado;
	A los infantes de Carrión, dadlas con vuestra mano	2225
	Y reciban las bendiciones y vayamos acabando.

Narrador


	Entonces dijo Minaya:

Minaya


	Esto haré yo de grado.

Narrador


	Levántanse derechas y metióselas en mano;
	A los infantes de Carrión, Minaya va hablando:

Minaya


	Heos ante Minaya, ambos sois hermanos;	2230
	Por mano del rey Alfonso, que a mí lo hubo mandado,
	Os doy estas dueñas, ambas son hijasdalgo,
	Que las toméis por mujeres a honra y por contrato.

Narrador


	Ambos las reciben con amor y con agrado;
	A mío Cid y a su mujer van a besar las manos.	2235
	Cuando hubieron hecho esto, salieron del palacio,
	Para Santa María, aprisa adeliñando.
	El obispo don Jerónimo revistiose apresurado,
	A la puerta de la iglesia, estábalos esperando;
	Dioles las bendiciones, la misa ha cantado.	2240
	Al salir de la iglesia, aprisa cabalgaron;
	A la glera de Valencia, fuera dieron salto.
	¡Dios, qué bien jugaron armas el Cid y sus vasallos!
	El que en buena hora nació cambió tres caballos.
	Mío Cid, de lo que veía, sentía mucho agrado.	2245
	Los infantes de Carrión bien han cabalgado.
	Tórnanse con las dueñas, a Valencia han entrado;
	Ricas fueron las bodas en el alcázar honrado,
	Y, al otro día, mandó mío Cid plantar siete tablados;
	Antes que entrasen a yantar, todos los quebrantaron.	2250
	Quince días cumplidos, las bodas duraron;
	Cerca ya de los quince días, ya se van los hijosdalgo.
	Mío Cid don Rodrigo, el Campeador contado,
	Entre palafrenes y muías y corredores caballos,
	En bestias solamente, ciento ha regalado;	2255
	Mantos y pellizones y otros vestidos tantos;
	No se tuvieron en cuenta los haberes monedados.
	Los vasallos de mío Cid así lo han acordado,
	Cada uno por su cuenta sus dones habían dado.
	Quien haber quiere prender bien era aprovisionado;	2260
	Ricos tornan a Castilla los que a las bodas llegaron.
	Ya se iban partiendo estos hospedados,
	Despidiéndose de Ruy Díaz, el Campeador contado,
	Y de todas las dueñas y de los hijosdalgo;
	Por pagados se parten de mío Cid y de sus vasallos.	2265
	Muy bien hablan de ellos, como era aguisado.
	Muy alegres estaban Diego y Fernando;
	Estos fueron hijos del conde don Gonzalo.
	Venidos son a Castilla estos hospedados;
	El Cid y sus yernos en Valencia se han quedado;	2270
	Allí moran los infantes bien cerca de dos años;
	Los amores que les hacen eran muy sobejanos.
	Alegre estaba el Cid y todos sus vasallos.
	¡Plega a santa María y al Padre santo
	Que se pague de ese casamiento mío Cid o el que lo hubo en algo!	2275
	Las coplas de este cantar aquí se van acabando,
	El Criador os valga con todos los sus santos.

Acto o cantar tercero

Confrontación de los dos bandos: el de los Ansúrez-Beni Gómez y el del Cid. Triunfo y exaltación del Cid

112

Episodio del león en la corte de Valencia. Miedo de los infantes y serenidad del Cid

Narrador


	En Valencia estaba mío Cid con todos sus vasallos;
	Con él ambos sus yernos, los infantes de Carrión.
	Yacía en un escaño, dormía el Campeador;	2280
	Mal sobresalto, sabed, que les pasó:
	Saliose de la red y desatose el león.
	En gran miedo se vieron en medio de la corte;
	Embrazan los mantos los del Campeador
	Y cercan el escaño y se ponen sobre su señor.	2285
	Fernán González no vio allí donde se escondiese, ni cámara abierta ni torre;
	Metiose bajo el escaño, ¡tuvo tanto pavor!
	Diego González por la puerta salió,
	Diciendo por la boca:

Diego


	¡No veré a Carrión!

Narrador


	Tras una viga lagar, metiose con gran pavor;	2290
	El manto y el brial todo sucio lo sacó.
	En esto despertó el que en buena hora nació;
	Vio cercado el escaño de sus buenos varones.

Cid


	¿Qué es esto, mesnadas, o qué queréis vos?
	¡Ah, señor honrado!, alarma nos dio el león.	2295

Narrador


	Mío Cid apoyó el codo, en pie se levantó;
	El manto trae al cuello y adeliñó para el león.
	El león, cuando lo vio, mucho se amedrentó;
	Ante mío Cid, la cabeza humilló y la boca bajó.
	Mío Cid don Rodrigo del cuello lo tomó	2300
	Y llévalo de diestro y en la red le metió.
	A maravilla lo tienen cuantos allí son;
	Y tornáronse al palacio para la corte.
	Mío Cid por sus yernos demandó y no los halló;
	Aunque los están llamando, ninguno respondió.	2305
	Cuando los hallaron, vinieron tan sin color.
	¡No visteis tal burla como iba por la corte!
	Mandolo prohibir mío Cid el Campeador.
	Se sintieron muy ofendidos los infantes de Carrión;
	Gran cosa les pesa de esto que les pasó.	2310

113

Búcar, rey de Marruecos, viene a poner sitio a Valencia

	Estando ellos en esto, de lo que tenían gran pesar,
	Fuerzas de Marruecos a Valencia vienen a cercar;
	Cincuenta mil tiendas plantadas hay de las caudales;
	Este era el rey Búcar, si le oísteis nombrar.

114

Miedo de los infantes antes de la batalla. El Cid se muestra indulgente con ellos

	Alegrábase el Cid y todos sus varones	2315
	Pues les crece la ganancia, gracias al Criador;
	Mas, sabed, de corazón les pesa a los infantes de Carrión
	Que veían tantas tiendas de moros de que no tenían sabor.
	Ambos hermanos aparte salidos son:

Infantes


	Miramos la ganancia y la pérdida no;	2320
	Ya, en esta batalla, tendremos que entrarnos.
	Esto es aguisado para no ver Carrión;
	Viudas quedarán las hijas del Campeador.

Narrador


	Oyó la puridad aquel Muño Gustioz;
	Vino con estas nuevas a mío Cid Ruy Díaz el Campeador:	2325

Muño


	Ved qué pavor tienen vuestros yernos, ¡tan osados son!:
	Por entrar en batalla desean Carrión.
	Idlos a confortar, ¡así os valga el Criador!;
	Que estén en paz y no hayan allí ración.
	Nosotros con vos la venceremos y nos valdrá el Criador.	2330

Narrador


	Mío Cid don Rodrigo sonriendo salió:

Cid


	¡Dios os salve, yernos, infantes de Carrión!
	En brazos tenéis mis hijas, tan blancas como el sol;
	Yo deseo lides y vos a Carrión;
	En Valencia holgad a todo vuestro sabor,	2335
	Que de aquellos moros yo soy sabedor;
	A vencerlos me atrevo con la merced el Criador. [Nota del editor.]²⁶

115

Pero Bermúdez calla por lealtad la cobardía de don Fernando. El Cid encarga a Pero Bermúdez el cuidado de sus yernos

Fernando


	¡Ojalá vea la hora que os pague doblado!

Narrador


	En compañía, tornados son ambos;
	Así lo otorga don Pero como se alaba Fernando.	2340
	Plugo a mío Cid y a todos sus vasallos:

Cid


	Aun si Dios quisiere y el Padre que está en alto,
	Ambos los mis yernos buenos serán en el campo.

Narrador


	Esto van diciendo y las gentes llegando;
	En la hueste de los moros, los tambores sonando;	2345
	A maravilla lo tenían muchos de esos cristianos,
	Que nunca lo vieran, que nuevos son llegados.
	Más se maravillan Diego y Fernando;
	Por su voluntad no habrían allí llegado.
	Oíd lo que habló el Campeador contado:	2350

Cid


	¡Hala, Pero Bermúdez el mi sobrino caro!
	Cuídame a don Diego y cuídame a don Fernando,
	Mis yernos ambos a dos, la cosa que mucho amo,
	Que los moros, con Dios, no quedarán en el campo.

116

Pero Bermúdez rechaza el encargo del Cid para cuidar a los infantes. Impaciencia de Minaya ante la batalla. El obispo don Jerónimo pide el primer ataque

Bermúdez


	Yo os digo, Cid, por toda caridad,	2355
	Que hoy los infantes a mí por ayo no tendrán;
	Cuídelos quienquiera, que de ellos poco me importa ya;
	Yo con los míos atacar quiero adelante;
	Vos con los vuestros firmemente a la zaga tengáis;
	Si apuro hubiere, bien me podréis ayudar.	2360

Narrador


	Aquí llegó Minaya Álvar Fáñez:

Minaya


	¡Oíd, ya Cid, Campeador leal!
	Esta batalla el Criador la hará
	Y vos tan digno que con él tenéis parte.
	De la parte que os parezca, mandádnoslos atacar;
	El deber que tiene cada uno bien cumplido será;	2365
	Lo veremos con Dios y con vuestro buen azar.

Narrador


	Dijo mío Cid:

Cid


	Hayamos más de vagar.

Narrador


	He aquí el obispo don Jerónimo, muy bien armado está;
	Parábase ante el Campeador, siempre con buen azar.

Don Jerónimo


	Hoy os dije la misa de Santa Trinidad;	2370
	Por eso salí de mi tierra y os vine a buscar,
	Por el gusto que tenía de algún moro matar;
	Mi orden y mis manos querríalas honrar;
	Y, en estos ataques, yo quiero ir adelante.
	Pendón traigo, tiene corzas y armas de señal;	2375
	Si pluguiese a Dios, querríalas ensayar;
	Mi corazón que pudiese holgar;
	Y vos, mío Cid, de mí vos más alegrar.
	Si este favor no hacéis, yo de vos me quiero apartar.

Narrador


	Entonces dijo el Cid:

Cid


	Lo que vos queréis me place.	2380
	He ahí los moros a la vista, idlos a atacar;
	Nosotros desde aquí veremos cómo lidia el abad.

117

El obispo don Jerónimo lucha valientemente. El Cid entra en batalla. Derrota de los moros

Narrador


	El obispo don Jerónimo arrancó a espolonada
	E íbalos a atacar al cabo de la albergada.
	Por la su ventura y Dios que le amaba,	2385
	A los primeros golpes, dos moros mataba con la lanza.
	El astil ha quebrado y metió mano a la espada.
	Esforzábase el obispo, ¡Dios, qué bien lidiaba!
	Dos mató con lanza y cinco con la espada.
	Los moros son muchos, en derredor le cercaban;	2390
	Dábanle grandes golpes, mas no le horadan las armas.
	El que en buena hora nació los ojos le clavaba;
	Embrazó el escudo y abajó el asta;
	Aguijó a Babieca, el caballo que bien anda;
	Íbalos a herir de corazón y de alma.	2395
	En los haces primeros, el Campeador entraba;
	Abatió a siete y a cuatro mataba.
	Plugo a Dios y esta lid fue ganada.
	Mío Cid con los suyos en persecución se lanza;
	Veríais quebrar tantas cuerdas y arrancarse las estacas,	2400
	Y acostarse los tendales, labrados con arte tanta.
	Los de mío Cid a los de Búcar de las tiendas los sacan.

118

Persecución del enemigo. El Cid mata a Búcar y gana la espada Tizona

	Sácanlos de las tiendas y síguenlos en alcance;
	Tanto brazo con loriga veríais caer aparte,
	Tantas cabezas con yelmos que por el campo caen,	2405
	Caballos sin dueños salir a todas partes.
	Siete millas cumplidas duró el acosar.
	Mío Cid al rey Búcar siguiole en alcance:

Cid


	¡Torna acá, Búcar! Viniste de allende el mar.
	Te verás con el Cid, el de la barba grande;	2410
	Nos saludaremos ambos y pactaremos amistad.

Narrador


	Repuso Búcar al Cid:

Búcar


	¡Confunda Dios tal amistad!
	La espada tienes desnuda en la mano y véote aguijar;
	Así como semeja en mí la quieres ensayar;
	Mas, si el caballo no tropieza, o conmigo no cae,	2415
	No te juntarás conmigo hasta dentro en la mar.

Narrador


	Aquí repuso mío Cid:

Cid


	¡Esto no será verdad!

Narrador


	Buen caballo tiene Búcar y grandes saltos da,
	Mas Babieca el de mío Cid alcanzándolo va.
	Alcanzolo el Cid a Búcar a tres brazas del mar;	2420
	Arriba alzó Colada, un gran golpe dado le ha,
	Los rubíes del yelmo quitado se los ha;
	Cortole el yelmo y, rajado todo lo demás,
	Hasta la cintura la espada llegado ha.
	Mató a Búcar, el Rey de allende el mar,	2425
	Y ganó a Tizona que mil marcos de oro vale
	Venció la batalla maravillosa y grande.
	Aquí se honró mío Cid y cuantos con él están.

119

Retorno de la batalla. Satisfacción del Cid y de Minaya por las proezas de los infantes. Reparto del rico botín

	Con estas ganancias, ya se iban tornando;
	Sabed, todos de firme robaban el campo.	2430
	A las tiendas eran llegados,
	Donde estaba el que naciera en buen hado.
	Mío Cid Ruy Díaz, el Campeador contado,
	Con dos espadas, que él preciaba tanto,
	Por la matanza venía tan privado,	2435
	La cara fruncida y el almófar soltado,
	Cofia sobre los pelos fruncida de él ya algo.
	Algo veía mío Cid de lo que era pagado:
	Alzó sus ojos, estaba adelante catando,
	Y vio venir a Diego y a Fernando;	2440
	Ambos son hijos del conde don Gonzalo.
	Alegrose mío Cid, sonriendo agraciado:

Cid


	¿Venís, mis yernos? ¡Mis hijos sois ambos!
	Sé que de lidiar bien sois pagados;
	A Carrión de vos irán buenos mandados,	2445
	Cómo al rey Búcar hemos derrotado.
	Como yo fío por Dios y en todos los sus santos,
	De esta victoria nos iremos pagados.

Narrador


	Minaya Álvar Fáñez entonces ha llegado;
	El escudo trae al cuello y lleno de espadazos;	2450
	De los golpes de la lanza no se sabía cuántos;
	Aquellos que se los dieran no se lo habían logrado.
	Por el codo abajo, la sangre destellando;
	De veinte arriba ha moros matado.
	De todas partes, sus vasallos van llegando.	2455

Minaya


	¡Gracias a Dios y al Padre que está en alto,
	Y a vos Cid, que nacisteis con buen hado!
	Matasteis a Búcar y vencimos en el campo;
	Todos estos bienes de vos son y de vuestros vasallos;
	Y vuestros yernos aquí se han ensayado,	2460
	Hartos de lidiar con moros en el campo.

Narrador


	Dijo mío Cid:

Cid


	Yo de esto soy pagado;
	Si ahora son buenos, adelante serán apreciados.

Narrador


	Por bien lo dijo el Cid, mas ellos a mal lo tomaron.
	Todas las ganancias a Valencia son llegadas;	2465
	Alegre está mío Cid con todas sus compañas,
	Que a la ración caía seiscientos marcos de plata.
	Los yernos de mío Cid, cuando este haber tomaron
	De esta victoria que lo tenían en su salvo,
	Pensaron que en su vida nunca serían menguados.	2470
	Fueron en Valencia muy bien equipados,
	Conduchos a sazón, buenas pieles y buenos mantos.
	Muy alegres están mío Cid y sus vasallos.

120

Satisfacción del Cid por las supuestas proezas de sus yernos

	Grande fue el día en la corte del Campeador
	Después que esta batalla vencieron y al rey Búcar mató.	2475
	Alzó la mano, la barba se tomó:

Cid


	Gracias a Cristo que del mundo es señor,
	Cuando veo lo que había sabor:
	Que lidiaron conmigo en el campo mis yernos ambos a dos;
	Mandados buenos irán de ellos a Carrión,	2480
	Cómo son honrados y os tendrán gran pro.

121

Reparto del botín

Narrador


	Sobejanas son las ganancias que todos han ganado;
	Lo uno es nuestro, lo otro tienen en salvo.
	Mandó mío Cid, el Campeador contado,
	De esta batalla que han ganado,	2485
	Que todos tomasen su derecho contado,
	Y el su quinto no fuese olvidado.
	Así lo hacen todos, que eran acordados.
	Cayéronle en quinta al Cid seiscientos caballos
	Y otras acémilas y camellos largos,	2490
	Tantos y tantos son que no serían contados.

122

El Cid planea un posible ataque a Marruecos. De nuevo, se complace por sus yernos

Todas estas ganancias hizo el Campeador.

Cid


	¡Gracias a Dios que del mundo es señor!
	Antes fui menguado, ahora rico soy,
	Que tengo haber y tierra y oro y honor,	2495
	Y son yernos míos los infantes de Carrión;
	Gano las lides como place al Criador;
	Moros y cristianos de mí han gran pavor.
	Allá, en Marruecos, do las mezquitas son,
	Que serán por mí asaltados, quizá alguna noche,	2500
	Ellos lo temen, que no lo pienso yo;
	No los iré a buscar, en Valencia estaré yo;
	Ellos me darán parias con ayuda del Criador,
	Que paguen a mí o a quien yo hubiere sabor.

Narrador


	Grandes son los gozos en Valencia con mío Cid el Campeador,	2505
	De todas sus compañas y de todos sus senadores;
	Grandes son los gozos de sus yernos ambos a dos,
	De esta batalla que lidiaron de corazón;
	Valor de cinco mil marcos ganaron ambos a dos;
	Se tienen por muy ricos los infantes de Carrión.	2510
	Ellos con los otros vinieron a la corte.
	Aquí está don Jerónimo con mío Cid Campeador,
	El bueno de Álvar Fáñez, caballero lidiador,
	Y otros muchos que crió el Campeador.
	Cuando entraron los infantes de Carrión,	2515
	Recibiolos Minaya por mío Cid el Campeador:

Minaya


	Acá venid, cuñados, que más valemos por vos.

Narrador


	Así como llegaron, pagose el Campeador:

Cid


	He aquí, yernos, la mi mujer de pro,
	Y ambas las mis hijas, doña Elvira y doña Sol;	2520
	Bien os abracen y os sirvan de corazón.
	Vencimos moros en el campo y matamos
	A aquel rey Búcar, traidor probado.
	Gracias a santa María, madre de nuestro señor Dios,
	De estos vuestros casamientos vos tendréis honor;	2525
	Buenos mandados irán a tierras de Carrión.

123

Resentido sonrojo de los infantes. Burlas de los caballeros del Cid. Los infantes traman la venganza

Narrador


	A estas palabras, habló don Fernando:

Fernando


	Gracias al Criador y a vos, Cid honrado;
	Tantos haberes tenemos que no son contados.
	Por vos tenemos honra y hemos lidiado;	2530
	Pensad en lo otro que lo nuestro tenémoslo en salvo.

Narrador


	Los vasallos de mío Cid estábanse solazando:
	Quién lidiara mejor o quién fuera a alcanzarlos;
	Mas, no hallaban allí a Diego ni a Fernando.
	Por estas burlas que iban levantando,	2535
	Y las noches y los días tan mal escarmentándolos,
	Tan mal se aconsejaron estos infantes ambos.
	Ambos salieron aparte, verdaderamente son hermanos;
	De esto que ellos hablaron nos parte no tengamos:

Infantes


	Vayamos para Carrión, aquí mucho retardamos;	2540
	Los haberes que tenemos grandes son y sobejanos;
	Mientras que viviéremos, no podremos gastarlos.

124

Los infantes de Carrión traman vengarse en las hijas del Cid que desconoce las intenciones de los infantes. El Cid les entrega a sus hijas. Despedida de Valencia

Infantes


	Pidamos nuestras mujeres al Cid Campeador;
	Digamos que las llevaremos a tierras de Carrión;
	Las enseñaremos do las heredades son;	2545
	Las sacaremos de Valencia de poder del Campeador;
	Después, en la carrera, haremos nuestro sabor,
	Antes que nos retraigan lo que aconteció con el león.
	¡Nos de linaje somos de los condes de Carrión!
	Haberes llevaremos grandes que tienen gran valor;	2550
	Escarneceremos las hijas del Campeador.
	Con estos haberes, siempre seremos ricos hombres;
	Podremos casar con hijas de reyes o emperadores,
	Que de linaje somos de condes de Carrión.
	Así las escarneceremos a las hijas del Campeador,	2555
	Antes que nos retraigan lo que fue con el león.

Narrador


	Con este consejo ambos tornados son.
	Habló Fernán González e hizo callar a la corte:

Fernando


	¡Así os valga el Criador, Cid Campeador!
	Que plazca a doña Jimena y primero a vos,	2560
	Y a Minaya Álvar Fáñez y a cuantos aquí son:
	Dadnos nuestras mujeres, que tenemos a bendición;
	Las llevaremos a nuestras tierras de Carrión.²⁷
	Las meteremos en las villas que les dimos por arras y por honores;²⁸	2565
	Verán vuestras hijas lo que tenemos nos;
	Los hijos que hubiéremos en qué habrán partición.

Narrador


	Dijo el Campeador:

Cid


	Daros he mis hijas y de lo mío algún don.

Narrador


	¡El Cid que no se cuidaba de tan grande deshonor!

Cid


	Vos les disteis villas por arras en tierras de Carrión;	2570
	Yo les quiero dar en ajuar tres mil marcos de valor;
	Os daré mulas y palafrenes lucidos de condición;
	Caballos para en diestro, fuertes y corredores,
	Y muchas vestiduras de paños y de ciclatones.
	Os daré dos espadas, a Colada y a Tizón;	2575
	Bien lo sabéis vos que las gané a guisa de varón;
	Mis hijos sois ambos cuando mis hijas os doy;
	Allá me llevéis las telas del corazón.
	Que lo sepan en Galicia y en Castilla y en León
	Con qué riqueza envío mis yernos ambos a dos.	2580
	A mis hijas sirváis, que vuestras mujeres son;
	Si bien las servís, yo os daré buen galardón.

Narrador


	Otorgado lo han esto los infantes de Carrión;
	Aquí reciben las hijas del Campeador;
	Comienzan a recibir lo que el Cid mandó.	2585
	Cuando son pagados a todo su sabor,
	Ya mandaban cargar los infantes de Carrión
	Grandes son las nuevas por Valencia la mayor;
	Todos prenden armas y cabalgan con vigor.
	Porque despiden las hijas del Campeador a tierras de Carrión.	2590
	Ya quieren cabalgar, en despedida son.
	Ambas hermanas, doña Elvira y doña Sol,
	Hincaron los hinojos ante el Cid Campeador:

Elvira y Sol


	¡Merced os pedimos, padre, así os valga el Criador!
	Vos nos engendrasteis, nuestra madre nos parió;	2595
	Delante estáis ambos, señora y señor.
	Ahora nos enviáis a tierras de Carrión;
	Deuda nuestra es cumplir lo que mandareis vos.
	Así, os pedimos merced, nosotras ambas a dos,
	Que enviéis vuestros mensajes a tierras de Carrión.	2600

Narrador


	Abrazolas mío Cid y saludolas a ambas a dos.

125

Doña Jimena y el Cid se despiden de sus hijas. El Cid ve malos agüeros

Él hizo esto, la madre lo doblaba:

Jimena


	¡Andad, hijas, desde aquí, el Criador os valga!
	De mí y de vuestro padre bien tenéis nuestra gracia.
	Id a Carrión, donde sois heredadas;	2605
	Así como yo creo, bien os tengo casadas.

Narrador


	Al padre y a la madre las manos les besaban;
	Ambos las bendijeron y diéronles su gracia.
	Mío Cid y los otros en cabalgar pensaban,
	Con grandes guarniciones, con caballos y armas.	2610
	Ya salían los infantes de Valencia la clara,
	Despidiéndose de las dueñas y de todas sus compañas;
	Por la huerta de Valencia, teniendo salían las armas;
	Alegre va mío Cid con todas sus compañas.
	Violo en los agüeros, el que en buena hora ciñó espada,	2615
	Que estos casamientos no serían sin alguna tacha.
	No se puede arrepentir, que casadas las tiene a ambas.

126

El Cid manda a Félez Muñoz que acompañe a sus hijas. Último adiós. Los viajeros llegan a Molina. Abengalbón los escolta hasta La Ansarera. Se descubre el plan de los infantes de Carrión para asesinar al moro

Cid


	¿Do estás, mi sobrino, tú, Félez Muñoz?
	¡Primo eres de mis hijas ambas de alma y de corazón!
	Mándote que vayas con ellas hasta dentro en Carrión;	2620
	Verás las heredades que a mis hijas dadas son;
	Con estas nuevas, vendrás al Campeador.

Narrador


	Dijo Félez Muñoz:

Félez Muñoz


	Pláceme de alma y de corazón.

Narrador


	Minaya Álvar Fáñez ante mío Cid se paró:

Minaya


	Tornémonos, Cid, a Valencia la mayor;	2625
	Que, si a Dios pluguiere y al Padre Criador,
	Las iremos a ver a tierras de Carrión.

Cid


	A Dios os encomendamos, doña Elvira y doña Sol;
	Tales cosas haced que nos den placer a nos.

Narrador


	Respondían los yernos:

Infantes


	¡Así lo mande Dios!	2630

Narrador


	Grandes fueron los duelos en la separación;
	El padre con las hijas lloran de corazón;
	Así hacían los caballeros del Campeador.

Cid


	¡Oye, sobrino, tú, Félez Muñoz!
	Por Molina iréis, allí posaréis una noche;	2635
	Saludad a mi amigo, el moro Abengalbón:
	Reciba a mis yernos como él pudiere mejor.
	Dile que envío a mis hijas a tierras de Carrión;
	De lo que necesitaren, sírvalas a su sabor;
	Desde allí las acompañe hasta Medina por mi amor;	2640
	Por cuanto él hiciere, yo le daré por ello buen galardón.

Narrador


	Como la uña de la carne, ellos partidos son.
	Ya se tornó para Valencia el que en buena hora nació.
	Piénsanse en ir los infantes de Carrión.
	Por Santa María de Albarracín pasaban la noche;	2645
	Aguijan cuanto pueden los infantes de Carrión;
	Helos en Molina con el moro Abengalbón.
	El moro, cuando lo supo, plúgole de corazón;
	Con grandes alborozos, a recibirlos salió.
	¡Dios, qué bien los sirvió a todo su sabor!	2650
	Otro día de mañana, con ellos cabalgó;
	Con doscientos caballeros, acompañarlos mandó.
	Iban a cruzar los montes, los que dicen de Luzón.
	A las hijas del Cid, el moro sus dones dio;
	Buenos sendos caballos a los infantes de Carrión.	2655
	Pasaron el Arbujuelo y llegaron al Jalón;
	Do dicen La Ansarera ellos posados son.
	Todo esto les hizo el moro por amor del Cid Campeador.
	Ellos veían la riqueza que el moro sacó;
	Entre ambos hermanos concertaron la traición:	2660

Infantes


	Ya pues que hemos de dejar las hijas del Campeador,
	Si pudiésemos matar al moro Abengalbón,
	Cuanta riqueza tiene la tendríamos nos.
	Tan a salvo lo tendremos como lo de Carrión:
	Nunca tendría derecho de nos el Cid Campeador.	2665

Narrador


	Cuando esta maldad tramaban los de Carrión,
	Un moro ladino bien se lo entendió;
	No tiene puridad, díjolo a Abengalbón:

Moro


	Alcaide, cuídate de estos que eres mi señor;
	Tu muerte oí acordar a los infantes de Carrión.	2670

127

Amenaza de Abengalbón a los infantes

Narrador


	El moro Abengalbón era muy buen barragán;
	Con doscientos que tiene, iba a cabalgar;
	Armas iba teniendo, parose ante los infantes;
	De lo que el moro dijo a los infantes no place:

Abengalbón


	Decidme, ¿qué os hice, infantes de Carrión?	2675
	Yo sirviéndoos sin engaño y vos acordasteis mi muerte.
	Si no lo dejase por mío Cid el de Vivar,
	Tal cosa os haría que por el mundo sonase,
	Y luego llevaría sus hijas al Campeador leal;
	Vos nunca en Carrión entraríais jamás.	2680

128

Abengalbón increpa a los infantes y presiente lo peor. El moro se vuelve; la comitiva sigue el viaje. Los infantes y sus mujeres se desvían de la comitiva. La afrenta del Robledal de Corpes

	Aquí me parto de vos como de malos y de traidores.
	Iré con vuestra gracia, doña Elvira y doña Sol;
	Poco precio las nuevas de los de Carrión.
	Dios lo quiera y lo mande, que de todo el mundo es señor,
	De este casamiento que se agrade el Campeador.	2685

Narrador


	Esto les ha dicho y el moro se tornó;
	Teniendo iban armas, al pasar el Jalón;
	Como de buen seso, a Molina se tornó.
	Ya partieron de La Ansarera los infantes de Carrión;
	Dispónense a andar de día y de noche.	2690
	A siniestro dejan a Atienza, una peña muy fuerte;
	La sierra de Miedes pasáronla entonces;
	Por los Montes Claros aguijan a espolón;
	A siniestro dejan a Griza que Álamos pobló;
	Allí están los caños do a Elfa encerró;	2695
	A diestro dejan a San Esteban, mas a lo lejos quedó;
	Entrados son los infantes al Robledo de Corpes;
	Los montes son altos, las ramas pujan con las nues;
	Y las bestias fieras que andan alrededor.
	Hallaron un vergel con una limpia fuente;	2700
	Mandan hincar la tienda los infantes de Carrión;
	Con cuantos ellos traen, allí yacen esa noche;
	Con sus mujeres en brazos demuéstranles amor.
	¡Mal se lo cumplieron cuando salía el sol!
	Mandaron cargar las acémilas con haberes de valor;	2705
	Han recogido la tienda donde albergaron de noche;
	Adelante eran idos los de criazón;
	Así lo mandaron los infantes de Carrión:
	Que no quedase allí ninguno, mujer ni varón,
	Sino ambas sus mujeres, doña Elvira y doña Sol:	2710
	Solazarse quieren con ellas a todo su sabor.
	Todos eran idos, ellos cuatro solos son.
	Tanto mal urdieron los infantes de Carrión:

Infantes


	Creedlo bien, doña Elvira y doña Sol,
	Aquí seréis escarnecidas en estos fieros montes.	2715
	Hoy nos partiremos y dejadas seréis de nos;
	No tendréis parte en tierras de Carrión.
	Irán estos mandados al Cid Campeador;
	Nos vengaremos en ésta por la del león.

Narrador


	Allí les quitan los mantos y los pellizones;	2720
	Déjanlas en cuerpo y en camisas y en ciclatones.
	¡Espuelas tienen calzadas los malos traidores!
	En mano prenden las cinchas resistentes y fuertes.
	Cuando esto vieron las dueñas, hablaba doña Sol:

Sol


	¡Por Dios os rogamos, don Diego y don Fernando, nos!	2725
	Dos espadas tenéis tajadoras y fuertes;
	A la una dicen Colada y a la otra Tizón;
	Cortadnos las cabezas, mártires seremos nos.
	Moros y cristianos hablarán de esta razón;
	Que, por lo que nos merecemos, no lo recibimos nos;	2730
	Tan malos ejemplos no hagáis sobre nos.
	Si nos fuéremos majadas, os deshonraréis vos;
	Os lo retraerán en vistas o en cortes.

Narrador


	Lo que ruegan las dueñas no les ha ningún pro.
	Ya les empiezan a dar los infantes de Carrión;	2735
	Con las cinchas corredizas, májanlas tan sin sabor;
	Con las espuelas agudas, donde ellas han mal sabor,
	Rompían las camisas y las carnes a ellas ambas a dos;
	Limpia salía la sangre sobre los ciclatones.
	Ya lo sienten ellas en los sus corazones.	2740
	¡Cuál ventura sería ésta, si pluguiese al Criador
	Que asomase ahora el Cid Campeador!
	Tanto las majaron que sin aliento son;
	Sangrientas en las camisas y todos los ciclatones.
	Cansados son de herir ellos ambos a dos,	2745
	Ensayándose ambos cuál dará mejores golpes.
	Ya no pueden hablar doña Elvira y doña Sol;
	Por muertas las dejaron en el Robledo de Corpes.

129

Los infantes dejan abandonadas a las hijas del Cid

	Lleváronles los mantos y las pieles armiñas,
	Mas déjanlas apenadas en briales y en camisas,	2750
	Y a las aves del monte y a las bestias de fiera guisa.
	Por muertas las dejaron, sabed, que no por vivas.

130

Los infantes se alaban por la afrenta

	¡Cuál ventura sería, si asomase ahora el Cid Campeador!
	Los infantes de Carrión, en el Robledo de Corpes,
	A las hijas del Cid por muertas las dejaron	2755
	Que la una a la otra no le torna recado.
	Por los montes do iban, ellos se iban alabando:

Infantes


	De nuestros casamientos, ahora somos vengados;
	No las debíamos tomar por barraganas si no fuésemos rogados,²⁹	2760
	Pues nuestras parejas no eran para en brazos.
	La deshonra del león así se irá vengando.

131

Sospecha de Félez Muñoz que va en busca de sus primas. Las encuentra, las reanima y las traslada a San Esteban. La noticia de la afrenta llega al Rey y al Cid. Álvar Fáñez va a recogerlas a San Esteban

Narrador


	Alabándose iban los infantes de Carrión.
	Mas, yo os diré de aquel Félez Muñoz,
	Sobrino era del Cid Campeador:	2765
	Mandáronle ir adelante mas de su grado no fue.
	En la carrera do iba, doliole el corazón;
	De todos los otros, aparte se salió;
	En un monte espeso, Félez Muñoz se metió
	Hasta que viese venir sus primas ambas a dos	2770
	O qué han hecho los infantes de Carrión.
	Violos venir y oyó una razón.
	Ellos no le veían ni de ello tenían razón.
	Sabed bien que, si ellos le viesen, no escapara de muerte.
	Vanse los infantes, aguijan a espolón.	2775
	Por el rastro, tornose Félez Muñoz.
	Halló a sus primas amortecidas ambas a dos.
	Llamando:

Félez Muñoz


	¡Primas! ¡Primas!,

Narrador


	luego descabalgó.
	Ató el caballo, a ellas se dirigió:

Félez Muñoz


	¡Ea, primas, las mis primas, doña Elvira y doña Sol!	2780
	¡Mal se ensayaron los infantes de Carrión!
	¡A Dios plega y santa María que por ello prendan mal galardón!

Narrador


	Las va tornando en sí a ellas ambas a dos.
	No pueden decir nada, tanto de traspuestas son.
	Partiéronsele las telas de dentro del corazón.	2785
	Llamando:

Félez Muñoz


	Primas, primas, doña Elvira y doña Sol!
	¡Despertad, primas, por amor del Criador,
	Mientras es de día, antes que entre la noche;
	Que las bestias fieras no nos coman en este monte!

Narrador


	Van recobrando doña Elvira y doña Sol;	2790
	Abrieron los ojos y vieron a Félez Muñoz.

Félez Muñoz


	¡Esforzaos, primas, por amor del Criador!
	Cuando no me hallaren los infantes de Carrión,
	Con gran prisa seré buscado yo;
	Si Dios no nos vale, aquí moriremos nos.	2795

Narrador


	Con tan gran duelo hablaba doña Sol:

Sol


	¡Así os lo pague, mi primo, nuestro padre el Campeador!
	¡Dadnos del agua así os valga el Criador!

Narrador


	Con un sombrero, que tiene Félez Muñoz,
	Nuevo era y fresco, que de Valencia sacó,	2800
	Cogió del agua en él y a sus primas dio;
	Muy laceradas están y a ambas las hartó.
	Tanto las rogó hasta que las incorporó.
	Las va confortando y alentando el corazón
	Hasta que esfuerzan, y a ambas las tomó;	2805
	Y, enseguida, en el caballo las cabalgó;
	Con el su manto, a ambas las cubrió;
	El caballo tomó por la rienda y luego de allí las sacó.
	Juntos solos los tres, por los robledos de Corpes,
	Entre noche y día, salieron de los montes;	2810
	A las aguas del Duero, ellos arribados son;
	En la Torre de doña Urraca, él las dejó.
	A San Esteban, vino Félez Muñoz;
	Halló a Diego Téllez, el que de Álvar Fáñez fue.
	Cuando él lo oyó, pesole de corazón;	2815
	Tomó bestias y vestidos de pro;
	Iba a recibir a doña Elvira y a doña Sol.
	En San Estaban dentro las metió;
	Cuanto él mejor puede, allí las honró.
	Los de San Esteban, siempre mesurados son;	2820
	Cuando supieron esto, pesoles de corazón;
	A las hijas del Cid les dan enfurción.
	Allí estuvieron ellas hasta que sanas son.
	Alabándose estaban los infantes de Carrión.
	De corazón pesó esto al buen rey don Alfonso.	2825
	Van estos mandados a Valencia la mayor.
	Cuando se lo dicen a mío Cid el Campeador,
	Un gran rato pensó y meditó.
	Alzó la su mano, la barba se tomó:

Cid


	¡Gracias a Cristo, que del mundo es señor,	2830
	Cuando tal honra me han dado los infantes de Carrión!
	¡Por esta barba, que nadie mesó,
	No la lograrán los infantes de Carrión,
	Que a mis hijas bien las casaré yo!

Narrador


	Pesó a mío Cid y a toda su corte,	2835
	Y a Álvar Fáñez de alma y de corazón.³⁰
	Cabalgó Minaya con Pero Bermúdez
	Y Martín Antolínez, el burgalés de pro,
	Con doscientos caballeros, los que mío Cid mandó;
	Díjoles firmemente que anduviesen de día y de noche,
	Que trajesen a sus hijas a Valencia la mayor.	2840
	No lo retardan el mandado de su señor;
	Aprisa cabalgan, andan los días y las noches.
	Vinieron a San Esteban de Gormaz, un castillo tan fuerte;
	Allí albergaron en verdad una noche.
	A San Esteban, el mandado llegó	2845
	Que venía Minaya por sus primas ambas las dos.
	Varones de San Esteban, a guisa de muy pros,
	Reciben a Minaya y a todos sus varones;
	Presentan a Minaya esa noche gran enfurción.
	No se lo quiso tomar mas mucho se lo agradeció:	2850

Minaya


	Gracias, varones de San Esteban, que sois conocedores,
	Por esta honra que vos disteis a esto que nos aconteció.
	Mucho os lo agradece allá do está mío Cid el Campeador;
	Así lo hago yo que aquí estoy.
	¡A fe Dios de los cielos que os dé por ello buen galardón!	2855

Narrador


	Todos se lo agradecen y sus pagados son;
	Se dirigen a posar para descansar esa noche.
	Minaya va a ver do sus primas son;
	En él fijan los ojos, doña Elvira y doña Sol:

Elvira y Sol


	Tanto os lo agradecemos como si viésemos al Criador;	2860
	Y vos agradecédselo a él cuando vivas estamos nos.

132

Los de San Esteban acompañan con amor hasta el río (el Duero) a las hijas del Cid. Álvar Fáñez emprende el viaje para llevarlas a Valencia. El Cid sale a recibirlos

En los días de reposo, toda nuestra aflicción sabremos contar.

Narrador


	Lloraban de los ojos las dueñas y Álvar Fáñez,
	Y Pero Bermúdez otro tanto las ha:

Pero Bermúdez


	Doña Elvira y doña Sol cuidado no tengáis	2865
	Cuando vos estáis sanas y vivos y sin otro mal
	Buen casamiento perdisteis, mejor podréis ganar.
	¡Aún veamos el día que os podamos vengar!

Narrador


	Allí yacen esa noche y con tan gran gozo lo hacen.
	Otro día de mañana, piensan en cabalgar;	2870
	Los de San Esteban acompañándolos van
	Hasta el río, de amor dándoles solaz.
	Desde allí, se despidieron de ellos; se disponen a tornar;
	Y Minaya con las dueñas iban hacia adelante.
	Cruzaron Alcoceba, a diestro dejan Gormaz;	2875
	Do dicen Vadorrey, allá iban a pasar;
	En la casa de Berlanga, posada tomado han.
	Otro día de mañana, métense a andar;
	A la que dicen Medina, iban a albergar;
	Y, de Medina a Molina, en otro día van.	2880
	Al moro Abengalbón, de corazón le place;
	Saliolos a recibir de buena voluntad;
	Por amor de mío Cid, rica cena les da.
	Desde allí para Valencia, encaminados se van.
	Al que en buena hora nació llegaba el mensaje;	2885
	Aprisa cabalga, a recibirlos sale;
	Armas iba teniendo y con gran gozo lo hace.
	Mío Cid a sus hijas íbalas a abrazar;
	Besándolas a ambas, tornose a alegrar:

Cid


	¿Venís, mis hijas? ¡Dios os cuide de mal!	2890
	Yo acepté el casamiento, mas no osé decir más.
	Plega al Criador, que en cielo está,
	Que os vea mejor casadas de aquí en adelante.
	¡De mis yernos de Carrión Dios me haga vengar!

Narrador


	Besaron las manos las hijas al padre.	2895
	Teniendo iban armas, entráronse en la ciudad;
	Gran gozo tuvo con ellas doña Jimena su madre.
	El que en buena hora nació no quiso tardar;
	Habló con los suyos en su puridad;
	Al rey don Alfonso de Castilla, pensó en enviar:	2900

133

El Cid manda a Muño Gustioz para que pida justicia al Rey. El Rey promete reparación

Cid


	¿Do estás, Muño Gustioz, mi vasallo de pro?
	¡En buena hora te crié a ti en la mi corte!
	Lleva el mandado a Castilla, al rey Alfonso:
	Por mí bésale la mano, de alma y de corazón,
	Cómo yo soy su vasallo y él es mi señor	2905
	De esta deshonra que me han hecho los infantes de Carrión,
	Que le pese al buen Rey de alma y de corazón.
	Él casó a mis hijas, que no se las di yo;
	Cuando las han dejado con gran deshonor,
	Si deshonra ahí cabe alguna contra nos,	2910
	La poca o la grande toda es de mi señor.
	Mis haberes se me han llevado, que sobejanos son;
	Eso me puede pesar con el otro deshonor.
	Tráigamelos a vistas o a juntas o a cortes,
	Como haya derecho de los infantes de Carrión,	2915
	Que tan grande es el rencor dentro en mi corazón.

Narrador


	Muño Gustioz aprisa cabalgó;
	Con él dos caballeros, que le sirvan a su sabor,
	Y con él escuderos que son de criazón.
	Salían de Valencia y andan cuanto pueden;	2920
	No se dan reposo los días y las noches.
	Al Rey en Sahagún lo halló.
	Rey es de Castilla y Rey es de León,
	Y de las Asturias bien hasta San Salvador;
	Hasta dentro de Santiago, de todo es señor,	2925
	Y los condes de Galicia a él tienen por señor
	Así como descabalga aquel Muño Gustioz,
	Humillose a los santos y rogó al Criador;
	Adeliñó para el palacio do estaba la corte,
	Con él dos caballeros que le guardan como a señor	2930
	Así como entraron por medio de la corte,
	Violos el Rey y conoció a Muño Gustioz;
	Levantose el Rey, tan bien los recibió.
	Delante del Rey, los hinojos hincó;
	Besábale los pies aquel Muño Gustioz:	2935

Muño Gustioz


	¡Merced, rey Alfonso, de extensos reinos a vos dicen señor!
	Los pies y las manos os besa el Campeador;
	Él es vuestro vasallo y vos sois su señor.
	Casasteis sus hijas con los infantes de Carrión.
	¡Alto fue el casamiento, que lo quisisteis vos!	2940
	Ya vos sabéis la honra que ha acontecido a nos;
	Cómo nos han afrentado los infantes de Carrión:
	Mal majaron sus hijas del Cid Campeador;
	Majadas y desnudas con gran deshonor;
	Desamparadas las dejaron en el Robledo de Corpes	2945
	A las bestias fieras y a las aves del monte
	Helas sus hijas en Valencia do son.
	Por esto os besa las manos, como vasallo a señor,
	Que se los llevéis a vistas o a juntas o a cortes;
	Tiénese por deshonrado, mas la vuestra es mayor,	2950
	Y que os pese, Rey, como sois sabedor;
	Que haya mío Cid derecho de los infantes de Carrión.

Narrador


	El Rey un gran rato calló y meditó:

Rey


	Verdad te digo yo, que me pesa de corazón,
	Y verdad dices en esto, tú, Muño Gustioz,	2955
	Que yo casé sus hijas con los infantes de Carrión.
	Hícelo para bien, que fuese en su pro.
	¡Siquiera el casamiento hecho no fuese hoy!
	Y a mí y a mío Cid pésanos de corazón.
	¡Le ayudaré en su derecho, así me salve el Criador!	2960
	Lo que no esperaba hacer en ninguna ocasión,
	Andarán mis porteros por todo mi reino,
	Pregonarán mi corte para dentro en Toledo,
	Que allá me vayan condes e infanzones,
	Mandaré cómo allí vayan los infantes de Carrión,	2965
	Y cómo den derecho a mío Cid el Campeador,
	Y que no haya queja pudiendo vedarlo yo.

134

El rey don Alfonso convoca cortes en Toledo

	Decidle al Campeador, que nació con buen hado,
	Que en estas siete semanas se prepare con sus vasallos;
	Véngame a Toledo, esto le doy de plazo;	2970
	Por amor de mío Cid, esta corte yo hago.
	Saludádmelos a todos, entre ellos haya espacio;
	De esto que les sucedió aún serán bien honrados.

Narrador


	Despidiose Muño Gustioz, a mío Cid ha tornado.
	Así como lo dijo, suyo era el cuidado:	2975
	No lo detiene por nada Alfonso el castellano;
	Envía sus cartas para León y a Santiago;
	A los portugueses y a los gallegos van mandados,
	Y a los de Carrión y a varones castellanos:
	Que corte hacía en Toledo aquel Rey honrado,	2980
	Al cabo de siete semanas, que allí fuesen juntados;
	Quien no viniese a la corte no se tuviese por su vasallo.
	Por todas sus tierras, así lo iban pensando,
	Que no fallasen a lo que el Rey había mandado.

135

Los infantes piden al Rey que les dispense de asistir a las cortes de Toledo. El Rey se lo niega. Reunión de la corte. Llegada del Rey. Recibimiento al Cid

	Ya les va pesando a los infantes de Carrión,	2985
	Porque en Toledo el Rey hacía corte;
	Miedo tienen que allí vendrá mío Cid el Campeador.
	Toman su consejo cuantos parientes son,
	Ruegan al Rey que les libre de esta corte.
	Dijo el Rey:

Rey


	¡No lo haré así me salve Dios!	2990
	Que allí vendrá mío Cid el Campeador;
	Le daréis derecho, que ha rencor de vos.
	Quien hacerlo no quisiese o no fuere a mi corte,
	Deje mi reino, que de él no tengo sabor.

Narrador


	Ya lo vieron qué hay que hacer los infantes de Carrión;	2995
	Toman consejo cuantos parientes son;
	El conde don García en estas nuevas fue
	Enemigo de mío Cid, que siempre mal le buscó,
	Este aconsejó a los infantes de Carrión.
	Llegaba el plazo, querían ir a la corte;	3000
	Entre los primeros va el buen rey don Alfonso,
	El conde don Enrique y el conde don Remón,
	Este fue padre del buen Emperador;
	El conde don Fruela y el conde don Birbón.
	Fueron allí de su reino otros muchos sabios varones;	3005
	De toda Castilla, todos los mejores:
	El conde don García con infantes de Carrión,
	Y Asur González y Gonzalo Ansúrez los dos,
	Y Diego y Fernando allí están ambos a dos,
	Y con ellos gran bando que trajeron a la corte;	3010
	Atropellarle cuidan a mío Cid el Campeador
	De todas partes, allí juntados son.
	Aún no había llegado el que en buena hora nació;
	Porque se tarda, el Rey no tiene sabor.
	Al quinto día ha venido mío Cid el Campeador;	3015
	A Álvar Fáñez, delante le envió
	Que besase las manos al Rey su señor:
	Bien lo supiese que allí estaría esa noche.
	Cuando lo oyó el Rey, plúgole de corazón;
	Con muchas gentes, el Rey cabalgó	3020
	E iba a recibir al que en buena hora nació.
	Bien preparado viene con todos los suyos el Campeador,
	Buenas compañas que tienen tan buen señor.
	Cuando lo tuvo a la vista el buen rey don Alfonso,
	Echose a tierra mío Cid el Campeador;	3025
	Humillarse quiere y honrar a su señor.
	Cuando lo vio el Rey, por nada tardó:

Rey


	¡Por san Isidro, verdad no será hoy!
	Cabalgad, Cid; si no, no tendría de ello sabor;
	Nos saludaremos de alma y de corazón.	3030
	De lo que a vos pesa, a mí me duele el corazón.
	¡Dios lo mande que por vos se honre hoy la corte!

Cid


	Amén,

Narrador


	dijo mío Cid el Campeador.
	Besole la mano y después le saludó:

Cid


	Gracias a Dios porque os veo, señor.	3035
	Humíllome a vos y al conde don Remón
	Y al conde don Enrique y a cuantos aquí son.
	¡Dios salve a nuestros amigos y a vos más, señor!
	Mi mujer, doña Jimena, dueña es de pro,
	Bésaos las manos y mis hijas ambas a dos.	3040
	De esto que nos avino, que os pese, señor.

Narrador


	Respondió el Rey:

Rey


	Sí me pesa, ¡así me salve Dios!

136

El Cid celebra vigilia en San Servando antes de entrar en Toledo

Narrador


	Para Toledo, el Rey tornada da.
	Esa noche mío Cid el Tajo no quiso pasar:

Cid


	¡Mereced, oh Rey, así el Criador os salve!	3045
	Pensad, señor, en entrar en la ciudad
	Y yo con los míos posaré en San Serván;
	Las mis compañas esta noche llegarán;
	Tendré vigilia en este santo lugar;
	Mañana por la mañana entraré en la ciudad	3050
	E iré a la corte antes de yantar.

Narrador


	Dijo el Rey:

Rey


	Pláceme de voluntad.

Narrador


	El rey don Alfonso en Toledo ha entrado;
	Mío Cid Ruy Díaz en San Servando ha posado.
	Mandó encender candelas y poner en el altar;	3055
	Sabor tiene de velar en esa santidad,
	Al Criador rogando y hablando en puridad.
	Y Minaya y los buenos que allí hay
	Acordados estuvieron cuando vino la mañana.

137

El Cid advierte a los suyos y se prepara para ir a la corte. Presentación del Cid en la corte. Alocución del Rey. El Cid demanda reparación de los infantes y gana el pleito

	Maitines y prima dijeron hacia el alba;	3060
	Dicha fue la misa, antes que saliese el sol,
	Y su ofrenda han hecho muy buena y en sazón.

Cid


	Vos, Minaya Álvar Fáñez, el mi brazo mejor,
	Vos iréis conmigo y el obispo don Jerónimo,
	Y Pero Bermúdez y este Muño Gustioz	3065
	Y Martín Antolínez, el burgalés de pro,
	Y Álvar Álvarez y Álvar Salvadores
	Y Martín Muñoz, que en buen punto nació,
	Y mi sobrino, Félez Muñoz;
	Conmigo irá Mal Anda, que es buen sabedor,	3070
	Y Galindo García, el bueno de Aragón;
	Con éstos, cúmplanse ciento de los buenos que aquí son.
	Velmeces vestidos para sufrir las guarniciones;
	Encima, las lorigas tan blancas como el sol;
	Sobre las lorigas, armiños y pellizones;	3075
	Y que no aparezcan las armas, bien presos los cordones;
	Bajo los mantos, las espadas fuertes y de buen corte;
	De esta guisa, quiero ir a la corte
	Para demandar mis derechos y decir mi razón.
	Si desmán buscaren los infantes de Carrión,	3080
	Do tales ciento tuviere, bien estaré sin pavor.

Narrador


	Respondieron todos:

Vasallos


	Nos eso queremos, señor.

Narrador


	Así como lo ha dicho, todos preparados son
	No se detiene por nada el que en buena hora nació:
	Calzas de buen paño en sus piernas metió;	3085
	Sobre ellas unos zapatos que de mucha labor son;
	Vistió camisa de ranzal, tan blanca como el sol;
	De oro y de plata, todas las presillas son;
	Al puño bien están, que él así lo mandó;
	Sobre ella, un brial de excelente ciclatón;	3090
	Labrado está con oro, y relumbran por do son;
	Sobre esto, una piel bermeja, las bandas de oro son;
	Siempre la viste mío Cid el Campeador
	Una cofia sobre los pelos de una tela de pro;
	Con oro está bordada, hecha por razón	3095
	Que no le molestasen los pelos al buen Cid Campeador
	La barba tenía larga y atola con el cordón,
	Por tal lo hace esto, que lograr quiere todo su honor.
	Encima se puso un manto que es de gran valor;
	En él tendrían que ver cuantos allí son.	3100
	Con estos ciento, que preparar mandó,
	Aprisa cabalga, de San Servando salió.
	Así iba mío Cid preparado a la corte.
	En la puerta de fuera descabalga a sabor;
	Cuerdamente entra mío Cid con los suyos en la corte.	3105
	Él va en medio y los ciento alrededor.
	Cuando lo vieron entrar, al que en buena hora nació,
	Levantose en pie el buen rey don Alfonso
	Y el conde don Enrique y el conde don Remón,
	Y, después, sabed, todos los otros de la corte.	3110
	Con gran honra lo reciben al que en buena hora nació.
	No se quiso levantar el Crespo de Grañón,
	Ni todos los del bando de los infantes de Carrión.
	El Rey dijo al Cid:

Rey


	Venid a estar acá, Campeador,
	En este escaño que me disteis vos en don;	3115
	Aunque a algunos pesa, mejor sois que nos.

Narrador


	Entonces dio muchas gracias el que Valencia ganó:

Cid


	Estad en vuestro escaño como Rey y señor;
	Aquí me sentaré con estos que míos son.

Narrador


	Lo que dijo el Cid al Rey plugo de corazón.	3120
	En un escaño torneado, entonces mío Cid se sentó;
	Los ciento que le escoltan se sientan alrededor.
	Catando están a mío Cid cuantos hay en la corte
	A la barba que luenga tenía y presa con el cordón;
	Con sus atavíos, bien semeja varón	3125
	No le pueden catar de vergüenza los infantes de Carrión.
	Entonces se puso en pie el buen rey don Alfonso:

Rey


	Oíd, mesnadas, ¡así os valga el Criador!
	Yo, desde que fui Rey, no hice más de dos cortes:
	La una fue en Burgos y la otra en Carrión;	3130
	Esta tercera en Toledo la vine a hacer hoy
	Por el amor de mío Cid, el que en buena hora nació,
	Que reciba derecho de los infantes de Carrión.
	Gran entuerto le han hecho sabérnoslo todos nos;
	Alcaldes sean de esto el conde don Enrique y el conde don Remón,	3135
	Y estos otros condes, que del bando no sois.
	Todos poned ahí atención, que sois conocedores,
	Para ejercer el derecho, que entuerto no mando yo.
	De una parte y de otra en paz estemos hoy.
	¡Juro por san Isidro!, el que enredare mi corte	3140
	Me dejará el reino, perderá mi amor;
	Con el que tuviere derecho yo de esa parte estoy.
	Ahora demande mío Cid el Campeador;
	Sabremos qué responden los infantes de Carrión.

Narrador


	Mío Cid la mano besó al Rey y en pie se levantó:	3145

Cid


	Mucho os lo agradezco como a Rey y a señor,
	Por cuanto esta corte hicisteis por mi amor.
	Esto les demando a los infantes de Carrión:
	Porque me dejaron mis hijas, yo no tengo deshonor;
	Pues vos las casasteis, Rey, sabréis qué hacer hoy.	3150
	Mas, cuando sacaron mis hijas de Valencia la mayor,
	Yo bien los quería de alma y de corazón:
	Les di dos espadas, a Colada y a Tizón,
	Estas yo las gané a guisa de varón,
	Que se honrasen con ellas y sirviesen a vos.	3155
	Cuando dejaron mis hijas en el Robledo de Corpes,
	Conmigo no quisieron tener nada y perdieron mi amor
	Denme mis espadas cuando mis yernos no son.

Narrador


	Otorgan los alcaldes:

Alcaldes


	Todo esto es de razón.

Narrador


	Dijo el conde don García:

Don García


	A esto hablemos nos.	3160

Narrador


	Entonces salían aparte los infantes de Carrión,
	Con todos sus parientes y el bando que allí son;
	Aprisa lo iban tratando y acuerdan esta razón:

Infantes


	Aún gran favor nos hace el Cid Campeador,
	Cuando deshonra de sus hijas no nos demanda hoy;	3165
	Bien nos avendremos con el rey don Alfonso.
	Démosle sus espadas cuando así acaba la voz,
	Y, cuando las tuviere, se acabará la corte;
	Ya no tendrá más derecho de nos el Cid Campeador.

Narrador


	Con este acuerdo, tornaron a la corte:	3170

Infantes


	¡Merced, oh rey don Alfonso, sois nuestro señor!
	No lo podemos negar, que dos espadas nos dio;
	Cuando las demanda y de ellas ha sabor,
	Dárselas queremos estando delante vos.

Narrador


	Sacaron las espadas, Colada y Tizón;	3175
	Pusiéronlas en mano del Rey su señor.
	Saca las espadas y relumbra toda la corte;
	Los pomos y arriaces todos de oro son.
	Maravíllanse de ellas todos los hombres buenos de la corte.
	Recibió las espadas, las manos le besó;	3180
	Tornose al escaño donde se levantó;
	En las manos las tiene y a ambas las cató;
	No se las pueden cambiar, que el Cid bien las conoció;
	Se le alegró todo el cuerpo, sonriose de corazón;
	Alzaba la mano, la barba se tomó:	3185

Cid


	¡Por esta barba que nadie mesó,
	Así se irán vengando doña Elvira y doña Sol!

Narrador


	A su sobrino don Pero, por el nombre le llamó;
	Tendió el brazo, la espada Tizón le dio:

Cid


	¡Prendedla, sobrino, que mejora en señor!	3190

Narrador


	A Martín Antolínez, el burgalés de pro,
	Tendió el brazo, la espada Colada le dio:

Cid


	Martín Antolínez, mi vasallo de pro,
	Prended a Colada, gánela de buen señor,
	Del conde Remón Berenguer de Barcelona la mayor.	3195
	Por eso os la doy, que bien la cuidéis vos.
	Sé que, si os acaeciere, con ella ganaréis gran prez y gran valor.

Narrador


	Besole la mano, la espada tomó y recibió.
	Luego se levantó mío Cid el Campeador:

Cid


	¡Gracias al Criador y a vos, Rey señor!	3200
	Ya pagado soy de mis espadas, de Colada y de Tizón.
	Otro rencor tengo de los infantes de Carrión:
	Cuando sacaron de Valencia mis hijas ambas a dos,
	En oro y en plata tres mil marcos les di yo;
	Yo haciendo esto, ellos cometieron la traición;	3205
	Denme mis haberes, cuando mis yernos no son.

Narrador


	¡Aquí veríais quejarse a los infantes de Carrión!
	Dice el conde don Remón:

Don Remón


	Decid sí o no.

Narrador


	Entonces responden los infantes de Carrión:

Infantes


	Por eso le dimos sus espadas al Cid Campeador,	3210
	Que más no nos demandase, que aquí acabó la voz.

Don Remón


	Si agradare al Rey, así decimos nos:
	A lo que demanda el Cid que le respondáis vos.

Narrador


	Dijo el buen Rey:

Rey


	Así lo otorgo yo.

Narrador


	Levantose en pie, el Cid Campeador:	3215

Cid


	De estos haberes que os di yo,
	Decid si me los dais o deis de ello razón.

Narrador


	Entonces salían aparte los infantes de Carrión;
	No se ponen de acuerdo, que los haberes grandes son;
	Gastados los han los infantes de Carrión.
	Tornan con un acuerdo y hablaban a su sabor:	3220

Infantes


	Mucho nos apremia el que Valencia ganó,
	Cuando de nuestros haberes así le prende el sabor;
	Le pagaremos con heredades en tierras de Carrión.

Narrador


	Dijeron los alcaldes, cuando enterados son:

Alcaldes


	Si eso pluguiere al Cid, no se lo vedamos nos;	3225
	Mas en nuestro juicio, así lo mandamos nos:
	Que aquí lo entreguéis en esta misma corte.

Narrador


	A estas palabras, el rey don Alfonso habló:

Rey


	Nos bien la sabemos esta razón:
	Que derecho demanda el Cid Campeador.	3230
	De los tres mil marcos, los doscientos tengo yo;
	Entrambos me los dieron, los infantes de Carrión.
	Tornárselos quiero, que tan arruinados son,
	Entréguenlos a mío Cid, el que en buena hora nació;
	Cuando ellos los han de pechar, no se los quiero yo.	3235

Narrador


	Habló Fernán González:

Fernando


	Haberes monedados no tenemos nos.

Narrador


	Luego respondió el conde don Remón:

Don Remón


	El oro y la plata lo dispendiasteis vos;
	Por juicio lo fallamos ante el rey don Alfonso:
	Páguenle en especie y préndalo el Campeador.	3240

Narrador


	Ya vieron qué hay que hacer los infantes de Carrión.
	Veríais traer tanto caballo corredor,
	Tanta buena mula, tanto palafrén de sazón,
	Tanta buena espada con toda guarnición.
	Recibiolo mío Cid como apreciaron en la corte.	3245
	Sobre los doscientos marcos, que tenía el rey Alfonso,
	Pagaron los infantes al que en buena hora nació;
	Préstanles de lo ajeno, que lo suyo no les cumplió.
	Mal escapan juzgados, sabed, de esta razón.

138

El Cid sigue pidiendo justicia por la mayor deshonra

	Estos pagos en especie mío Cid tomados los ha.	3250
	Sus hombres los tienen y de ellos se ocuparán;
	Mas, cuando esto hubo acabado, pensaron luego en algo más:

Cid


	¡Merced, ay, Rey señor, por amor de caridad!
	El rencor mayor no se me puede olvidar.
	Oídme toda la corte y os pese de mi mal:	3255
	A los infantes de Carrión, que me deshonraron tan mal,
	A menos de retos, no los puedo dejar.

139

El Cid acusa solemnemente a los infantes

	Decid ¿en qué os ofendí, infantes de Carrión,
	En burlas o en veras o en alguna razón?
	Aquí lo repararé a juicio de la corte.³¹
	¿Por qué me desgarrasteis las telas del corazón?	3260
	A la salida de Valencia, mis hijas os di yo,
	Con muchos haberes y con muy grande honor;
	Si no las queríais, ya, perros traidores,
	¿Por qué las sacabais de Valencia sus honores?
	¿Por qué las heristeis con cinchas y espolones?	3265
	Solas las dejasteis en el Robledo de Corpes
	A las bestias fieras y a las aves del monte;
	Por cuanto les hicisteis, menos valéis vos.
	Si no recurrís, véalo esta corte.

140

Confrontación entre García Ordóñez y el Cid

Narrador


	El conde don García en pie se levantaba:	3270

Don García


	¡Merced, oh Rey, el mejor de toda España!
	Enviciose mío Cid a las cortes pregonadas;
	Dejola crecer y luenga trae la barba;
	Los unos le tienen miedo y a los otros espanta.
	Los de Carrión son de estirpe tan alta	3275
	Que no se las debían querer a sus hijas por barraganas;
	¿Y quién se las diera por iguales o por veladas?
	En derecho obraron porque han sido dejadas
	Cuanto él dice, no se lo apreciamos nada.

Narrador


	Entonces el Campeador cogiose la barba:	3280

Cid


	¡Gracias a Dios que cielo y tierra manda!
	Por eso es luenga que con regalo fue cuidada.
	¿Qué tenéis vos, conde, para reprochar mi barba?
	Que desde que nació con regalo fue cuidada,
	Que no me cogió de ella hijo de persona humana;	3285
	Ni me la mesó hijo de moro ni de cristiana,
	Como yo a vos, conde, en el castillo de Cabra.
	Cuando tomé a Cabra y a vos por la barba,
	No hubo allí rapaz que no mesó su pulgarada;
	La que yo mesé, aún no es igualada.	3290

141

Fernán González rechaza despectivamente la acusación del Cid

Narrador


	Fernán González en pie se levantó;
	Con altas voces, oiréis lo que habló:

Fernando


	Dejaos vos, Cid, de esta razón;
	De vuestros haberes de todos pagado sois.
	No acrecentéis la contienda entre nos y vos.	3295
	De linaje somos de los condes de Carrión:
	Debíamos casar con hijas de reyes o de emperadores,
	Que no pertenecían hijas de infanzones.
	Porque las dejamos derecho hicimos nos;
	Más nos apreciamos, sabed, que menos no.	3300

142

El Cid incita a Pero Bermúdez para que conteste y rete a don Fernando

Narrador


	Mío Cid Ruy Díaz a Pero Bermúdez cata:

Cid


	¡Habla, Pero Mudo, varón que tanto callas!
	Yo las tengo por hijas y tú por primas hermanas;
	A mí lo dicen, a ti dan las orejadas.
	Si yo respondiere, tú no entrarás en armas.	3305

143

Pero Bermúdez desenmascara a don Fernando

Narrador


	Pero Bermúdez empezó a hablar;
	Detiénesele la lengua, no puede arrancar;
	Mas, cuando empieza, sabed, no le da vagar.

Pero Bermúdez


	Os diré, Cid, costumbres tenéis tales:
	¡Siempre en las cortes Pero Mudo me llamáis!	3310
	Bien lo sabéis que yo no puedo más;
	Lo que yo hubiere de hacer por mí no quedará.
	¡Mientes, Fernando, de cuanto dicho has,
	Por el Campeador valiste mucho más!
	Las mañas tuyas yo te las sabré contar:	3315
	Acuérdate cuando lidiamos cerca de Valencia la grande;
	Pediste las heridas primeras al Campeador leal;
	Viste un moro, fuístele a atacar;
	Antes huiste que a él te allegases.³²
	Si yo no te ayudase, el moro te la jugara mal;
	Pasé ante ti, con el moro me hube de enfrentar;	3320
	A los primeros golpes, húbele de derribar;
	Dite el caballo, túvelo en puridad;
	Hasta este día, no lo descubrí a nadie;
	Ante mío Cid y ante todos te hubiste de alabar
	Que mataras al moro y que hicieras proeza tal;	3325
	Creyérontelo todos, mas no saben la verdad;
	¡Que eres apuesto mas mal barragán!
	Lengua sin manos, ¿cómo osas hablar?

144

Sigue don Pero Bermúdez que recuerda a don Fernando el episodio del león y, por fin, le reta

	Di, Fernando, otorga esta razón:
	¿No te viene en mientes en Valencia lo del león?	3330
	Cuando dormía mío Cid y el león se desató?
	Y tú, Fernando, ¿qué hiciste con el pavor?
	¡Metístete tras el escaño de mío Cid el Campeador!
	Metístete, Fernando, por lo que menos vales hoy.
	Nos cercamos el escaño para cuidar a nuestro señor,	3335
	Hasta que despertó mío Cid, el que Valencia ganó;
	Levantose del escaño y fuese para el león;
	El león bajó la cabeza, a mío Cid esperó;
	Dejose prender por el cuello y a la red lo metió.
	Cuando se tornó, el buen Campeador,	3340
	A sus vasallos, violos alrededor;
	Demandó por sus yernos, a ninguno halló.
	Rétote el cuerpo por malo y por traidor;
	Esto te lidiaré aquí ante el rey don Alfonso
	Por las hijas del Cid, doña Elvira y doña Sol:	3345
	Por cuanto las dejasteis, menos valéis vos.
	Ellas son mujeres y vos sois varones;
	En todas guisas, más valen que vos.
	Cuando fuere la lid, si pluguiere al Criador,
	Tú lo otorgarás a guisa de traidor;	3350
	De cuanto he dicho, verdadero seré yo.

Narrador


	De estos ambos, aquí quedó la razón.

145

Engreimiento de don Diego

Diego González oiréis lo que dijo:

Diego


	De linaje somos de los condes más limpios,
	¡Estos casamientos no fuesen avenidos	3355
	Por emparentar con mío Cid don Rodrigo!
	Porque dejamos sus hijas no nos arrepentimos;
	Mientras que vivan, pueden tener suspiros:
	Lo que les hicimos les será retraído.
	Esto lidiaré, ante todo el más ardido:³³
	Que, porque las dejamos, honrados nos sentimos.	3360

146

Martín Antolínez increpa a don Diego y acepta el reto

Narrador


	Martín Antolínez en pie se va a levantar:

Antolínez


	¡Calla, alevoso, boca sin verdad!
	Lo del león no se te debe olvidar:
	Saliste por la puerta, te metiste en el corral;
	Te fuiste a meter tras la viga lagar.	3365
	¡No te vestiste más el manto ni el brial!
	Yo lo lidiaré, por nada pasará:
	Las hijas del Cid, porque vos las dejasteis,
	En todas guisas, sabed, que más que vos valen.
	Al final de la lid, por tu boca lo dirás,	3370
	Que eres traidor y mentiste de cuanto dicho has.

147

Asur González entra en la corte

Narrador


	De estos ambos, la razón ha terminado.
	Asur González entraba por el palacio,
	Manto de armiño y un brial arrastrando;
	Bermejo viene, que había almorzado.	3375
	En lo que habló, había poco recaudo:

148

Asur insulta al Cid

Asur


	¡Hola, varones!, ¿quién vio nunca tal mal?
	¿Quién nos daría nuevas de mío Cid el de Vivar?
	¡Fuese a río de Ubierna los molinos a picar
	Y prender maquilas, como las suele cobrar!	3380
	¿Quién le daría con los de Carrión casar?

149

Muño Gustioz increpa y reta a Asur. El Rey sanciona los retos. Vienen mensajeros de Navarra y de Aragón para pedir las manos de las hijas del Cid, que aceptan el Rey y el Cid. Álvar Fáñez reta a los Beni Gómez. Le replica Gómez Peláez. El Rey prohíbe este duelo

Narrador


	Entonces, Muño Gustioz en pie se levantó:

Muño Gustioz


	¡Calla, alevoso, malo y traidor!
	Antes almuerzas que vayas a oración;
	A los que das paz, los apestas alrededor.	3385
	No dices verdad a amigo ni a señor;
	Falso a todos y más al Criador.
	En tu amistad, no quiero tener ración.
	Yo te lo haré decir que tal eres cual digo yo.

Narrador


	Dijo el rey Alfonso:

Rey


	Calle ya esta razón.	3390
	Los que han retado lidiarán, ¡así me salve Dios!

Narrador


	Así como acaban esta razón,
	He aquí dos caballeros entraron por la corte;
	Al uno llaman Ojarra y al otro Íñigo Ximenoz;
	El uno es del infante de Navarra y el otro del infante de Aragón.³⁴
	Besan las manos al rey don Alfonso;
	Piden sus hijas a mío Cid el Campeador
	Para ser reinas de Navarra y de Aragón;
	Y que se las diesen a honra y a bendición.	3400
	A esto callaron y escuchó toda la corte.
	Levantose en pie mío Cid el Campeador:

Cid


	¡Merced, rey Alfonso, vos sois mi señor!
	Esto agradezco yo al Criador,
	Cuando me las demandan de Navarra y de Aragón.	3405
	Vos las casasteis antes, que yo no;
	He aquí mis hijas, en vuestras manos son;
	Sin vuestro mandato, nada haré yo.

Narrador


	Levantose el Rey, hizo callar a la corte:

Rey


	Ruégoos, Cid, caboso Campeador,	3410
	Que plega a vos y lo otorgaré yo;
	Este casamiento hoy se otorgue en esta corte,
	Que os crece en ello honra y tierra y honor.

Narrador


	Levantose mío Cid, al Rey las manos le besó:

Cid


	Cuando a vos place, otórgolo yo, señor.	3415

Narrador


	Entonces dijo el Rey:

Rey


	¡Dios os dé por ello buen galardón!
	A vos, Ojarra, y a vos, Íñigo Ximenoz,
	Este casamiento os lo otorgo yo
	De las hijas del Cid, doña Elvira y doña Sol,
	Para los infantes de Navarra y de Aragón,	3420
	Que os las dé a honra y a bendición.

Narrador


	Levantose en pie Ojarra e Íñigo Ximenoz;
	Besaron las manos del rey don Alfonso;
	Y, después, de mío Cid el Campeador.
	Hicieron las fes y los homenajes dados son:	3425
	Que, como es dicho, así sea o mejor.
	A muchos place de toda esta corte,
	Mas no place a los infantes de Carrión.
	Minaya Álvar Fáñez en pie se levantó:

Minaya


	Merced os pido, como a Rey y a señor;	3430
	Y que no pese esto al Cid Campeador:
	Bien os dejé vagar en toda esta corte,
	Algo de lo mío querría ya decir yo.

Narrador


	Dijo el Rey:

Rey


	Pláceme de corazón.
	Decid, Minaya, lo que tuviereis sabor.	3435

Minaya


	Yo os ruego que me oigáis toda la corte,
	Que gran rencor tengo de los infantes de Carrión.
	Yo les di mis primas por mandato del rey Alfonso,
	Ellos las tomaron a honra y a bendición;
	Grandes haberes les dio mío Cid el Campeador;	3440
	Ellos las han dejado a pesar de nos.
	Rétoles los cuerpos por malos y por traidores.
	De linaje sois de los Beni Gómez
	Donde salían condes de prez y de valor;
	Mas, bien sabemos las mañas que tienen hoy.	3445
	Esto agradezco yo al Criador,
	Cuando piden mis primas, doña Elvira y doña Sol,
	Los infantes de Navarra y de Aragón.
	Antes las teníais por parejas para en brazos las dos;
	Ahora besaréis sus manos y las llamaréis señoras, vos;	3450
	Las habréis de servir, mal que os pese a vos.
	¡Gracias a Dios del cielo y aquel rey don Alfonso,
	Así le crece la honra a mío Cid el Campeador!
	En todas guisas tales sois cuales digo yo;
	Si hay quien responda o dice no,	3455
	Yo soy Álvar Fáñez para todo el mejor.

Narrador


	Gómez Peláez en pie se levantó:

Gómez Peláez


	¿Qué vale, Minaya, toda esa razón?
	Que en esta corte hartos hay para vos;
	Y quien algo quisiese sería su ocasión.	3460
	Si Dios quisiere que de esta bien salgamos nos,
	Después veréis qué dijisteis o qué no.

Narrador


	Dijo el Rey:

Rey


	Acabe esta razón;
	No diga ninguno de ella más alegación.
	Mañana sea la lid, cuando saliere el sol,	3465
	De estos tres contra tres que retaron en la corte.

Narrador


	Luego hablaron los infantes de Carrión:

Infantes


	Dadnos, Rey, plazo que mañana ser no puede.
	Armas y caballos tienen los del Campeador,
	Nos antes tendremos que ir a tierras de Carrión.	3470

Narrador


	Habló el Rey con el Campeador:

Rey


	Sea esta lid donde mandaréis vos.

Narrador


	Entonces dijo el Cid:

Cid


	No lo haré, señor;
	Más quiero a Valencia que a tierras de Carrión.

Narrador


	Entonces dijo el Rey:

Rey


	Sin duda, Campeador	3475
	Dadme vuestros caballeros con todas vuestras guarniciones,
	Vayan conmigo, yo seré el protector;
	Yo os lo aseguro, como a buen vasallo hace señor,
	Que no sufran atropello de conde ni de infanzón.
	Aquí les pongo plazo dentro en mi corte:	3480
	Al cabo de tres semanas, en las vegas de Carrión,
	Que hagan esta lid estando delante yo;
	Quien no viniere al plazo, pierda la razón;
	Además, allí sea vencido y escape por traidor.

Narrador


	Acataron el juicio los infantes de Carrión.	3485
	Mío Cid al Rey las manos le besó
	Y dijo:

Cid


	Pláceme, señor.³⁵
	Estos mis tres caballeros en vuestra mano son,
	Desde aquí os los encomiendo como a Rey y a señor;
	Ellos están preparados para cumplir su misión.
	¡Honrados enviádmelos a Valencia, por amor del Criador!	3490

Narrador


	Entonces repuso el Rey:

Rey


	¡Así lo mande Dios!

Narrador


	Allí se quitó el capillo el Cid Campeador,
	Y la cofia de ranzal que blanca era como el sol,
	Y soltaba la barba y sacola del cordón.
	No se hartan de catarle cuantos hay en la corte.	3495
	Se dirigió al conde don Enrique y al conde don Remón;
	Abrazolos tan bien y ruégalos de corazón
	Que prendan de sus haberes cuanto hubieren sabor.
	A esos y a los otros que de buena parte son,
	A todos los rogaba según tengan sabor;	3500
	Tales hay que prenden, tales hay que no.
	Los doscientos marcos al rey los soltó;
	De lo demás tomó tanto cuanto hubo sabor.

Cid


	¡Merced os pido, Rey, por amor del Criador!
	Cuando todas estas nuevas así puestas son,	3505
	Beso vuestras manos con vuestra gracia, señor,
	E irme quiero a Valencia, con afán la gané yo. [Nota del editor.]³⁶

150

El Rey se admira del caballo Babieca. El Cid se lo ofrece, pero el Rey no lo acepta. Alocución del Cid a sus lidiadores. Despedida del Cid y del Rey. Preparación de los retos que se celebrarán en Carrión. Pero Bermúdez vence a don Fernando

Narrador


	El Rey alzó la mano, la cara se santiguó:

Rey


	¡Yo lo juro por san Isidro el de León
	Que en todas nuestras tierras no hay tan buen varón!	3510

Narrador


	Mío Cid en el caballo adelante se llegó,
	Fue a besar la mano a Alfonso, su señor.

Cid


	Me mandasteis galopar a Babieca el corredor,
	En moros ni en cristianos otro tal no hay hoy;
	Yo os lo doy en don, mandadle tomar, señor.	3515

Narrador


	Entonces dijo el Rey:

Rey


	De esto no tengo sabor
	Si a vos le quitase, el caballo no tendría tan buen señor;
	Mas tal caballo como éste para tal como vos,
	Para vencer moros en el campo y ser perseguidor;
	Quien a vos quisiere quitarlo no le valga el Criador,	3520
	Que por vos y por el caballo honrados somos nos.

Narrador


	Entonces se despidieron y luego se partió de la corte.
	El Campeador a los que han de lidiar muy bien les aconsejó:

Cid


	Ya, Martín Antolínez y vos Pero Bermúdez y Muño Gustioz,³⁷
	Firmes estad en el campo, a guisa de varones;	3525
	Buenos mandados me vayan a Valencia de vos.

Narrador


	Dijo Martín Antolínez:

Martín Antolínez


	¿Por qué lo decís, señor?
	Hemos tomado la deuda y se ha de cumplir por nos;
	Podréis oír de muertos que de vencidos no.

Narrador


	Alegre fue con esto el que en buena hora nació;	3530
	Despidiose de todos los que sus amigos son.
	Mío Cid para Valencia y el Rey para Carrión.
	Las tres semanas de plazo todas cumplidas son;
	Helos al plazo los del Campeador;
	Cumplir quieren la deuda que les mandó su señor;	3535
	Ellos están bajo el poder del rey don Alfonso el de León
	Dos días esperaron a los infantes de Carrión;
	Vienen muy bien preparados de caballos y de guarniciones,
	Y todos sus parientes con ellos son:
	Que si los pudiesen apartar a los del Campeador,	3540
	Que los matasen en el campo para deshonra de su señor.
	El conspirar fue malo que lo demás no se empezó,
	Que gran miedo tuvieron a Alfonso el de León
	De noche velaron las armas y rogaron al Criador.
	Pasada es la noche, ya quiebran los albores;	3545
	Muchos se juntaron de buenos ricos hombres
	Por ver esta lid, pues tenían de ella sabor;
	Además, sobre todos, allí está el rey don Alfonso,
	Para amparar el derecho y no consentir sinrazón.
	Ya se metían en armas los del buen Campeador,	3550
	Los tres se ponen de acuerdo, que son de un señor.
	En otro lugar se arman los infantes de Carrión;
	Estábalos aconsejando el conde García Ordóñez.
	Estuvieron en consejo, dijéronlo al rey Alfonso:
	Que no usaran en la batalla las espadas tajadoras Colada y Tizón.³⁸	3555
	Que no lidiasen con ellas los del Campeador.
	Muy arrepentidos estaban los infantes por cuanto dadas son.
	Dijéronselo al Rey, mas no se lo concedió:

Rey


	¡No sacasteis ninguna, cuando tuvimos la corte!
	Si buenas las tenéis, de pro serán para vos;	3560
	Otro tanto serán a los del Campeador.
	Alzad y salid al campo, infantes de Carrión,
	Es menester que lidiéis a guisa de varones
	Que nada quedará por los del Campeador.
	Si del campo bien salís, gran honra tendréis vos;	3565
	Y, si fuereis vencidos, no nos culpéis a nos,
	Que todos lo saben que lo buscasteis vos.

Narrador


	Ya se van arrepintiendo los infantes de Carrión;
	De lo que habían hecho, muy arrepentidos son;
	No lo querrían haber hecho por cuanto hay en Carrión.	3570
	Todos los tres son armados, los del Campeador;
	Íbalos a ver el rey don Alfonso.
	Dijeron los del Campeador:

Caballeros del Cid


	Os besamos las manos, como a Rey y señor,
	Que fiel seáis hoy de ellos y de nos;	3575
	En derecho valednos, en injusticia alguna, no.
	Aquí tienen su bando los infantes de Carrión,
	No sabemos qué tramarán ellos o qué no;
	En vuestra mano nos puso nuestro señor:
	¡Protegednos en derecho por amor del Criador!	3580

Narrador


	Entonces dijo el Rey:

Rey


	De alma y de corazón.

Narrador


	Tráenles los caballos buenos y corredores;
	Santiguaron las sillas y cabalgan con vigor;
	Los escudos en los cuellos, que bien blocados son;
	En mano prenden las astas de hierros tajadores;	3585
	Estas tres lanzas traen sendos pendones;
	En derredor de ellos, muchos buenos varones.
	Ya salieron al campo donde estaban los mojones.
	Los tres han acordado, los del Campeador,
	Que cada uno de ellos fuese a herir a su competidor.	3590
	Ved de la otra parte a los infantes de Carrión,
	Muy bien acompañados, que muchos parientes son.
	El Rey les dio fieles para decir el derecho y más no;
	Que no traten con ellos de sí o de no.
	Cuando estaban en el campo, el rey don Alfonso habló:	3595

Rey


	Oíd lo que os digo, infantes de Carrión:
	Esta lid en Toledo la hicierais, mas no quisisteis vos.
	Estos tres caballeros de mío Cid el Campeador
	Yo los traje a salvo a tierras de Carrión;
	Ejerced vuestro derecho, entuerto no queráis vos;	3600
	Que, quien entuerto quisiere hacer, mal se lo vedaré yo;
	En todo mi reino, no tendrá buen sabor.

Narrador


	Ya les va pesando a los infantes de Carrión.
	Los fieles y el Rey enseñaron los mojones;
	Salíanse del campo, todos alrededor.	3605
	Bien se lo señalaron a todos los seis que son:
	Que por allí sería vencido quien saliese del mojón.
	Todas las gentes se apartaron alrededor,
	Más de seis astas de lanza, que no llegasen al mojón.
	Sorteábanles el campo, ya les partían el sol.	3610
	Salían los fieles de en medio, ellos cara a cara son.
	Desde allí venían los de mío Cid a los infantes de Carrión,
	Y los infantes de Carrión a los del Campeador;
	Cada uno de ellos al suyo presta atención.
	Embrazan los escudos delante los corazones,	3615
	Bajan las lanzas envueltas con los pendones,
	Inclinaban las caras sobre los arzones,
	Aguijaban los caballos con los espolones;
	Temblar quería la tierra por donde iban veloces.
	Cada uno de ellos al suyo presta atención,	3620
	Todos tres contra tres ya juntados son:
	Piensan que entonces caerán muertos los que están alrededor.
	Pero Bermúdez, el que antes retó,
	Con Fernán González de cara se juntó;
	Heríanse en los escudos sin ningún pavor	3625
	Fernán González a Pero Bermúdez el escudo le pasó,
	Diole en vacío, en carne no le tocó,
	Bien por dos lugares el asta le quebró.
	Firme estuvo Pero Bermúdez, por eso no vaciló;
	Un golpe recibiera, mas con otro hirió;	3630
	Quebrantó la bloca del escudo, aparte se la echó,
	Pasóselo todo, que nada le valió;
	Metiole la lanza por el pecho, que nada le valió;
	Tres mallas de loriga tiene Fernando, esto le salvó;
	Las dos se desgarran y la tercera quedó;	3635
	El velmez con la camisa y con la guarnición,
	Hasta dentro de la carne, una mano se lo metió;
	Por la boca afuera, la sangre le salió;
	Se le quebraron las cinchas, ninguna le hubo pro,
	Por la grupa del caballo, en tierra lo echó.	3640
	Así lo pensaban las gentes que malherido es de muerte.
	Él dejó la lanza y mano a la espada metió;
	Cuando lo vio Fernán González, reconoció a Tizón;
	Antes que el golpe esperase, dijo:

Fernando


	Vencido soy.

Narrador


	Otórganselo los fieles, Pero Bermúdez le dejó.	3645

151

Martín Antolínez vence a don Diego

	Martín Antolínez y Diego González hiriéronse con las lanzas,
	Tales fueron los golpes que se les quebraron ambas.
	Martín Antolínez mano metió a la espada;
	Relumbra todo el campo, tanto es limpia y clara;
	Diole un golpe, de través lo alcanzaba;	3650
	El casco de encima aparte se lo echaba;
	Las correas del yelmo todas se las cortaba;
	Allá llevó el almófar, hasta la cofia llegaba;
	La cofia y el almófar todo se lo llevaba;
	Cortole los pelos de la cabeza, bien a la carne llegaba;	3655
	Lo uno cayó en el campo y lo otro encima quedaba.
	Cuando este golpe ha dado Colada la preciada,
	Vio Diego González que no escaparía con alma;
	Volvió la rienda al caballo para tornarse de cara.
	Entonces Martín Antolínez recibiole con la espada;	3660
	Un golpe le dio de plano, con el filo no le alcanzaba.
	Diego González espada tiene en mano mas no la ensayaba.³⁹
	Entonces el infante tan grandes voces daba:

Diego


	¡Válgame, Dios glorioso, señor, y líbrame de esta espada!	3665

Narrador


	El caballo refrena y, apartándolo de la espada,
	Sacolo del mojón; Martín Antolínez en el campo quedaba.
	Entonces dijo el Rey:

Rey


	Venid vos a mi compaña.
	Por cuanto habéis hecho, vencido habéis esta batalla.

Narrador


	Otórganselo los fieles que dice verdadera palabra.	3670

152

Muño Gustioz vence a Asur González. Los caballeros de Cid vuelven a Valencia. Alegría del Cid. Segundos matrimonios de las hijas del Cid. Muerte del Cid. Fin del Cantar

	Los dos han vencido; os diré de Muño Gustioz,
	Con Asur González cómo se comportó.
	Dábanse en los escudos unos tan grandes golpes;
	Asur González, forzudo y de valor,
	Dio en el escudo a don Muño Gustioz;	3675
	Tras el escudo, pasole la guarnición;
	En vacío dio la lanza, que en carne no le entró.
	Este golpe recibido, otro dio Muño Gustioz,
	Tras el escudo, pasole la guarnición,
	Por medio de la bloca el escudo le quebrantó;	3680
	No le pudo guardar, pasole la guarnición,
	Aparte le cogió, que no cabe el corazón;
	Metiole por la carne adentro la lanza con el pendón;
	Por la otra parte, una braza se la sacó;
	Con él dio un giro, de la silla lo movió;	3685
	Al tirar de la lanza, en tierra lo echó;
	Bermejo salió el astil y la lanza y el pendón.
	Todos piensan que herido es de muerte.
	La lanza recobró y sobre él se paró.
	Dijo Gonzalo Ansúrez:

Don Gonzalo


	¡No le hiráis, por Dios!	3690
	¡Vencido es el campo, cuando esto se acabó!

Narrador


	Dijeron los fieles:

Fieles


	Esto afirmamos nos.

Narrador


	Mandó despejar el campo el buen rey don Alfonso;
	Las armas que allí quedaron él se las tomó.
	Por honrados se parten los del buen Campeador;	3695
	Vencieron esta lid, gracias al Criador.
	Grandes son los pesares por tierras de Carrión.
	El Rey a los de mío Cid de noche los envió,
	Que no les diesen salto ni tuviesen pavor.
	A guisa de prudentes andan días y noches;	3700
	Helos en Valencia con mío Cid el Campeador;
	Por malos los dejaron a los infantes de Carrión;
	Cumplido han la deuda que les mandó su señor;
	Alegre fue con esto mío Cid el Campeador.
	Grande es la deshonra de los infantes de Carrión:	3705
	¡Quien a buena dueña escarnece y la deja después,
	Tal le acontezca o siquiera peor!
	Dejémonos de pleitos de los infantes de Carrión;
	De lo que han recibido, tienen muy mal sabor;
	Hablemos de éste que en buena hora nació.	3710
	Grandes son los gozos en Valencia la mayor,
	Porque tan honrados fueron los del Campeador
	Tomose la barba Ruy Díaz su señor:

Cid


	¡Gracias al Rey del cielo, mis hijas vengadas son!
	¡Ahora las tengan libres las heredades de Carrión!	3715
	Sin vergüenza las casaré pese a quien pese o a quien no.

Narrador


	Anduvieron en pleitos los de Navarra y de Aragón;
	Tuvieron su consulta con Alfonso el de León;
	Hicieron sus casamientos con doña Elvira y con doña Sol.
	Los primeros fueron grandes mas estos son mejores;	3720
	Con mayor honra las casa que lo que primero fue:
	Ved cual honra crece al que en buena hora nació,
	Cuando señoras son sus hijas de Navarra y Aragón.
	Hoy los reyes de España sus parientes son;
	A todos alcanza honra por el que en buena hora nació.	3725
	Dejado ha este siglo el día de quincuagésima. ¡De Cristo haya perdón!⁴⁰
	¡Así hagamos nos todos justos y pecadores!
	Estas son las nuevas de mío Cid el Campeador;
	En este lugar, se acaba esta razón.	3730
	¡Quien escribió este libro dele Dios paraíso, amén!
	Per Abbat le escribió en el mes de mayo,
	En era de Mill e CC (e) XLV años.

El manuscrito termina con unos versos, añadidos sin duda para uso del pedigüeño juglar, que dicen así:

	El román es leído,
	dadnos del vino;
	si no tenéis dineros,
	echad allá unos peños,
	que bien os lo darán sobre ellos.

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Enlace a la página de Gonzalo de Berceo en la Biblioteca virtual Miguel de Cervantes

elcollardelapaloma - 29 de diciembre de 2010 - 19:32 - 2.1.1. Gonzalo de Berceo

http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/gonzalodeberceo/pcuartonivel.jsp?conten=presentacion

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Milagros de nuestra señora

elcollardelapaloma - 29 de diciembre de 2010 - 19:24 - 2.1.1. Gonzalo de Berceo

Milagros de Nuestra Señora

Gonzalo de Berceo

[Nota preliminar: presentamos la edición de Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo, manuscrito 93 del Archivo de la Abadía de Santo Domingo de Silos, basándonos en la edición de Michael Gerli (Berceo, Gonzalo de, Milagros de Nuestra Señora, Madrid, Cátedra, 1988), cuya consulta recomendamos. Se opta por mantener las grafías del original eliminando las variantes gráficas no significativas, y por eliminar las marcas de editor, asumiendo, cuando lo creemos oportuno, las correcciones, reconstrucciones y enmiendas propuestas por Gerli.]

Introducción

1	Amigos e vasallos de Dios omnipotent,
	si vos me escuchásedes por vuestro consiment,
	querríavos contar un buen aveniment:
	terrédeslo en cabo por bueno verament.

2	Yo maestro Gonzalvo de Berceo nomnado,
	yendo en romería caecí en un prado,
	verde e bien sencido, de flores bien poblado,
	logar cobdiciaduero pora homne cansado.

3	Daban olor sovejo las flores bien olientes,
	refrescaban en homne las caras e las mientes;
	manaban cada canto fuentes claras corrientes,
	en verano bien frías, en ivierno calientes.

4	Habién y grand abondo de buenas arboledas,
	milgranos e figueras, peros e mazanedas,
	e muchas otras fructas de diversas monedas,
	mas non habié ningunas podridas ni acedas.

5	La verdura del prado, la olor de las flores,
	las sombras de los árbores de temprados sabores,
	resfrescáronme todo e perdí los sudores:
	podrié vevir el homne con aquellos olores.

6	Nunca trobé en sieglo logar tan deleitoso,
	nin sombra tan temprada ni olor tan sabroso;
	descargué mi ropiella por yacer más vicioso,
	poséme a la sombra de un árbor fermoso.

7	Yaciendo a la sombra perdí todos cuidados,
	odí sonos de aves, dulces e modulados:
	nunca udieron homnes órganos más temprados,
	nin que formar pudiesen sones más acordados.

8	Unas tenién la quinta, e las otras doblaban;
	otras tenién el punto, errar no las dejaban;
	al posar e al mover, todas se esperaban,
	aves torpes nin roncas y non se acostaban.

9	Non serié organista nin serié vïolero,
	nin giga, nin salterio nin mano de rotero,
	nin estrument nin lengua nin tan claro vocero
	cuyo canto valiese con esto un dinero.

10	Peroque vos disiemos todas estas bondades,
	non contamos la diezmas, esto bien lo creades:
	que habié de noblezas tantas diversidades
	que no las contarien priores ni abades.

11	El prado que vos digo habié otra bondat:
	por calor nin por frío non perdié su beltat,
	siempre estaba verde en su entegredat,
	non perdrie la verdura por nulla tempestat.

12	Manamano que fui en tierra acostado,
	de todo el lacerio fui luego folgado;
	oblidé toda cuita el lacerio pasado:
	¡Qui allí se morase serié bienventurado!

13	Los homnes e las aves, cuantos acaecién,
	levaban de las flores cuantas levar querién,
	mas mengua en el prado niguna non facién:
	por una que levaban tres e cuatro nacién.

14	Semeja esti prado egual de Paraíso,
	en qui Dios tan grand gracia, tan grand bendición miso;
	el que crió tal cosa maestro fue anviso:
	homne que y morase nunca perdrié el viso.

15	El fructo de los árbores era dulz e sabrido;
	si don Adám hobiese de tal fructo comido,
	de tan mala manera non serié decibido,
	nin tomarién tal daño Eva ni so marido.

16	Señores e amigos, lo que dicho habemos
	palabra es oscura, esponerla queremos;
	tolgamos la corteza, al meollo entremos,
	prendamos lo de dentro, lo de fuera desemos.

17	Todos cuantos vevimos, que en piedes andamos,
	siquiere en preson o en lecho yagamos,
	todos somos romeos que camino andamos,
	San Peidro lo diz esto, por él vos lo probamos.

18	Cuanto aquí vivimos en ajeno moramos;
	la ficanza durable suso la esperamos;
	la nuestra romería estonz la acabamos,
	cuando a Paraíso las almas envïamos.

19	En esta romería habemos un buen prado
	en qui trova repaire tot romeo cansado:
	la Virgin Glorïosa, madre del buen Criado,
	del cual otro ninguno egual non fue trobado.

20	Esti prado fue siempre verde en honestat,
	ca nunca hobo mácula la su virginidat,
	post partum et in partu fue virgin de verdat,
	ilesa, incorrupta en su entegredat.

21	Las cuatro fuentes claras que del prado manaban
	los cuatro evangelios, eso significaban,
	ca los evangelistas cuatro que los dictaban,
	cuando los escribién, con ella se fablaban.

22	Cuanto escribién ellos, ella lo emendaba,
	eso era bien firme lo que ella laudaba;
	parece que el riego todo della manaba
	cuando a menos della nada non se guiaba.

23	La sombra de los árbores, buena, dulz e sanía,
	en qui ave repaire toda la romería,
	sí son las oraciones que faz Santa María,
	que por los pecadores ruega noche e día.

24	Cuantos que son en mundo, justos e pecadores,
	coronados e legos, reis e emperadores,
	allí corremos todos, vasallos e señores,
	todos a la su sombra imos coger las flores.

25	Los árbores que facen sombra dulz e donosa
	son los santos miraclos que faz la Glorïosa,
	ca son mucho más dulces que azúcar sabrosa,
	la que dan al enfermo en la cuita rabiosa.

26	Las aves que organan entre esos fructales,
	que han las dulces voces, dicen cantos leales,
	estos son Agustino, Gregorio, otros tales,
	cuanto que escribieron los sos fechos reales.

27	Estos habién con ella amor e atenencia,
	en laudar los sos fechos metién toda femencia;
	todos fablaban della, cascuno su sentencia,
	pero tenién por todo todos una creencia.

28	El roseñor que canta por fin maestría,
	siquiere la calandria que faz grand melodía,
	mucho cantó mejor el barón Isaía
	e los otros profetas, honrada compañía.

29	Cantaron los apóstolos muedo muy natural,
	confesores e mártires facien bien otro tal;
	las vírgines siguieron la gran Madre caudal,
	cantan delante della canto bien festival.

30	Por todas las eglesias, esto es cada día,
	cantan laudes ant ella toda la clerecía:
	todos li facen cort a la Virgo María;
	estos son roseñoles de grand lacentería.

31	Tornemos ennas flores que componen el prado,
	que lo facen fermoso, apuesto e temprado;
	las flores son los nomnes que li da el dictado
	a la Virgo María, madre del buen Criado.

32	La benedicta Virgen es estrella clamada,
	estrella de los mares, guïona deseada,
	es de los marineros en las cuitas guardada,
	ca cuando ésa veden es la nave guiada.

33	Es clamada, y éslo de los cielos, reina,
	tiemplo de Jesu Cristo, estrella matutina,
	señora natural, pïadosa vecina,
	de cuerpos e de almas salud e medicina.

34	Ella es vellocino que fue de Gedeón,
	en qui vino la pluvia, una grand visïón;
	ella es dicha fonda de David el varón
	con la cual confondió al gigant tan felón.

35	Ella es dicha fuent de qui todos bebemos,
	ella nos dio el cebo de qui todos comemos;
	ella es dicha puerto a qui todos corremos,
	e puerta por la cual entrada atendemos.

36	Ella es dicha puerta en sí bien encerrada,
	pora nos es abierta pora darnos la entrada;
	ella es la palomba de fiel bien esmerada,
	en qui non cae ira, siempre está pagada.

37	Ella con grand derecho es clamada Sïón,
	ca es nuestra talaya, nuestra defensïón:
	ella es dicha trono del reï Salomón,
	reï de grand justicia, sabio por mirazón.

38	Non es nomne ninguno que bien derecho avenga
	que en alguna guisa a ella non avenga;
	non ha tal que raíz en ella no la tenga,
	nin Sancho nin Domingo, nin Sancha nin Domenga.

39	Es dicha vid, es uva, almendra, malgranada,
	que de granos de gracia está toda calcada,
	oliva, cedro, bálsamo, palma bien ajumada,
	piértega en que sovo la serpiente alzada.

40	El fust que Moïsés enna mano portaba
	que confondió los sabios que Faraón preciaba,
	el que abrió los mares e depués los cerraba,
	si non a la Gloriosa ál non significaba.

41	Si metiéremos mientes en el otro bastón
	que partió la contienda que fue por Aarón,
	ál non significaba, como diz la lectión,
	si non a la Gloriosa, esto bien con razón.

42	Señores e amigos, en vano contendemos,
	entramos en grand pozo, fondo nol trovaremos;
	más serién los sus nomnes que nos della leemos
	que las flores del campo, del más grand que sabemos.

43	Desuso lo disiemos que eran los fructales
	en qui facién las aves los cantos generales
	los sus sanctos miraclos, grandes e principales,
	los cuales organamos ennas fiestas caubdales.

44	Quiero dejar con tanto las aves cantadores,
	las sombras e las aguas, las devantdichas flores;
	quiero destos fructales tan plenos de dulzores
	fer unos pocos viesos, amigos e señores.

45	Quiero en estos árbores un ratiello sobir
	e de los sos miraclos algunos escribir;
	la Gloriosa me guíe que lo pueda complir,
	ca yo non me trevría en ello a venir.

46	Terrélo por miráculo que lo faz la Gloriosa
	si guiarme quisiere a mí en esta cosa;
	Madre, plena de gracia, reina poderosa,
	tú me guía en ello, ca eres pïadosa.

La casulla de San Ildefonso

47	En España cobdicio de luego empezar,
	en Toledo la magna, un famado logar,
	ca non sé de cual cabo empiece a contar
	ca más son que arenas en riba de la mar.

48	En Toledo la buena, esa villa real,
	que yace sobre Tajo, esa agua cabdal,
	hobo un arzobispo, coronado leal,
	que fue de la Gloriosa amigo natural.

49	Diciénli Ildefonso, dizlo la escriptura,
	pastor que a su grey daba buena pastura,
	homne de sancta vida que trasco grand cordura,
	que nos mucho digamos, so fecho lo mestura.

50	Siempre con la Gloriosa hobo su atenencia,
	nunca varón en dueña metió mayor querencia;
	en buscarli servicio metié toda femencia,
	facié en ello seso e buena providencia.

51	Sin los otros servicios, muchos e muy granados,
	dos yacen en escripto, éstos son más notados,
	fizo della un libro de dichos colorados
	de su virginidat contra tres renegados.

52	Fizol otro servicio el leal coronado,
	fízoli una fiesta en deciembre mediado.
	La que cae en marzo, día muy señalado,
	cuando Gabrïel vino con el rico mandado.

53	Cuando Gabrïel vino con la mesagería,
	cuando sabrosamientre diso «Ave María»,
	e dísoli por nuevas que parrié Mesía
	estando tan entrega como era al día.

54	Estonz cae un tiempo, esto por conocía,
	non canta la eglesia canto de alegría,
	non lieva so derecho tan señalado día.
	Si bien lo comediéremos, fizo grand cortesía.

55	Fizo gran providencia el amigo leal,
	que puso esa festa cerca de la Natal;
	asentó buena viña cerca de buen parral,
	la Madre con el Fijo, par que non ha egual.

56	Tiempo de cuaresma es de aflictión,
	nin cantan «Aleluya» nin facen procesión;
	todo esto asmaba el anviso varón,
	hobo luego por ello honrado gualardón.

57	Señor Sant Illefonso, coronado leal,
	facié a la Gloriosa festa muy general;
	fincaron en Toledo pocos en su hostal
	que non fueron a Misa a la sied obispal.

58	El sancto arzobispo, un leal coronado,
	por entrar a la Misa estaba aguisado;
	en su preciosa cátedra se sedié asentado;
	aduso la Gloriosa un present muy honrado.

59	Apareciól la Madre del Rey de Magestat
	con un libro en mano de muy grand claridat:
	el que él habié fecho de la virginidat;
	plógol a Illefonso de toda voluntat.

60	Fízoli otra gracia cual nunca fue oída:
	dioli una casulla sin aguja cosida;
	obra era angélica, non de homne tejida,
	fablóli pocos vierbos, razón buena, complida.

61	«Amigo, -dísol- sepas que só de ti pagada,
	ásme buscada honra non simple, ca doblada:
	fecist de mí buen libro, ásme bien alabada,
	fecístme nueva festa que non era usada.

62	A la tu Misa nueva desta festividat,
	adúgote ofrenda de grand auctoridat:
	casulla con que cantes, preciosa de verdat,
	hoy en el día sancto de la Navidat.

63	De ser en la cátedra que tú estás posado,
	al tu cuerpo señero es esto condonado;
	de vestir esta alba a ti es otorgado,
	otro que la vistiere non será bien hallado.»

64	Dichas estas palabras, la Madre glorïosa
	tollióseli de ojos, non vío nulla cosa;
	acabó su oficio la persona preciosa
	de la Madre de Cristo, crïada e esposa.

65	Esta festa preciosa que habemos contada
	en general concilio fue luego confirmada:
	es por muchas eglesias fecha e celebrada,
	mientre el sieglo fuere non será oblidada.

66	Cuando plogo a Cristo, al celestial Señor,
	finó Sant Illefonso, precioso confesor;
	honrólo la Gloriosa, Madre del Crïador,
	diol gran honra al cuerpo, a la alma muy mejor.

67	Alzaron arzobispo un calonge lozano,
	era mucho sobervio e de seso liviano;
	quiso eguar al otro, fue en ello villano,
	por bien non gelo tovo el pueblo toledano.

68	Posóse enna cátedra del su antecesor,
	demandó la casulla quel dio el Crïador;
	diso palabras locas el torpe pecador,
	pesaron a la Madre de Dios Nuestro Señor.

69	Diso unas palabras de muy grand liviandat:
	«Nunca fue Illefonso de mayor dignidat,
	tan bien so consegrado como él por verdat,
	todos somos eguales enna humanidat.»

70	Si non fuese Sïagrio tan adelante ido,
	si hobiese su lengua un poco retenido,
	non serié enna ira del Crïador caído,
	ond dubdamos que es ¡mal pecado! perdido.

71	Mandó a los ministros la casulla traer
	por entrar a la Misa, la confesión facer,
	mas non li fo sofrido ni hobo él poder,
	ca lo que Dios non quiere nunca puede ser.

72	Pero que ampla era la sancta vestidura,
	isióli a Sïagrio angosta sin mesura:
	prísoli la garganta como cadena dura,
	fue luego enfogado por la su grand locura.

73	La Virgen glorïosa, estrella de la mar,
	sabe a sus amigos gualardón bueno dar:
	bien sabe a los buenos el bien gualardonar,
	a los que la desierven sábelos mal curar.

74	Amigos, a tal Madre aguardarla debemos:
	si a ella sirviéremos nuestra pro buscaremos,
	honraremos los cuerpos, las almas salvaremos,
	por poco de servicio grand gualardón prendremos.

El sacristán fornicario

75	Amigos, si quisiésedes un poco esperar,
	aun otro miraclo vos querría contar,
	que por Sancta María denó Dios demostrar,
	de cuya lege quiso con su boca mamar.

76	Un monje beneíto fue en una mongía,
	el logar no lo leo, decir no lo sabría,
	querié de corazón bien a Sancta María,
	facié a la su statua el enclín cada día.

77	Facié a la su statua el enclín cada día,
	fincaba los enojos, dicié: «Ave María»;
	el abat de la casa diol la sacristanía,
	ca teniélo por cuerdo e quito de folía.

78	El enemigo malo, de Belzebud vicario,
	que siempre fue e éslo de los buenos contrario,
	tanto pudió bullir el sotil aversario,
	que corrompió al monje, fízolo fornicario.

79	Priso un uso malo el loco pecador,
	de noche, cuando era hechado el prior,
	isié por la eglesia fuera del dormitor,
	corrié el entorpado a la mala labor.

80	Siquier a la exida, siquier a la entrada,
	delante del altar li cadié la pasada;
	el enclín e la Ave teniéla bien usada,
	non se li oblidaba en ninguna vegada.

81	Corrié un río bono cerca de la mongía;
	haviélo de pasar el monje todavía;
	do se vinié el loco de complir su folía,
	cadió e enfogóse fuera de la freiría.

82	Cuando vino la hora de matines cantar,
	non habié sancristano que podiese sonar;
	levantáronse todos, quisque de su logar;
	fueron a la eglesia al fraire despertar.

83	Abrieron la eglesia como mejor sopieron,
	buscaron al clavero, trobar no lo podieron;
	buscando sus e yuso atanto andidieron,
	do yacié enfogado, allá lo enfirieron.

84	Qué podrié ser esto no lo podién asmar,
	sis murió ol mataron no lo sabién judgar;
	era muy grand la basca e mayor el pesar,
	ca cadié en mal precio por esto el logar.

85	Mientre yacié en vano el cuerpo en el río,
	digamos de la alma en cual pleito se vío:
	vinieron de dïablos por ella grand gentío,
	por levarla al báratro, de deleit bien vacío.

86	Mientre que los dïablos la trayén com a pella,
	vidiéronla los ángeles, descendieron a ella,
	ficieron los dïablos luego muy grand querella,
	que suya era quita, que se partiesen della.

87	Non hobieron los ángeles razón de vocealla,
	ca hobo la fin mala e asín fue sin falla;
	tirar no lis podieron valient una agalla;
	hobieron a partirse tristes de la batalla.

88	Acorriól la Gloriosa, reina general,
	ca tenién los dïablos mientes a todo mal;
	mandólis atender, non osaron fer ál,
	moviólis pletesía firme e muy cabdal.

89	Propuso la Gloriosa palabra colorada,
	«Con esta alma, foles, -diz- non habedes nada;
	mientre fue en el cuerpo fue mi acomendada;
	agora prendrié tuerto por ir desamparada.»

90	De la otra partida recudió el vocero,
	un sabidor dïablo, sotil et muy puntero:
	«Madre eres de Fijo, alcalde derechero,
	que nol place la fuerza nin es end placentero.

91	Escripto es que homne allí do es fallado
	o en bien o en mal, por ello es judgado;
	si esti tal decreto por ti fuere falsado,
	el pleit del Evangelio todo es descuidado.»

92	«Fablas -diz la Gloriosa- a guis de cosa nescia;
	non te riepto, ca eres una cativa bestia;
	cuando ixió de casa, de mí priso licencia,
	del pecado que fizo yol daré penitencia.

93	Serié en fervos fuerza non buena parecencia;
	mas apelo a Cristo, a la su audïencia,
	el que es poderoso, pleno de sapiencia,
	de la su boca quiero oír esta sentencia.»

94	El Reï de los Cielos, alcalde sabidor,
	partió esta contienda, non vidiestes mejor:
	mandó tornar la alma al cuerpo el Señor,
	desent cual mereciese, recibrié tal honor.

95	Estaba el convento triste e desarrado,
	por esti mal ejemplo que lis era uviado;
	resuscitó el fraire que era ya pasado;
	espantáronse todos ca era aguisado.

96	Fablólis el buen homne, dísolis: «Compañeros,
	muerto fui e so vivo, desto seet bien certeros,
	¡Grado a la Gloriosa que salva sos obreros,
	que me libró de manos de los malos guerreros.»

97	Contólis por su lengua toda la ledanía,
	qué dicien los dïablos e qué Sancta María;
	cómo lo quitó ella de su podestadía,
	si por ella non fuese, serié en negro día.

98	Rendieron a Dios gracias de buena voluntat,
	a la sancta reina, mader de pïadat,
	que fizo tal miraclo por su benignidat,
	por qui está más firme toda la cristiandat.

99	Confesóse el monje e fizo penitencia,
	mejoróse de toda su mala contenencia,
	sirvió a la Gloriosa mientre hobo potencia,
	finó cuando Dios quiso sin mala repindencia,
	requiescant, pace cun divina clemencia.

100	Muchos tales miraclos e muchos más granados
	fizo Sancta María sobre sos aclamados;
	non serién los millésimos por nul homne contados,
	mas de lo que sopiéremos, seed nuestros pagados.

El clérigo y la flor

101	Leemos de un clérigo que era tiestherido,
	ennos vicios seglares ferament embebido;
	pero que era loco, habié un buen sentido,
	amaba la Gloriosa de corazón complido.

102	Comoquiere que era en ál mal costumnado,
	en saludar a ella era bien acordado;
	nin irié a eglesia nin a ningún mandado,
	que el su nomne ante non fuese aclamado.

103	Decir no lo sabría sobre cuál ocasión,
	ca nos no lo sabemos si lo buscó o non,
	diéronli enemigos salto a est varón,
	hobieron a matarlo: ¡Domne Dios lo perdón!

104	Los homnes de la villa e los sus compañeros
	esto como cuntiera com non eran certeros,
	defuera de la villa entre unos riberos,
	allá lo soterraron, non entre los dezmeros.

105	Pesól a la Gloriosa con est enterramiento,
	que yacié el su siervo fuera de su conviento;
	pareciól a un clérigo de buen entendimiento,
	dísoli que ficieran en ello fallimiento.

106	Bien habié treinta días que era soterrado:
	en término tan luengo podié ser dañado;
	dísol Sancta María: «Ficiestes desguisado,
	que yaz el mi notario de vos tan apartado.

107	Mándote que lo digas: que el mi cancelario
	non merecié ser echado del sagrario;
	dilis que no lo dejen y otro trentanario,
	métanlo con los otros en el buen fosalario.»

108	Demandóli el clérigo que yacié dormitado:
	«¿Quí eres tú que fablas? Dime de ti mandado,
	ca cuando lo disiero seráme demandado
	quí es el querelloso o quí el soterrado.»

109	Dísoli la Gloriosa: «Yo so Sancta María
	madre de Jesu Cristo que mamó leche mía;
	el que vos desechastes de vuestra compañía,
	por cancellario mío yo a esi tenía.

110	El que vos soterrastes lueñe del cimiterio,
	al que vos non quisiestes facer nul ministerio,
	yo por esti te fago todo est reguncerio:
	si bien no lo recabdas, tente por en lacerio.»

111	El dicho de la dueña fue luego recabdado,
	abrieron el sepulcro apriesa e privado;
	vidieron un miraclo non simple ca doblado,
	el uno e el otro, fue luego bien notado.

112	Isiéli por la boca una fermosa flor
	de muy grand fermosura, de muy fresca color;
	inchié toda la plaza de sabrosa olor,
	que non sentién del cuerpo un punto de pudor.

113	Trobáronli la lengua tan fresca e tan sana
	cual parece de dentro la fermosa mazana;
	no la tenié más fresca a la meredïana
	cuando sedié fablando en media la quintana.

114	Vidieron que viniera esto por la Gloriosa,
	ca otri non podrié facer tamaña cosa;
	transladaron el cuerpo, cantando «Specïosa»,
	aprés de la eglesia en tumba más preciosa.

115	Todo homne del mundo fará grand cortesía
	qui ficiere servicio a la Virgo María;
	mientre que fuere vivo verá placentería,
	e salvará el alma al postremero día.

El galardón de la Virgen

116	Dun clérigo otro nos diz la escriptura
	que de Sancta María amaba su figura:
	siempre se inclinaba contra la su pintura,
	habié muy grand vergüenza de la su catadura.

117	Amaba al so Fijo e amaba a ella,
	tenié por sol al Fijo, la Madre por estrella;
	querié bien al Fijuelo e bien a la poncella,
	porquelos servié poco estaba con grand querella.

118	Apriso cinco motes, motes de alegría,
	que fablan de los gozos de la Virgo María;
	diciéselos el clérigo delante cada día,
	habié ella con ellos muy grand placentería.

119	«Gozo ayas, María, que el ángel credist,
	gozo ayas, María, que virgo concebist;
	gozo ayas, María, que a Cristo parist,
	la ley vieja cerresti e la nueva abrist.»

120	Cuantas fueron las plagas que el Fijo sufrió,
	dicié él tantos gozos a la que lo parió;
	si bono fo el clérigo e bien lo mereció,
	hobo gualardón bueno, buen grado recibió.

121	Por estos cinco gozos debemos ál catar:
	cinco sesos del cuerpo que nos facen pecar,
	el ver, el oír, el oler, el gostar,
	el prender de las manos que dicimos tastar.

122	Si estos cinco gozos que dichos vos habemos
	a la Madre gloriosa bien gelos ofrecemos,
	del yerro que por estos cinco sesos facemos
	por el so sancto ruego grand perdón ganaremos.

123	Enfermó esti clérigo de muy fuert manera,
	que li querién los ojos esir de la mollera;
	tenié que era toda complida la carrera,
	e que li venié cerca la hora postremera.

124	Apareciól la Madre del Reï celestial
	que en misericordia nunca hobo egual.
	«Amigo -dísol- sálvete el Señor spirital,
	de cuya Madre fust tú amigo leal.

125	Afuérzate, non temas, non seas desmarrido,
	sepas serás aína desti dolor guarido;
	tente con Dios aúna por de cuita esido,
	ca dizlo el tu pulso que es bueno complido.

126	Yo cerca ti estando, tú non ayas pavor,
	tente por mejorado de toda la dolor;
	recebí de ti siempre servicio e amor,
	darte quiero el precio de esa tu labor.»

127	Bien se cuidó el clérigo del lecho levantar,
	e que podrié por campo en sos piedes andar,
	mas ha grand diferencia de saber a cuidar:
	hóbose otro guisa esto a terminar.

128	Bien se cuidó el clérigo de la presón esir
	con sus conocientes deportar e reír;
	mas non podió la alma tal plazo recebir,
	desamparó el cuerpo, hobo end a esir.

129	Prísola la Gloriosa, de los cielos Reina,
	fuese la afijada con la buena madrina;
	prisiéronla los ángeles con la gracia divina,
	leváronla al Cielo do el bien nunca fina.

130	La Madre glorïosa lo que li prometió,
	benedicta sea ella que bien gelo cumplió;
	como lo dicié ella él no lo entendió,
	mas en cuanto que diso verdadera isió.

131	Cuantos la voz udieron e vidieron la cosa,
	todos tenién que fizo miráculo la Gloriosa;
	tenién que fue el clérigo de ventura donosa,
	glorificaban todos a la Virgo preciosa.

El pobre caritativo

132	Era un homne pobre que vivié de raciones,
	non habié otras rendas nin otras furcïones
	fuera cuando labraba, esto pocas sazones:
	tenié en su alzado bien pocos pepïones.

133	Por ganar la Gloriosa que él mucho amaba,
	partiélo con los pobres todo cuanto ganaba;
	en esto contendié e en esto puñaba,
	por haber la su gracia su mengua oblidaba.

134	Cuando hobo est pobre dest mundo a pasar,
	la Madre glorïosa vínolo convidar;
	fablóli muy sabroso, queriélo falagar,
	udieron la palabra todos los del logar.

135	«Tú mucho cobdiciest la nuestra compañía,
	sopist pora ganarla bien buena maestría,
	ca partiés tus almosnas, diciés "Ave María",
	por qué lo faciés todo yo bien lo entendía.

136	Sepas que es tu cosa toda bien acabada,
	ésta es en que somos la cabera jornada;
	el "Ite misa est", conta que es cantada,
	venida es la hora de prender la soldada.

137	Yo so aquí venida por levarte comigo
	al regno de mi Fijo que es bien tu amigo,
	do se ceban los ángeles del buen candïal trigo;
	a las Sanctas Virtutes placerlis há contigo.»

138	Cuand hobo la Gloriosa el sermón acabado,
	desamparó la alma al cuerpo venturado,
	prisiéronla de ángeles, un convento honrado,
	leváronla al Cielo, ¡Dios sea end laudado!

139	Los homnes que habién la voz ante oída,
	tan aína vidieron la promesa complida,
	a la Madre gloriosa que es tan comedida,
	todos li rendién gracias, quisque de su partida.

140	Qui tal cosa udiese serié mal venturado
	si de Sancta María non fuese muy pagado,
	si más no la honrase serié desmesurado,
	qui de ella se parte es muy mal engañado.

141	Aun más adelante queremos aguijar:
	tal razón como ésta non es de destajar,
	ca éstos son los árbores do debemos folgar,
	en cuya sombra suelen las aves organar.

El ladrón devoto

142	Era un ladrón malo que más querié furtar
	que ir a la eglesia nin a puentes alzar;
	sabié de mal porcalzo su casa gobernar,
	uso malo que priso, no lo podié dejar.

143	Si facié otros males, esto no lo leemos,
	serié mal condempnarlo por lo que non sabemos,
	mas abóndenos esto que dicho vos a vemos,
	si ál fizo, perdóneli Cristus en qui creemos.

144	Entre las otras malas, habié una bondat
	que li valió en cabo e dioli salvedat;
	credié en la Gloriosa de toda voluntat,
	saludábala siempre contra la su magestat.

145	Dicía Ave María e más de escriptura
	siempre se inclinaba contra la su figura,
	dicía Ave María e más de escritura,
	tenía su voluntat con esto más segura.

146	Como qui en mal anda en mal ha a caer,
	hobiéronlo con furto est ladrón a prender;
	non hobo nul consejo con qué se defender,
	judgaron que lo fuesen en la forca poner.

147	Levólo la justicia pora la crucejada,
	do estaba la forca por concejo alzada;
	prisiéronli los ojos con toca bien atada,
	alzáronlo de tierra con soga bien tirada.

148	Alzáronlo de tierra cuanto alzar quisieron,
	cuantos cerca estaban por muerto lo tovieron;
	si ante lo sopiesen lo que después sopieron,
	no li hobieran fecho eso que li ficieron.

149	La Madre glorïosa, duecha de acorrer,
	que suele a sus siervos ennas cuitas valer,
	a esti condempnado quísoli pro tener,
	membróli el servicio que li solié fer.

150	Metióli so los piedes do estaba colgado
	las sus manos preciosas, tóvolo alleviado:
	non se sintió de cosa ninguna embargado,
	non sovo plus vicioso nunca nin más pagado.

151	Ende al día tercero vinieron los parientes,
	vinieron los amigos e los sus conocientes
	vinién por descolgallo rascados e dolientes,
	sedié mejor la cosa que metién ellos mientes.

152	Trobáronlo con alma alegre e sin daño,
	non serié tan vicioso si yoguiese en vano;
	dicié que so los piedes tenié un tal escaño,
	non sintrié mal ninguno si colgase un año.

153	Cuando lo entendieron los que lo enforcaron,
	tovieron que el lazo falso gelo dejaron;
	fueron mal rependidos que no lo degollaron,
	tanto gozarién deso cuanto después gozaron.

154	Fueron en un acuerdo toda esa mesnada,
	que fueron engañados enna mala lazada,
	mas que lo degollasen con foz o con espada;
	por un ladrón non fuese tal villa afontada.

155	Fueron por degollarlo mancebos más livianos,
	con buenos seraniles grandes e adïanos;
	metió Sancta María entre medio las manos,
	fincaron los gorgueros de la golliella sanos.

156	Cuando esto vidieron que nol podién nocir,
	que la Madre gloriosa lo querié encobrir,
	hobiéronse con tanto del pleito a partir,
	hasta que Dios quisiese dejáronlo vevir.

157	Dejáronlo en paz que se fuese su vía,
	ca ellos non querién ir contra Sancta María,
	mejoró en su vida, partióse de folía:
	cuando cumplió so corso murióse de su día.

158	Madre tan pïadosa, de tal benignidat,
	que en buenos e en malos face su pïadad,
	debemos bendicirla de toda voluntat;
	los que la bendisieron ganaron grand rictat.

159	Las mañas de la Madre con las dEl que parió
	semejan bien calañas qui bien las conoció;
	Él por bonos e malos, por todos descendió,
	Ella, si la rogaron, a todos acorrió.

San Pedro y el monje mal ordenado

160	En Colona la rica, cabeza de regnado,
	habié un monesterio de Sant Peidro clamado;
	habié en él un monje asaz mal ordenado,
	de lo que diz la regla habié poco cuidado.

161	Era de poco seso, facié mucha locura,
	porque lo castigaban non habié nulla cura;
	cuntiól en est comedio muy grand desaventura:
	parió una bagasa dél una creatura.

162	Por salud de su cuerpo e por vevir más sano,
	usaba lectüarios apriesa e cutiano,
	en ivierno calientes, e fríos en verano,
	debrié andar devoto e andaba lozano.

163	Vivié en esta vida en grand tribulación,
	murió por sus pecados por fiera ocasión,
	nin priso Corpus Dómini nin fizo confesión,
	levaron los dïablos la alma en presón.

164	San Peidro el apóstol hobo dél compasión,
	ca en su monesterio ficiera profesión:
	rogó a Jesu Cristo con grand devoción
	de su misericordia quel ficiese ración.

165	Dísol Jesu Cristo: «Peidro, el mi amado,
	bien sabes tú qué dijo David en su dictado,
	que esi folgarié en el monte sagrado
	que entró sin manciella e quito de pecado.

166	Esi por qui tú ruegas, fincada tu rodiella,
	nin obraba justicia nin vivié sin manciella;
	por la su compañía non valió más la ciella:
	¿En cuál él mereció posara en tal siella?»

167	Rogó a las Vertutes Sant Peidro celestiales,
	que rogasen al Padre de los penitenciales,
	que quitasen est homne de los lazos mortales,
	recudióli palabras como las otras tales.

168	Tornó en la Gloriosa, Madre del Nuestro Don,
	e en las otras vírgines que de su casa son;
	fueron ellas a Cristo con grand suplicación,
	por la alma del monje ficieron oración.

169	Cuando vío don Cristo la Madre glorïosa,
	e de las sus amigas procesión tan preciosa,
	isió a recebirlas de manera fermosa:
	¡Alma que lo vidiese serié bien venturosa!

170	«Madre -dijo don Cristo- yo saberlo querría,
	¿qué negocio vos trae con esta compañía?»
	«Fijo -dijo la Madre- a rogarvos venía
	por alma de un monje de fulana mongía.»

171	«Madre -dijo el Fijo- non serié derechura,
	tal alma de tal homne entrar en tal folgura:
	serié menoscabada toda la escriptura;
	mas por el vuestro ruego faremos y mesura.

172	Quiero facer atanto por el vuestro amor:
	torne aún al cuerpo en qui fo morador;
	faga su penitencia como faz pecador,
	e puede ser salvo por manera mejor.»

173	Cuando udió Sant Peidro esti tan dulz mandado,
	vío que su negocio era bien recabdado;
	tornó a los dïablos, concejo enconado:
	la alma que levaban, tolliósela sin grado.

174	Diósela a dos niños de muy grand claridat,
	creaturas angélicas de muy grand sanctidat;
	diósela en comienda de toda voluntat
	por tornarla al cuerpo con grand seguridat.

175	Diéronsela los niños a un fradre honrado
	que fuera en su orden de chiquinez criado;
	levóla él al cuerpo que yacié mortajado,
	resuscitó el monje, ¡Dios sea end laudado!

176	A la alma del monje díjoli la su guía,
	el fraire, homne bueno, que ante vos dicía:
	«Yo te ruego por Dios e por Sancta María,
	que tengas un clamor tú por mí cada día.

177	Otra cosa te ruego: que la mi sepultura
	que yaz toda cubierta de suso de basura,
	tú la hagas barrer por tu buena mesura;
	tú lo cumpli, ¡sí Dios te dé buena ventura!»

178	Resuscitó el monje, el que era transido,
	pero por un grand día sovo fuert estordido;
	maguer tornó en cabo en todo so sentido,
	regunzó al convento por qué habié trocido.

179	Rendieron a Dios gracias, a la Virgo real,
	e al sancto apóstolo, clavero celestial
	que por salvar su monje sufrió porfazo tal;
	non fue esti miraclo de precio sivuelcual.

180	Non haya nadi dubda entre su corazón
	nin diga esta cosa podrié ser o non;
	ponga enna Gloriosa bien su entencïón,
	entendrá que non viene esto contra razón.

181	Como es la Gloriosa plena de bendición,
	es plena de gracia, e quita de dicïón;
	nol serié negada ninguna petición,
	no li disrié tal Fijo a tal Madre de non.

El romero engañado por el enemigo malo

182	Señores e amigos, por Dios e caridat,
	oíd otro miraclo, fermoso por verdat;
	Sant Ugo lo escripso, de Gruniego abat,
	que cuntió a un monje de su socïedat.

183	Un fraire de su casa, Guiralt era clamado,
	ante que fuese monje era non bien senado:
	facié a las debeces folía e pecado,
	como homne soltero que non es apremiado.

184	Vínol a corazón do se sedié un día
	al aplo de España de ir en romería;
	aguisó su facienda, buscó su compañía,
	destajaron el término cómo fuesen su vía.

185	Cuando a esir hobieron fizo una nemiga:
	en logar de vigilia yogó con su amiga.
	Non tomó penitencia como la ley prediga,
	metióse al camino con su mala ortiga.

186	Poco habié andado aún de la carrera,
	habés podrié ser la jornada tercera,
	hobo un encontrado cabo una carrera,
	mostrávase por bueno, en verdat no lo era.

187	El dïablo antigo siempre fo traïdor,
	es de toda nemiga maestro sabidor;
	semeja a las veces ángel del Crïador
	e es dïablo fino, de mal sosacador.

188	Transformóse el falso en ángel verdadero,
	parose si delante en medio un sendero:
	«Bien seas tú venido -dísoli al romero-
	seméjasme cosiella simple como cordero.

189	Esiste de tu casa por venir a la mía;
	cuando esir quisiste ficist una folía:
	cuidas sin penitencia complir tal romería;
	non te lo gradirá esto Sancta María.»

190	«¿Quién sodes vos, señor?» dísoli el romeo;
	Recudiól: «Yo so Jácobo, fijo de Zebedeo;
	sépaslo bien, amigo, andas en devaneo,
	semeja que non aves de salvarte deseo.»

191	Dijo Guirald: «Señor, pues vos ¿qué me mandades?
	Complirlo quiero todo, quequier que me digades,
	ca veo lo que fici, grandes iniquitades,
	non prisi el castigo que dicen los abades.»

192	Diso el falso Jácob: «Esti es el judicio:
	que te cortes los miembros que facen el fornicio;
	desent que te degüelles: farás a Dios servicio,
	que de tu carne misma li farás sacrificio.»

193	Crediólo el astroso, loco e desesado,
	sacó su cuchellijo que tenié amolado;
	cortó sus genitales, el fol malventurado,
	desende degollóse, murió descomulgado.

194	Cuando los compañeros que con elli isieron
	plegaron a Guiraldo e atal lo vidieron,
	fueron en fiera cuita en cual nunca sovieron;
	esto cómo avino asmar no lo pudieron.

195	Vidién que de ladrones non era degollado,
	ca nol tollieran nada nil habién ren robado;
	non era de ninguno homne desafiado,
	non sabién de cuál guisa fuera ocasionado.

196	Fusieron luego todos e fueron derramados,
	teniénse desta muerte que serién sospechados;
	porque ellos no eran enna cosa culpados,
	que serién por ventura presos e achacados.

197	El que dio el consejo con sus atenedores,
	los grandes e los chicos, menudos e mayores,
	travaron de la alma los falsos traïdores,
	lebávanla al fuego, a los malos suores.

198	Ellos que la lebavan non de buena manera,
	víolo Sanctïago cuyo romeo era;
	isiólis a grand priesa luego a la carrera,
	paróselis delante enna haz delantera.

199	«Desad -dijo- maliellos la preda que levades,
	non vos yaz tan en salvo como vos lo cuidades;
	tenedla a derecho, fuerza no li fagades,
	creo que non podredes, maguer que lo querades.»

200	Recudióli un dïablo, paróseli refacio:
	«Yago, ¿quiéreste fer de todos nos escarnio?
	¿A la razón derecha quieres venir contrario?
	¡Traes mala cubierta so el escapulario!

201	Guirald fizo nemiga, matose con su mano,
	debe ser judgado por de Judas hermano;
	es por todas las guisas nuestro parroquïano;
	¡Non quieras contra nos, Yago, ser villano!»

202	Dísoli Sanctïago: «¡Don traïdor palabrero!
	Non vos puet vuestra parla valer un mal dinero;
	trayendo la mi voz como falso vocero,
	disti consejo malo, matest al mi romero.

203	Si tú no le disieses que Sanctïago eras,
	tú no li demostrases señal de mis veneras,
	non dañarié su cuerpo con sus mismes tiseras,
	nin yazdrié como yace fuera por las carreras.

204	Prisi muy grand superbia de la vuestra partida,
	tengo que la mi forma es de vos escarnida,
	matastes mi romeo con mentira sabida,
	demás veo agora la alma maltraída.

205	Sedme a judicio de la Virgo María,
	yo a ella me clamo en esta pleitesía;
	otra guisa de vos yo non me quitaría,
	ca veo que traedes muy grand alevosía.»

206	Propusieron su voces ante la Glorïosa;
	fo bien de cada parte afincada la cosa;
	etendio las razones la reina preciosa,
	terminó la baraja de manera sabrosa:

207	«El engaño que priso, pro li debié tener,
	elli a Sanctïago cuidó obedecer,
	ca tenié que por eso podrié salvo seer;
	mas el engañador lo debié padecer.»

208	Dijo: «Yo esto mando e dólo por sentencia:
	la alma sobre quien habedes la entencia,
	que torne en el cuerpo, faga su penitencia,
	desend cual mereciere, habrá tal audïencia.»

209	Valió esta sentencia, fue de Dios otorgada,
	fue la alma mesquina en el cuerpo tornada,
	que pesó al dïablo, a toda su mesnada,
	a tornar fo la alma a la vieja posada.

210	Levantóse el cuerpo que yacié trastornado,
	alimpiaba su cara Guirald el degollado;
	estido un ratiello como qui descordado,
	como homne que duerme e despierta irado.

211	La plaga que hobiera de la degolladura
	habés parecié della la sobresanadura;
	perdió él la dolor e toda la cochura,
	todos dicién: «Est homne fue de buena ventura.»

212	Era de lo ál todo sano e mejorado,
	fuera de un filiello que tenié travesado;
	mas lo de la natura cuanto que fo cortado,
	non li creció un punto, fincó en su estado.

213	De todo era sano, todo bien encorado,
	pora verter su agua fincóli el forado;
	requirió su repuesto, lo que trayé trosado,
	pensó de ir su vía alegre e pagado.

214	Rendió gracias a Dios e a Sancta María,
	e al sancto apóstolo do va la romería;
	cueitóse de andar, trobó la compañía,
	habién esti miraclo por solaz cada día.

215	Sonó por Compostela esta grand maravilla,
	viniénlo a veer todos los de la villa;
	dicién: «Esta tal cosa, debiemos escribilla;
	los que son por venir, plazrális de oílla.»

216	Cuando fo en su tierra, la carrera complida,
	e udieron la cosa que habié contecida,
	tenié grandes clamores, era la gent movida
	por veer esti Lázaro dado de muert a vida.

217	Metió en su facienda esti romeo mientes,
	cómo lo quitó Dios de maleítos dientes;
	desemparó el mundo, amigos e parientes,
	metióse en Gruniego, vistió paños pumientes.

218	Don Ugo, homne bueno, de Gruniego abat
	varón religïoso, de muy grand sanctidat,
	contaba est miraclo que cuntió en verdat,
	metiólo en escripto, fizo grand honestat.

219	Guirald finó en orden vida buena faciendo,
	en dichos e en fechos al Criador sirviendo,
	en bien perseverando, del mal se repindiendo,
	el enemigo malo non se fo dél ridiendo.

El clérigo simple

220	Era un simple clérigo, pobre de clerecía,
	dicié cutiano misa de la Sancta María;
	non sabié decir otra, diciéla cada día,
	más la sabié por uso que por sabiduría.

221	Fo est misacantano al bispo acusado,
	que era idïota, mal clérigo probado;
	«Salve Sancta Parens» sólo tenié usado,
	non sabié otra misa el torpe embargado.

222	Fo durament movido el obispo a saña,
	dicié: «Nunca de preste oí atal hazaña.»
	Dijo: «Dicit al fijo de la mala putaña
	que venga ante mí, no lo pare por maña.»

223	Vino ante el obispo el preste pecador,
	habié con el grand miedo perdida la color,
	non podié de vergüenza catar contral señor,
	nunca fo el mesquino en tan mala sudor.

224	Dísoli el obispo: «Preste, dime verdat,
	si es tal como dicen la tu necïedat.»
	Dísoli el buen homne, «Señor, por caridat,
	si disiese que non, dizría falsedat.»

225	Dísoli el obispo: «Cuando non as cïencia
	de cantar otra misa nin as sen nin potencia,
	viédote que non cantes, métote en sentencia,
	vivi como mereces por otra agudencia.»

226	Fo el preste su vía triste e desarrado,
	habié muy grand vergüenza, el daño muy granado;
	tornó en la Gloriosa, ploroso e quesado,
	que li diese consejo ca era aterrado.

227	La madre preciosa que nunca falleció
	a qui de corazón a piedes li cadió,
	el ruego del su clérigo luego gelo udió:
	no lo metió por plazo, luego li acorrió.

228	La Virgo glorïosa, madre sin dición,
	apreciól al bispo luego en visïón;
	díjoli fuertes dichos, un brabiello sermón,
	descubrióli en ello todo su corazón.

229	Díjoli brabamientre: «Don obispo lozano,
	¿contra mí por qué fust tan fuert e tan villano?
	Yo nunca te tollí valía de un grano,
	e tú ásme tollido a mí un capellano.

230	El que a mí cantaba la misa cada día
	tú tovist que facié yerro de eresía;
	judguéstilo por bestia e por cosa radía,
	tollisteli la orden de la capellanía.

231	Si tú no li mandares decir la misa mía
	como solié decirla, grand querella habría,
	e tú serás finado hasta el trenteno día,
	¡Desend verás qué vale la saña de María!»

232	Fo con estas menazas el bispo espantado,
	mandó envïar luego por el preste vedado;
	rogól quel perdonase lo que habié errado,
	ca fo él en su pleito durament engañado.

233	Mandólo que cantase como solié cantar,
	fuese de la Gloriosa siervo del su altar;
	si algo li menguase en vestir o calzar,
	él gelo mandarié del suyo mismo dar.

234	Tornó el homne bueno en su capellanía,
	sirvió a la Gloriosa, madre Sancta María;
	finó en su oficio de fin cual yo querría,
	fue la alma a gloria a la dulz cofradría.

235	Non podriemos nos tanto escribir nin rezar,
	aun porque podiésemos muchos años durar,
	que los diezmos miraclos podiésemos contar,
	los que por la Gloriosa denna Dios demostrar.

Los dos hermanos

236	Enna villa de Roma, esa noble cibdat,
	maestra e señora de toda cristiandat,
	habié y dos hermanos de grand auctoridat,
	el uno era clérigo, el otro podestat.

237	Peidrol dicién al clérigo, habié nomne atal,
	varón sabio e noble, del papa cardenal;
	entre las otras mañas habié una sin sal,
	habié grand avaricia, un pecado mortal.

238	Esteban habié nomne el secundo hermano,
	entre los senadores non habié más lozano;
	era muy poderoso en el pueblo romano,
	habié en «prendo prendis» bien usada la mano.

239	Era muy cobdicioso, querié mucho prender,
	falsaba los judicios por gana de haber;
	tolliélis a los homnes lo que podié toller,
	más preciaba dineros que justicia tener.

240	Con sus judicios falsos de los sus paladares,
	a Sant Laurent el mártir tollióli tres casares;
	perdió Sancta Agnés por él bonos logares,
	un huerto que valié de sueldos muchos pares.

241	Murió el cardenal don Peidro el honrado,
	fo a los purgatorios, do merecié levado;
	ante de pocos días fo Esteban finado,
	atendié tal judicio cual lo habié dado.

242	Víolo San Laurencio, católo feamientre,
	primiól en el brazo tres veces duramientre;
	quesóse don Esteban bien entro en el vientre,
	nol primiren tenazas de fierro tan fuertmientre.

243	Violo Sancta Agnés a qui tollió el huerto,
	tornóli las espaldas, catól con rostro tuerto;
	estonz dijo Esteban: «Esto es mal confuerto,
	toda nuestra ganancia ixiónos a mal puerto.»

244	Dios el nuestro Señor, alcalde derechero,
	al que non se encubre bodega nin cellero,
	dijo que esti homne fuera mal ballestero,
	cegó a muchos homnes, non a uno señero.

245	«Deseredó a muchos por mala vocería,
	siempre por sus pecados asmó alevosía.
	Non merece entrar en nuestra compañía,
	¡vaya yacer con Judas en esa fermería!»

246	Prisiéronlo por tienllas los guerreros antigos,
	los que siempre nos fueron mortales enemigos,
	dábanli por pitanza non mazanas nin figos,
	mas fumo e vinagre, feridas e pelcigos.

247	Vío a su hermano con otros pecadores,
	do sedié el mesquino en muy malos sudores;
	metié voces e gritos, lágrimas e plangores,
	habié grand abundancia de malos servidores.

248	Habiénla ya levada cerca de la posada,
	do nunca verié cosa de que fuese pagada,
	nin verié sol ni luna nin buena rucïada,
	o serié en tiniebra como emparedada.

249	Díjol: «Decit, hermano, preguntárvoslo quiero,
	¿por cuál culpa yacedes el lacerío tan fiero?
	ca si Dios lo quisiere e yo ferlo podiero,
	buscarvos he acorro en cuanto que sopiero.»

250	Dijo Peidro: «En vida trasqui grand avaricia,
	hóbila por amiga avueltas con cobdicia;
	por eso so agora puesto en tan mala tristicia,
	qui tal face, tal prenda, fuero es e justicia.

251	Mas si el apostóligo con la su clerecía
	cantase por mí misa solamientre un día,
	fío en la Gloriosa, madre Sancta María,
	que me darié Dios luego alguna mejoría.»

252	Dest varón don Esteban de qui fablamos tanto,
	porque muchas maldades trayé so el manto,
	habié una bondat, amaba a un sancto,
	tanto que non podriémos demostrarvos nos cuanto.

253	Amaba a Proyecto, mártir de grand valor,
	guardabal bien la festa como al Buen Señor,
	faciél rico oficio e muy grand honor,
	de pobres e de clérigos, cuanto podié mejor.

254	Laurencio e Agnés, maguer que despechados,
	porque los hobo elli ante desheredados,
	moviólos pïadad e fueron amansados,
	cataron más a Dios que a los sos pecados.

255	Fueron pora Proyecto, fuera cuyo rendido,
	disiéronli: «Proyecto, non seas adormido,
	piensa del tu Esteban que anda escarnido,
	réndili gualardón ca hóbote servido.»

256	Fue pora la Gloriosa que luz más que estrella,
	movióla con grand ruego, fue ante Dios con ella,
	rogó por esta alma que trayén a pella,
	que non fuese judgada secundo querella.

257	Diso a esti ruego Dios nuestro Señor:
	«Faré tanta de gracia por el vuestro amor;
	torne aún al cuerpo la alma pecador,
	desend cual mereciere, recibrá tal honor.

258	Aya tanto de plazo hasta los treinta días,
	que pueda mejorar todas sus malfetrías;
	mas bien gelo afirmo par las palabras mías,
	y serán rematadas todas sus maestrías.»

259	Rendieron «Gratias multas» a Dios los rogadores,
	porque empïadaba a los sos pecadores,
	que libró esta alma de manos de traïdores
	que son de los fideles siempre engañadores.

260	Cuando lo entendió la gent adïablada,
	quitóse de la alma, la que tenié legada;
	prísola Sant Proyecto que la habié ganada,
	guïóla poral cuerpo, a esa su posada.

261	Dísoli la Gloriosa, madre del Crïador,
	«Esteban, rendi gracias a Dios el buen Señor:
	gran gracia te ha fecha que non podrié mayor;
	del mal, si non te guardas, caerás en peor.

262	Esteban, un consejo te quiero aún dar,
	Esteban, es consejo que debes tú tomar:
	mándote cada día un salmo recitar,
	«Beati inmaculati...» bien bueno de rezar.

263	Si tú cada mañana esti salmo rezares,
	e tú a las eglesias los tuertos enmendares,
	ganará la tu alma Gloria cuando finares,
	escusarás las penas e los graves logares.»

264	Resuscitó Esteban, ¡grado a Jesu Cristo!
	Regunzóli al Papa cuanto que habié visto,
	lo que li diso Peidro, su hermano bienquisto,
	que yacié en grand pena, lazrado e muy tristo.

265	Demostraba el brazo que tenié liborado,
	el que en Sant Laurent lo hobo apretado,
	pidié mercet al Papa con el cuerpo prostrado,
	que cantase la misa por Peidro el lazrado.

266	Por ferlis bien creencia, por ser bien creído,
	diso que a los treynta días serié transido;
	disieron todos: «Esto signo es conocido,
	si diz verdat o non será bien entendido.»

267	Entregó ricamientre a los desheredados,
	a los que tuerto tovo fízolos bien pagados,
	confesóse al preste de todos sos pecados,
	de cuantos habié fechos e dichos e asmados.

268	Ya andaba en cabo de las cuatro semanas,
	hasta los treinta días habié pocas mañanas,
	despidióse Esteban de las yentes romanas,
	sabié que las palabras de Dios non serién vanas.

269	En el día trenteno fizo su confesión,
	recibió Corpus Dómini con grand devocïón;
	echóse en su lecho, fizo su oración,
	rendió a Dios la alma, finó con bendición.

El labrador avaro

270	Era en una tierra un homne labrador
	que usaba la reja más que otra labor;
	más amaba la tierra que non al Crïador,
	era de muchas guisas homne revolvedor.

271	Facié una nemiga, fuciela por verdat,
	cambiaba los mojones por ganar heredat,
	facié a todas guisas tuerto e falsedat,
	habié mal testimonio entre su vecindat.

272	Querié, peroque malo, bien a Sancta María,
	udié sus miráculos, dábalis acogía;
	saludábala siempre, diciéli cada día:
	«Ave gratïa plena que parist a Mesía.»

273	Finó el rastrapaja de tierra bien cargado,
	en soga de dïablos fue luego cativado,
	rastrávanlo por tienllas, de coces bien sovado,
	pechávanli a duplo el pan que dio mudado.

274	Doliéronse los ángeles desta alma mesquina,
	por cuanto la levaban dïablos en rapina;
	quisieron acorrelli, ganarla por vecina,
	mas pora fer tal pasta mengualis farina.

275	Si lis dicién los ángeles de bien una razón,
	ciento dicién los otros, malas que buenas non;
	los malos a los bonos teniénlos en rencón,
	la alma por pecados non isié de presón.

276	Levantóse un ángel, diso: «Yo só testigo,
	verdat es, non mentira esto que yo vos digo:
	el cuerpo, el que trasco esta alma consigo,
	fue de Sancta María vasallo e amigo.

277	Siempre la ementaba a yantar e a cena,
	diciéli tres palabras: Ave gratïa plena;
	la boca por qui esié tan sancta cantilena
	non merecié yacer en tan mal cadena.»

278	Luego que esti nomne de la Sancta Reina
	udieron los diablos cogierons ad ahina;
	derramáronse todos como una neblina,
	desampararon todos a la alma mesquina.

279	Vidiéronla los ángeles ser desemparada,
	de piedes e de manos con sogas bien atada;
	sedié como oveja que yace ensarzada,
	fueron e adusiéronla pora la su majada.

280	Nomne tan adonado e de vertut atanta,
	que a los enemigos seguda e espanta,
	non nos debe doler nin lengua nin garganta
	que non digamos todos; «Salve Regina Sancta».

El prior de San Salvador y el sacristán Uberto

281	En una villa bona que la claman Pavía,
	cibdat de grand facienda, yace en Lombardía,
	habié dentro en ella una rica mongía,
	de muchos bonos homnes, muy sancta compañía.

282	Era el monesterio alzado en honor
	del que salvó el mundo, señor Sant Salvador;
	habié por aventura en elli un prior
	que non querié vevir si non a su sabor.

283	Habié el bon homne una lengua errada,
	dicié mucha horrura de la regla vedada;
	facié una tal vida non mucho ordenada,
	pero dicié sus oras en manera temprada.

284	Habié una costumne que li hobo provecho,
	dicié todas sus oras como monje derecho,
	a las de la Gloriosa siempre sedié erecho;
	aviel el dïablo por ello grand despecho.

285	Peroque semejaba en unas cosas boto
	e como vos disiemos que era bocarroto,
	en amar la Gloriosa era muy devoto,
	dicié el su oficio de suo corde toto.

286	Hobo cuanto Dios quiso est prior a finar,
	cadió en un exilio, en áspero logar,
	non vos podrié nul homne el lacerío contar
	que el prior levaba, nil podrié asmar.

287	Habié un sacristano en esa abadía
	que guardaba las cosas de la sacristanía;
	Uberto habié nomne, cuerdo e sin folía,
	valié más ca non menos por elli la mongía.

288	Ante de los matines, una grand madrugada,
	levantóse est monje rezar la matinada,
	tañer a los matines, despertar la mesnada,
	endrezar las lámpadas, allumnar la posada.

289	El prior de la casa, de suso ementado,
	año habié complido de que fuera finado,
	pero fue el su pleito en cabo recentado,
	tan bien como al día cuando fo soterrado.

290	El monje de la casa que sacristano era,
	ante que empezase tañer la monedera,
	alimpiaba las lámpadas por fe mejor lumnera,
	priso un grand espanto de estraña manera.

291	Udió una voz dhomne, flaquiella e cansada,
	dijo: «Fraire Ubert», non sola una vegada;
	conocióla Ubert e non dubdó en nada
	que la del prior era; priso grand espantada.

292	Salió de la eglesia, fo a la fermería,
	non levaba de miedo la voluntat vacía,
	non irié tan apriesa yendo en romería,
	¡don Bildur lo levaba par la cabeza mía!

293	Estando de tal guisa fuera de las vertudes,
	udió: «Ubert, Ubert, ¿por qué me non recudes?
	Cata, non hayas miedo, por ren non te demudes,
	piensa cómo me fables e cómo me pescudes.»

294	Estonz dijo Ubert: «Prior, ¡se que debedes!
	de vos cómo estades, vos me lo reguncedes,
	que sepa el cabildo de vos como sedes,
	en cuál estado sodes o cuál lo atendedes.»

295	Dísoli el prior: «Ubert, el mió crïado,
	sepas hasta aquí mal ha de mi estado;
	cadí en un exilio crudo e destemprado:
	el príncep de la tierra Smirna era clamado.

296	Sufrí mucho lacerío, pasé mucho mal día,
	el mal que he pasado contar no lo podría,
	mas hobo a pasar por y Sancta María,
	hobo pesar e duelo del mal que yo sufría.

297	Prísome por la mano e levóme consigo,
	levóme al logar temprado e abrigo;
	tollióme de la premia del mortal enemigo,
	púsome en logar do vivré sin peligro.

298	¡Grado a la Gloriosa que es de gracia plena!
	fuera só del lacerío, esido só de pena;
	caí en dulz vergel cerca de dulz colmena,
	do nunca veré mengua de yantar nin de cena.»

299	Calló la voz con tanto, despertó el conviento,
	fueron a la eglesia todos de buen taliento;
	disieron los matines, ficieron complimiento,
	de guisa que podrié Dios haber pagamiento.

300	Los matines cantados, esclareció el día,
	disieron luego prima, desend la ledanía,
	fueron a su capítulo la sancta compañía,
	ca esto es de regla, costumne de mongía.

301	Estando en capítulo, leída la lectión,
	fizo el sacristano su genuflexïón;
	contólis al conviento toda la visïón,
	plorando de los ojos a muy grand misïón.

302	Rendieron todos gracias a la Madre gloriosa,
	que sobre sos vasallos es siempre pïadosa;
	fueron a la eglesia cantando rica prosa,
	ficieron en escripto meter toda la cosa.

303	End a poco de tiempo murió el sacristano,
	murió de fin cual dé Dios a tot cristiano,
	isió de mal ivierno, entró en buen verano,
	fo pora paraíso do será siempre sano.

304	Esto es sumum bonum servir atal Señora,
	que sabe a sus siervos acorrer en tal hora;
	ésta es buena tienda, ésta buena pastora,
	que bale a tot homne que de buen cor la hora.

305	Cuantos que la udieron esta tal visïón
	cogieron en sus almas mayor devocïón,
	en amar la Gloriosa de mayor corazón,
	aclamarse a ella en su tribulación.

El nuevo obispo de Pavía

306	En esa misme cibdat habié un buen cristiano,
	habié nombre Jerónimo, era misacantano;
	facié a la Gloriosa servicio muy cutiano,
	los días e las noches, ivierno e verano.

307	Finó por ventura el bispo del logar,
	non se podién por nada en otro acordar;
	tovieron tridüano, querién a Dios rogar,
	que Elli lis mostrase cuál debiesen alzar.

308	A un homne católico, bien de religïón,
	fablóli la Gloriosa, dijol en visïón:
	«Varón, ¿por qué estades en tal disensïón?
	Dad al mi creendero esta electïón.»

309	Disol el homne bono por ser bien certero:
	«¿Quí eres tú qui fablas o quí el creendero?»
	«Yo so -li dijo ella- la Madre de Dios vero,
	Jerónimo li dicen a esi mi clavero.

310	Seï mi mensajero, lieba esti mandado,
	yo te mando que sea aína recabdado;
	si ál faz el cabillo será mal engañado,
	non será el mi Fijo del su fecho pagado.»

311	Dísolo e crediéronlo esto los electores,
	mas quí era Jerónimo non eran sabidores;
	metieron por la villa homnes barruntadores,
	darién buena albricia a los demostradores.

312	Trobaron a Jerónimo preste parroquïal,
	homne sin grandes nuevas, sabié poco de mal,
	leváronlo por mano a la siet catedral,
	diéronli por pitanza la siella obispal.

313	Siguiendo el mesage, él de Sancta María,
	ficiéronlo obispo e señor de Pavía;
	hobieron ende todos sabor e alegría,
	cua vidién que la cosa vinié por buena vía.

314	Fue muy buen obispo e pastor derechero,
	león pora los bravos, a los mansos cordero;
	guïaba bien su grei non como soldadero
	mas como pastor firme que está bien facero.

315	Guïóli su facienda Dios el Nuestro Señor,
	fizo buena la vida, la fin mucho mejor;
	cuando isió dest sieglo fue al otro mayor,
	guïólo la Gloriosa, madre del Crïador.

316	Madre tan pïadosa siempre sea laudada,
	siempre sea bendicha e siempre adorada,
	que pone sus amigos en honra tan granada,
	la su misericordia nunca serié asmada.

La imagen respetada por el incendio

317	San Miguel de la Tumba es un grand monesterio,
	el mar lo cerca todo, elli yace en medio,
	es logar perigloso do sufren grand lacerio
	los monjes que y viven en esi ciminterio.

318	En esti monesterio que habemos nomnado,
	habié de buenos monjes buen convento probado,
	altar de la Gloriosa rico e muy honrado,
	en él rica imagen de precio muy granado.

319	Estaba la imagen en su trono posada,
	so fijo en sus brazos, cosa es costumnada,
	los reïs redor ella, sedié bien compañada,
	como rica reina de Dios santificada.

320	Tenié rica corona como rica reina,
	de suso rica impla en logar de cortina,
	era bien entallada, de labor muy fina,
	valié más esi pueblo que la habié vecina.

321	Colgaba delant ella un buen aventadero,
	en el seglar lenguage dícenli moscadero;
	de alas de pavones lo fizo el obrero,
	lucié como estrellas, semejant de lucero.

322	Cadió rayo del cielo por los graves pecados,
	encendió la eglesia de todos cuatro cabos,
	quemó todos los libros e los paños sagrados,
	por poco fue los monjes que non foron quemados.

323	Ardieron los armarios e todos los frontales,
	las vigas, las gateras, los cabrios, los cumbrales;
	ardieron las ampollas, cálizes e ciriales,
	sufrió Dios esa cosa como faz otras tales.

324	Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant,
	nin plegó a la dueña nin plegó al ifant,
	nin plegó al flabelo que colgaba delant,
	ni li fizo de daño un dinero pesant.

325	Nin ardió la imagen nin ardió el flabelo,
	nin prisieron de daño cuanto val un cabello;
	solamiente el fumo non se llegó a ello,
	nil nunció más que nuzo yo al obispo don Tello.

326	Continens e contentu fue todo astragado,
	tornó todo carbones, fo todo asolado,
	mas redor la imagen, cuanto es un estado,
	non fizo mal el fuego ca non era osado.

327	Esto tovieron todos por fiera maravella,
	que nin fumo nin fuego non se llegó a ella,
	que sedié el flabelo más claro que estrella,
	el niño muy fermoso, fermosa la poncella.

328	El precioso miraclo non cadió en oblido,
	fue luego bien dictado, en escripto metido;
	mientre el mundo sea será él retraído;
	algún malo por ello fo a bien convertido.

329	La Virgo benedicta, reina general,
	como libró su toca de esti fuego tal,
	asín libra sus siervos del fuego pereñal,
	liévalos a la Gloria do nunca vean mal.

El novio y la virgen

330	Enna villa de Pisa, cibdat bien cabdalera,
	en puerto de mar yace rica de grand manera,
	habié y un calonge de buena alcavera,
	dicién Sant Casïán ond el canonge era.

331	Como ficieron otros que de suso contamos,
	que de Sancta María fueron sos capellanos,
	ésti amola mucho, más que muchos cristianos,
	e faciéli servicio de piedes e de manos.

332	Non habié esi tiempo uso la clerecía
	decir ningunas horas a ti, Virgo María,
	pero elli diciélas siempre e cada día,
	habié en la Gloriosa sabor e alegría.

333	Habién los sos parientos esti fijo señero,
	cuando ellos finasen era buen heredero;
	desávanli de mueble asaz rico cellero,
	tenié buen casamiento, asaz cobdiciadero.

334	El padre e la madre cuando fueron finados,
	vinieron los parientes tristes e desarrados:
	diciénli que ficiese algunos engendrados,
	que non fincasen yermos logares tan preciados.

335	Cambiose del propósito, del que ante tenié,
	moviolo la ley del sieglo, dijo que lo farié;
	buscáronli esposa cual a él convenié,
	destajaron el día que las bodas farié.

336	Cuando vino el día de las bodas correr,
	iba con sos parientes la esposa prender;
	tan bien en la Gloriosa non podié entender,
	como lo solié ante otro tiempo facer.

337	Yendo por la carrera a complir so depuerto,
	membról de la Gloriosa, que li yacié en tuerto;
	tóvose por errado e tóvose por muerto,
	asmó bien esta cosa quel istrié a mal puerto.

338	Asmando esta cosa de corazón cambiado,
	halló una eglesia, lugar a Dios sagrado,
	desó las otras yentes fuera del portegado,
	entró fer oración el novio refrescado.

339	Entró en la eglesia al cabero rencón,
	inclinó los enojos facié su oración,
	vínoli la Gloriosa, plena de bendición,
	como qui sañosamientre, disoli tal razón:

340	«Don fol malastrugado, torpe e enloquido,
	¿en qué toidos andas? ¿en qué eres caído?
	Semejas herbolado, que has yerbas bevido,
	o que eres del blago de Sant Martín tañido.

341	Asaz eras varón bien casado comigo,
	yo mucho te quería como a buen amigo;
	mas tú andas buscando mejor de pan de trigo,
	non valdrás más por eso cuanto vale un figo.

342	Si tú a mí quisieres escuchar e creer,
	de la vida primera non te querrás toller:
	a mí non desarás por con otra tener,
	si non, habrás la leña a cuestas a traer.»

343	Isió de la eglesia el novio maestrado,
	todos habién querella que habié tardado,
	fueron cabadelante recabdar su mandado,
	fo todo el negocio aína recabdado.

344	Ficieron ricas bodas, la esposa ganada,
	ca serié lo ál fonta si fuese desdeñada;
	era con esti novio la novia bien pagada,
	mas non entendié ella do yacié la celada.

345	Supo bien encobrirse el de suso varón,
	la lengua poridat tovo al corazón;
	ridié e deportaba todo bien por razón,
	mas habiélo turrado mucho la visïón.

346	Hobieron ricas bodas e muy grand alegría,
	nunca mayor siquiere hobieron en un día;
	mas echó la redmanga por y Sancta María
	e fizo en sequero una grand pesquería.

347	Cuando veno la noche, la hora que dormiesen,
	ficieron a los novios lecho en que yoguiesen;
	ante que entre sí ningún solaz hobiesen,
	los brazos de la novia non tenién qué prisiesen.

348	Isióseli de manos, fúsoli el marido,
	nunca saber podieron homnes dó fo caído,
	sópolo la Gloriosa tener bien escondido,
	no lo consintió ella que fuese corrompido.

349	Desó mugier fermosa e muy grand posesión,
	lo que farién bien pocos de los que oï son;
	nunca lo entendieron do cadió, o do non:
	qui por Dios tanto face, haya su bendición.

350	Creemos e asmamos que esti buen varón
	buscó algún lugar de grant religïón,
	y sovo escondido faciendo oración,
	por ond ganó la alma de Dios buen gualardón.

351	Bien debemos crer que la Madre gloriosa,
	porque fizo est homne esta tamaña cosa,
	no lo oblidarié, como es pïadosa,
	bien allá lo farié posar do ella posa.

El judezno

352	Enna villa de Borges una cibdat estraña,
	cuntió en esi tiempo una buena hazaña;
	sonada es en Francia, si faz en Alemaña,
	bien es de los miraclos semejant e calaña.

353	Un monje la escripso, homne bien verdadero,
	de Sant Miguel era de la Clusa claustero,
	era en esi tiempo en Borges hostalero,
	Peidro era su nomne, so ende bien certero.

354	Tenié en esa villa, ca era menester,
	un clérigo escuela de cantar e leer;
	tenié muchos crïados a letras aprender,
	fijos de bonos homnes que querién más valer.

355	Venié un judezno, natural del logar,
	por sabor de los niños, por con ellos jogar;
	acogiénlo los otros, no li facién pesar,
	habién con elli todos sabor de deportar.

356	En el día de Pascua, domingo grant mañana,
	cuando van Corpus Dómini prender la yent cristiana,
	prísol al judezno de comulgar grant gana,
	comulgó con los otros el cordero sin lana.

357	Mientre que comulgaban a muy gran de presura
	el niño judezno alzó la catadura,
	vío sobrel altar una bella figura,
	una fermosa dueña con genta creatura.

358	Vío que esta dueña que posada estaba,
	a grandes e a chicos ella los comulgaba;
	pagóse della mucho, cuando más la cataba
	de la su fermosura más se enamoraba.

359	Isió de la eglesia alegre e pagado,
	fue luego a su casa como era vezado,
	menazólo el padre porque habié tardado,
	que mereciente era de ser fostigado.

360	«Padre -dijo el niño- non vos negaré nada,
	ca con los cristianiellos fui grant madurgada;
	con ellos odí misa ricamientre cantada,
	e comulgué con ellos de la hostia sagrada.»

361	Pesóli esto mucho al malaventurado,
	como si lo toviese muerto o degollado;
	non sabié con grant ira qué fer el dïablado,
	facié figuras malas como demonïado.

362	Habié dentro en casa esti can traïdor
	un forno grant e fiero que facié grant pavor;
	fízolo encender el loco pecador,
	de guisa que echaba sovejo grant calor.

363	Priso esti niñuelo el falso descreído,
	asín como estaba, calzado e vestido,
	dio con él en el fuego bravament encendido:
	¡mal venga a tal padre que tal face a fijo!

364	Metió la madre voces e grandes carpellidas,
	tenié con sus oncejas las masiellas rompidas,
	hobo muchas de yentes en un rato venidas,
	de tan fiera quesa estaban estordidas.

365	El fuego porque bravo fue de grant cosiment,
	no li nució nin punto, mostróli buen talent;
	el niñuelo del fuego estorció bien gent,
	fizo un grant miraclo el Rey omnipotent.

366	Yacié en paz el niño en media la fornaz,
	en brazos de su madre non yazrié más en paz,
	non preciaba el fuego más que a un rapaz,
	cal facié la Gloriosa compaña e solaz.

367	Isió de la foguera sin toda lisïón,
	non sintió calentura más que otra sazón;
	non priso nula tacha, nula tribulación,
	ca pusiera en elli Dios la su bendición.

368	Preguntáronli todos, judíos e cristianos
	cómo podió vencer fuegos tan sobranzanos,
	cuando él non mandaba los piedes ni las manos
	quí lo cabtenié entro, ficiéselos certanos.

369	Recudiólis el niño palabra señalada:
	«La dueña que estaba enna siella dorada
	con su fijo en brazos sobrel altar posada,
	ésa me defendié que non sintié nada.»

370	Entendieron que era Sancta María ésta,
	que lo defendió ella de tan fiera tempesta;
	cantaron grandes laudes, ficieron rica festa,
	metieron esti miraclo entre la otra gesta.

371	Prisieron al judío, al falso desleal,
	al que a su fijuelo ficiera tan grant mal,
	legáronli las manos con un fuerte dogal,
	dieron con elli entro en el fuego cabdal.

372	Cuanto contarié homne pocos de pipïones,
	en tanto fo tornado cenisa e carbones,
	non dicién por su alma salmos nin oraciones,
	mas dicién denosteos e grandes maldiciones.

373	Diciénli mal oficio, faciénli mal ofrenda,
	dicién por «Pater noster», «Cual fizo, atal prenda.»
	De la comunicanda Domni Dios nos defenda,
	poral dïablo sea tan maleíta renda.

374	Tal es Sancta María que es de gracia plena,
	por servicio da Gloria, por deservicio pena;
	a los bonos da trigo, a los malos avena,
	los unos van en Gloria, los otros en cadena.

375	Qui servicio li face es de buena ventura,
	quil fizo deservicio nació en hora dura,
	los unos ganan gracia e los otros rencura,
	a bonos e a malos so fecho los mestura.

376	Los que tuerto li tienen o que la desirvieron,
	della mercet ganaron si bien gela pidieron;
	nunca repoyó ella a los que la quisieron,
	ni lis dio en refierta el mal que li ficieron.

377	Por probar esta cosa que dicha vos habemos,
	digamos un ejemplo fermoso que leemos;
	cuando fuere contado mejor lo creeremos,
	que buscarli pesar más nos aguardaremos.

La iglesia de la Gloriosa profanada

378	Tres caballeros eran de una atenencia,
	con otro so vecino habién malquerencia;
	matariénlo de grado si hobiesen potencia,
	en buscarli muert mala metién toda femencia.

379	Tanto podieron ellos revolver e buscar,
	hobiéronlo un día solo a barruntar;
	echáronli celada ca queriénlo matar,
	más lo querién tener que grant haber ganar.

380	Entendiolos el otro que lo qerrian matar,
	non se osó por nada con ellos acampar,
	empezó a foír cua querié escapar,
	movieron luego ellos, fuéronlo encalzar.

381	El que iba fuyendo con mucho grant pavor
	trovó una eglesia, hobo end grant sabor,
	era de la Gloriosa, fecha en su honor,
	escondióse en ella, mesquino pecador.

382	Los que lo segudaban que lo querién matar,
	non hobieron vergüenza del sagrado logar;
	quísolo la Gloriosa e Dios desamparar,
	hobiéronli la alma del cuerpo a sacar.

383	Dentro enna eglesia de la Virgo sagrada,
	y fue esta persona muerta e liborada:
	tóvose la Gloriosa mucho por afontada,
	los que la afontaron non ganaron y nada.

384	La Reina de Gloria tóvose por prendada,
	porque la su eglesia fincaba vïolada;
	pesól de corazón, fo ende despechada,
	demostrógelo luego que lis era irada.

385	Envïó Dios en ellos un fuego infernal,
	non ardié e quemaba com el de San Marzal,
	quemávalis los miembros de manera mortal,
	dicién a grandes voces: «¡Sancta María, val!»

386	Con esta majadura eran mucho maltrechos,
	perdién piedes a manos e fincaban contrechos,
	las piernas e los brazos bien cerca de los pechos,
	iba Sancta María prendiendo sus derechos.

387	Entendiónlo los pueblos, ellos no lo negaban,
	que ellos merecieron, por ond tanto lazraban,
	las virtudes sañosas que ellas lo majaban,
	no lo asmaban ellos cuando las vïolaban.

388	Los sanctos ni las sanctas no lis querién valer,
	graban cutiano a muy grant poder;
	prisieron un consejo, ante fuera a prender,
	tornar enna Gloriosa que los facié arder.

389	Cadiéronli a preces delant el su altar,
	plorando de sus ojos cuanto podién plorar,
	dicién: «Madre gloriosa, dénanos perdonar,
	ca non trobamos otro que nos pueda prestrar.

390	Si nos mal mereciemos, ricament lo lazramos,
	bien nos verrá emiente mientre vivos seamos;
	Madre, si nos perdonas bien te lo otorgamos
	que enna tu eglesia fuerza nunca fagamos.

391	Madre, dánte buen precio que eres pïadosa,
	siempre pïadat traes maguer eres sañosa;
	Madre plena de gracia, perdona esta cosa,
	dános buena respuesta, temprada e sabrosa.

392	Madre, repisos somos del yerro que ficiemos,
	erramos duramiente, grant locura trasquiemos,
	prisiemos grant quebranto, mayor lo mereciemos,
	pechado lo habemos el escot que comiemos.

393	Madre, si non nos vales, de ti non nos partremos,
	si tú non nos perdonas, daquende nos iremos,
	si tú non nos acorreres a nada nos tenemos,
	sin ti desta fiebre terminar non podremos.»

394	La Madre glorïosa, solaz de los cuitados,
	non desdeñó los gémitos de los homnes lazrado;
	non cató al su mérito nin a los sus pecados
	mas cató su mesura, valió a los quemados.

395	La dueña pïadosa que fue ante irada
	fue perdiendo la ira e fue más amansada;
	perdonólis la saña que lis tenié alzada,
	toda la malatía fue luego acabada.

396	Amansaron los fuegos, que los facién arder,
	habién mayor remedio que non solién haber,
	sintién que la Gloriosa pro lis querié tener,
	ploraban con grant gozo, non se sabién qué fer.

397	Amansaron los fuegos, perdieron los dolores,
	mas nunca de los miembros non fueron bien señores,
	siempre fueron contrechos, siempre mendigadores,
	siempre se aclamaban por mucho pecadores.

398	Con esta mejoría que Dios lis quiso dar,
	fueron luego al bispo absolución ganar;
	ficieron confesión como la debién far,
	plorando de los ojos, mostrando grant pesar.

	Maestrólos el bispo, udió su confesión,
	entendió que vinién con buena contrición,
	diólis su penitencia e la absolución,
	todo lo ál pasado, diólis su bendición.

400	Sin muchas romerías que lis mandó andar,
	sin muchas oraciones que lis mandó rezar,
	las armas con que fueron la eglesia quebrantar,
	mandógelas por siempre a sus cuestas levar.

401	Estos penitenciales cuando fueron maestrados
	e fueron absolvidos de todos los pecados,
	departiéronse luego tristes e desarrados,
	fueron a sendas partes de sus armas cargados.

402	A sendas partes fueron, en uno non tovieron,
	como es mi creencia nunca más se vidieron,
	nunca más so un techo todos tres non yoguieron,
	lo que mandó el bispo bien e gent lo cumplieron.

403	Si en fer la nemiga fueron bien denodados,
	en fer la penitencia fueron bien aspirados,
	no lis dolién los miembros, andaban bien lazrados,
	prendiendo malas noches e días denegrados.

404	Si en fer el pecado fueron ciegos e botos,
	fueron en emendarlo firmes e muy devotos;
	cuantos días visquieron, fueron muchos o pocos,
	dieron sobre sos carnes lacerio e corrotos.

405	De todos tres el uno, flaco e muy lazrado,
	vino en Anifridi como diz el dictado,
	albergó enna villa, diéronli hospedado
	con una sancta femna do fue bien albergado.

406	Contólis a los huéspedes toda su aventura,
	cómo enna eglesia ficieron desmesura,
	cómo Sancta María hobo dellos rencura,
	e cómo se perdieron de mala calentura.

407	Teniendo que su dicho no li serié creído,
	delante muchos homnes tollióse el vestido,
	demostrólis un fierro que trayé escondido,
	cinto a la carona, correón desabrido.

408	Podié haber en ancho cuanto media palmada,
	era cerca del fierro la carne muy hinchada;
	la que yacié de yuso era toda quemada,
	fuése end otro día de buena madurgada.

409	Ficiéronse los homnes todos maravillados,
	ca udién fuertes dichos, vedién miembros dañados,
	doquier que se juntaban mancebos o casados,
	deso fablaban todos, mozos e ajumados.

410	Fue luego est miraclo escripto e notado,
	por amor que non fuese en oblido echado,
	cogieron muchos miedo de facer tal pecado,
	de quebrantar eglesia e logar consegrado.

411	Tal es Sancta María cual entender podedes,
	a los que en mal andan échalis malas redes;
	sobre los convertidos face grandes mercedes,
	muchos son los ejemplos que desto trovaredes.

412	Tantos son los ejemplos que non serién contados,
	ca crecen cada día, dícenlo los dictados,
	éstos con ciento tantos diezmos serién echados,
	ella ruegue a Cristo por los pueblos errados.

Cristo y los judíos de Toledo

413	En Toledo la noble, que es arzobispado,
	un día de grant festa por agosto mediado,
	festa de la Gloriosa, Madre del buen Criado,
	conteció un miraclo grant e muy señalado.

414	Sedié el arzobispo, un leal coronado,
	en medio de la misa sobrel altar sagrado,
	udiéndola grant pueblo, pueblo bien adobado,
	la eglesia bien plena, el coro bien poblado.

415	Las gentes muy devotas sedién en oración,
	como homnes que quieren ganar de Dios perdón,
	udieron una voz de grant tribulación,
	por ond fo perturbada toda la procesión.

416	Fablólis voz del cielo, dolient e querellosa,
	«Oíd -dijo- cristianos una estraña cosa,
	la gent de judaísmo, sorda e cegajosa,
	nunca contra don Cristo non fo más porfïosa.

417	Secundo que nos dicen las sanctas escripturas,
	ficieron en don Cristo muy grandes travesuras;
	tajaba esa cuita a mí las asaduras,
	mas en ellos quebraron todas las sus locuras.

418	Nin se dolién del Fijo que mal non merecié,
	nin de la Madre suya que tal cuita vidié;
	pueblo tan descosido, que tal mal comedié,
	qui ál tal li ficiese nul tuerto non farié.

419	Los que mala nacieron, falsos e traïdores,
	agora me renuevan los antigos dolores;
	en grant priesa me tienen e en malos sudores,
	en cruz está mi Fijo, luz de los pecadores.

420	Otra vez crucifigan al mi caro Fijuelo,
	non entendrié ninguno cuant grant es el mi duelo,
	críase en Toledo un amargo majuelo,
	non se crïó tan malo nunca en esti suelo.»

421	Udieron esta voz toda la clerecía,
	e muchos de los legos de la mozaravía;
	entendieron que era voz de Sancta María,
	que facién contra ella los judíos folía.

422	Fabló el arzobispo que la misa cantaba,
	escuchólo el pueblo que cerca li estaba.
	«Creed -dijo- concejo que la voz que fablaba
	prende muy grant superbia, por en se querellaba.

423	Sepades que judíos facen alguna cosa
	en contra Jesu Cristo, Fijo de la Gloriosa,
	por esa cuita anda la Madre querellosa,
	non es esta querella baldrera nin mintrosa.

424	Conviento e concejo, cuantos aquí seedes,
	meted mientes en esto e no lo desdeñedes,
	si la cosa buscáredes, batuda hallaredes,
	desta malfetría derecho tomaredes.

425	Vayamos a las casas, esto no lo tardemos,
	de los rabís mayores ca algo hallaremos;
	desemos las yantares ca bien las cobraremos,
	si non, de la Gloriosa mal rebtados seremos.»

426	Moviéronse los pueblos, toda la clerecía,
	fueron a muy grant priesa pora la judería;
	guïólos Jesu Cristo e la Virgo María,
	fo luego escubierta la su alevosía.

427	Fallaron enna casa del raví más honrado
	un grant cuerpo de cera como homne formado,
	como don Cristo sovo, sedié crucifigado,
	con grandes clavos preso, grant plaga al costado.

428	Cuanta fonta ficieron en el nuestro Señor
	allí la facién toda por nuestra deshonor;
	recabdáronlos luego, mas non con grant sabor,
	cual facién tal prisieron, ¡grado al Criador!

429	Fueron bien recabdados los que prender podieron,
	diéronlis yantar mala cual ellos merecieron,
	y ficieron «Tu autem», mala muerte prisieron,
	depués lo entendieron que mal seso ficieron.

430	Qui a Sancta María quisiere afontar,
	como estos ganaron asín deben ganar;
	mas pensémosla nos de servir e honrar,
	ca nos ha el su ruego en cabo a prestar.

El parto maravilloso

431	De un otro miraclo vos queremos contar
	que cuntió otro tiempo en un puerto de mar;
	estonz lo entendredes e podredes jurar
	la virtud de María que es cada logar.

432	Entendredes en ello cómo es la Gloriosa,
	en mar e en terreno, por todo poderosa,
	cómo vale aína, ca non es perezosa,
	e nunca trovó homne madre tan pïadosa.

433	Cerca una marisma, Tumba era clamada,
	faciése una isla cabo la orellada;
	facié la mar por ella esida e tornada,
	dos veces en el día o tres a la vegada.

434	Bien dentro enna isla, de las ondas cerquiella,
	de Sant Miguel era, habié una capiella;
	cuntién grandes virtutes siempre en esa ciella,
	mas era la entrada un poco asperiella.

435	Cuando querié el mar contra fuera esir,
	isié a fiera priesa, non se sabié sofrir;
	homne maguer ligero no li podrié foír,
	si ante non isiese, y habrié a perir.

436	El día de la festa del arcángel precioso,
	era el mar más quedo, yacié más espacioso,
	udié el pueblo misa non a son vagaroso,
	fuyén luego a salvo a corso presuroso.

437	Un día por ventura, con la otra mesnada,
	metióse una femna flaquiella e preñada,
	non podió aguardarse tan bien a la tornada,
	tóvose por repisa porque era entrada.

438	Las ondas vinién cerca, las gentes alongadas,
	habié con el desarraro las piernas embargadas;
	las compañas non eran de valerli osadas,
	en poquiello de término yacién muchas jornadas.

439	Cuand ál non podién las gentes con ardura,
	«¡Válasli Sancta María!» dicién a grant presura;
	la preñada mesquina, cargada de rencura,
	fincó entre las ondas en fiera angostura.

440	Los que eran esidos, como non vedién nada,
	cuidaban bien sin dubda que era enfogada;
	dicién: «Esta mesquina fue desaventurada,
	sos pecados toviéronli una mala celada.»

441	Ellos esto diciendo, encogióse la mar,
	en poco de ratiello tornó en su logar;
	quísolis don Cristo grant miraclo demostrar,
	por ond de la su Madre hobiesen qué fablar.

442	Ellos, que se querién todos ir su carrera,
	estendieron los ojos cataron a la glera,
	vidieron que vinié una mugier señera,
	con so fijo en brazos en contra la ribera.

443	Ficiéronse las gentes todas maravilladas,
	tenién que fantasía las habié engañadas;
	pero a poca dhora fueron certifigadas,
	rendién gracias a Cristo todas manos alzadas.

444	Disieron: «Decit, dueña, por Dios e caridat,
	por Dios vos conjuramos, decitnos la verdat;
	decitnos de la cosa toda certenedat,
	e cómo vos librastes de vuestra empreñedat.

445	Por Dios avino esto, en ello non dubdamos,
	e por Sancta María a la que nos rogamos,
	e por Sant Miguel en cuya voz andamos,
	es esti miraclo bien que lo escribamos.»

446	«Oíd -dijo la dueña- la mi buena compaña,
	creo que non udiestes nunca mejor hazaña;
	será bien retraída pro la tierra estraña
	en Grecia e en África e en toda España.

447	Cuando vidi que de muert estorcer non podía,
	que de las fieras ondas circundada sedía,
	comendéme a Cristo e a Sancta María,
	ca pora mí consejo otro non entendía.

448	Yo en esto estando, vino Sancta María,
	cubrióme con la manga de la su almejía;
	non sentí nul periglo más que cuando dormía,
	si yoguiese en vano más leida non sería.

449	Sin cuita e sin pena, sin ninguna dolor,
	parí esti fijuelo, ¡grado al Criador!
	Hobi buena madrina, non podrie mejor,
	fizo misericordia sobre mí, pecador.

450	Fizo en mí grant gracia, non una ca doblada,
	si por ella non fuese, serie enfogada,
	valiome en el parto, si non, sería dañada,
	nunca mugier non hobo madrina tan honrada.

451	Asín fo mi facienda como yo vos predigo,
	fizo Sancta María grant pïadat comigo,
	onde todos debemos prender ende castigo,
	pregarla que nos libre del mortal enemigo.»

452	Hobieron del miraclo todos grant alegría,
	rendieron a Dios gracias e a Sancta María,
	ficieron un buen cántico toda la confradía,
	podriélo en la glesia cantar la clerecía:

453	Cristo, señor e padre, del mundo redentor,
	que por salvar el mundo sofrist muert e dolor,
	tú seas beneíto ca eres buen señor,
	nunca te priso asco de homne pecador.

454	Tú librest a Jonás del vientre del pescado,
	que lo tovo tres días en el vientre cerrado,
	non priso lisïón ca fue de ti guardado,
	el miráculo viejo oï es renovado.

455	Fijos de Israël cuando la mar pasaron,
	que por tu mandamiento tras Moïsés guïaron,
	yaciendo so las ondas nul daño non tomaron,
	mas los persecutores todos se enfogaron.

456	Los antigos miraclos, preciosos e honrados,
	por ojo los vemos agora renovados;
	Señor, los tos amigos en el mar fallan vados,
	a los otros en seco los troban enfogados.

457	Señor, la tu potentia, grant e marabillosa,
	ésa salvó a Peidro enna mar periglosa;
	Señor, que encarnesti enna Virgo gloriosa,
	en ti sólo fiamos ca non en otra cosa.

458	Señor, benedicta sea la tu virtut sagrada,
	benedicta la tu Madre, reina coronada,
	tú seas bendicto, ella sea laudada,
	Señor, hobist en ella benedicta posada.

459	Señor, que sin fin eres e sin empezamiento,
	en cuya mano yacen los mares e el viento,
	dena tu bendición dar en esti conviento,
	que laudarte podamos todos de un taliento.

460	Varones e mugieres, cuantos aquí estamos,
	todos en ti creemos, e a ti adoramos,
	a ti e a tu Madre todos glorificamos,
	cantemos en tu nomne el «Te Deüm laudamus».

El monje embriagado

461	De un otro miraclo vos querría contar
	que cuntió en un monje de hábito reglar;
	quísolo el dïablo durament espantar,
	mas la Madre gloriosa sópogelo vedar.

462	De que fo enna orden, bien deque fo novicio,
	amó a la Gloriosa siempre facer servicio;
	guardóse de folía, de fablar en fornicio,
	pero hobo en cabo de caer en un vicio.

463	Entró enna bodega un día por ventura,
	bebió mucho del vino, esto fo sin mesura,
	embebdóse el loco, isió de su cordura,
	yogó hasta la viésperas sobre la tierra dura.

464	Bien a hora de viésperas, el sol bien enflaquido,
	recordó malamientre, andaba estordido,
	isió contra la claustra hascas sin nul sentido,
	entendiéngelo todos que bien habié bevido.

465	Peroque en sus piedes non se podié tener,
	iba a la eglesia como solié facer;
	quísoli el dïablo zancajada poner,
	ca bien se lo cuidaba rehezmientre vencer.

466	En figura de toro que es escalentado,
	cavando con los piedes, el cejo demudando,
	con fiera cornadura, sañoso e irado,
	paróseli delante el traïdor probado.

467	Faciéli gestos malos la cosa dïablada,
	que li metrié los cuernos por media la curada;
	priso el homne bueno muy mala espantada,
	mas valiól la Gloriosa, reina coronada.

468	Vino Sancta María con hábito honrado,
	tal que de homne vivo non serié apreciado,
	metióselis en medio a él e al Pecado,
	el toro tan superbio fue luego amansado.

469	Menazóli la dueña con la falda del manto,
	esto fo pora elli un muy mal quebranto;
	fuso e desterróse faciendo muy grant planto,
	fincó en paz el monje ¡gracias al Padre Sancto!

470	Luego a poco rato, a pocas de pasadas,
	ante que empezase a sobir ennas gradas,
	cometiólo de cabo con figuras pesadas,
	en manera de can firiendo colmelladas.

471	Vinié de mala guisa, los dientes regañados,
	el cejo muy turbio, los ojos remellados,
	por ferlo todo piezas, espaldas e costados.
	«Mesiello -dicié elli- graves son mis pecados.»

472	Vien se cuidó el monje seer despedazado,
	sedié en fiera cueta, era mal desarrado,
	mas valiól la Gloriosa, es cuerpo adonado,
	como fizo el toro fo el can segudado.

473	Entrante de la glesia enna somera grada,
	cometiólo de cabo la tercera vegada,
	en forma de león, una bestia dubdada,
	que trayé tal fereza que non serié asmada.

474	Allí cuidó el monje que era devorado,
	ca vidié por verdat un fiero encontrado:
	peor li era esto que todo lo pasado,
	entre su voluntat maldicié al Pecado.

475	Dicié: «¡Valme, Gloriosa, Madre Sancta María,
	válame la tu gracia oï en esti día,
	ca só en grant afruento, en mayor non podría!
	¡Madre non pares mientes a la mi grant folía!»

476	Abés podió el monje la palabra complir,
	veno Sancta María como solié venir,
	con un palo en mano pora león ferir,
	metióselis delante, empezó a decir:

477	«¿Don falso alevoso, non vos escarmentades?
	mas yo vos daré oy lo que vos demandades;
	ante lo compraredes que daquend vos vayades,
	con quién volvistes guerra quiero que lo sepades.»

478	Empezóli a dar de grandes palancadas,
	non podién las menudas escuchar las granadas,
	lazraba el león a buenas dinaradas,
	non hobo en sus días las cuestas tan sovadas.

479	Diciél la buena dueña: «¡Don falso traïdor,
	que siempre en mal andas, eres de mal señor,
	si más aquí te prendo en esti derredor,
	de lo que oï prendes, aún prendrás peor.»

480	Desfizo la figura, empezó a foír,
	nunca más fo osado al monje escarnir,
	ante pasó grant tiempo que podiese guarir,
	plógoli al dïablo cuando lo mandó ir.

481	El monje que por todo esto habié pasado,
	de la carga del vino non era bien folgado,
	que vino e que miedo habiénlo tan sovado
	que tornar non podió a su lecho usado.

482	La reina preciosa e de precioso fecho
	prísolo por la mano, levólo poral lecho,
	cubriólo con la manta e con el sobrelecho,
	púsol so la cabeza el cabezal derecho.

483	Demás, cuando lo hobo en su lecho echado,
	sanctiguól con su diestra e fo bien sanctiguado;
	«Amigo -dísol- fuelga, ca eres muy lazrado,
	con un poco que duermas luego serás folgado.

484	Pero esto te mando, a firmes te lo digo,
	cras mañana demanda a fulán mi amigo;
	confiésate con elli e serás bien comigo,
	ca es mucho buen homne e dart ha buen castigo.

485	Quiero yo ir mi vían salvar algún cuitado,
	eso es mi delicio, mi oficio usado,
	tu finca bendicho a Dios acomendado,
	mas non se te oblide lo que te hé mandado.»

486	Díjol el homne bueno: «Dueña, fe que debedes,
	vos que en mí ficiestes tan grandes mercedes,
	quiero saber quí sodes o qué nomne habedes,
	ca yo gano en ello, vos nada non perdedes.»

487	Diso la buena dueña: «Seas bien sabidor:
	yo só la que parí al vero Salvador,
	que por salvar el mundo sufrió muert e dolor,
	al que facen los ángeles servicio e honor.»

488	Diso el homne bono: «Esto es de creer,
	de ti podrié, Señora, esta cosa nacer;
	désateme, Señora, los tus piedes tañer,
	nunca en esti sieglo veré tan grant placer.»

489	Contendié el bon homne, queriése levantar,
	por fincar los hinojos, lo piedes li besar;
	mas la Virgo gloriosa no lo quiso esperar,
	tollióseli de ojos, hobo él grant pesar.

490	No la podié a ella por do iba veer,
	mas vedié grandes lumnes redor ella arder;
	no la podié por nada de los oios toller,
	facié muy grant derecho ca fízol grant placer.

491	Otro día mañana, venida la luz clara,
	buscó al homne bono que ella li mandara,
	fizo su confesión con humildosa cara,
	no li celó un punto de cuanto que pasara.

492	El maestro al monje, fecha la confesión,
	dióli consejo bueno, dióli absolución,
	metió Sancta María en él tal bendición,
	que valió más por elli toda esa congregación.

493	Si ante fora bono, fo desende mejor;
	a la Sancta Reina, Madre del Criador,
	amóla siempre mucho, fízol siempre honor,
	feliz fo el que ella cogió en su amor.

494	El otro homne bono, no lo saurie nomnar,
	al que Sancta María lo mandó maestrar,
	cogió amor tan firme de tanto la amar
	que desars ié por ella la cabeza cortar.

495	Todas las otras gentes, legos e coronados,
	clérigos e canonges e los escapulados,
	fueron de la Gloriosa todos enamorados,
	que sabe acorrer tan bien a los cuitados.

496	Todos la bendicién e todos la laudaban,
	las manos e los ojos a ella los alzaban,
	retrayén los sos fechos, las sos laudes cantaban,
	los días e las noches en eso las pasaban.

497	Señores e amigos, muévanos esta cosa,
	amemos e laudemos todos a la Gloriosa,
	non echaremos mano en cosa tan preciosa,
	que tan bien nos acorra en hora periglosa.

498	Si nos bien la sirviéremos, quequiere quel pidamos,
	todo lo ganaremos, bien seguros seamos;
	aquí lo entendremos bien ante que muramos,
	lo que allí metiéremos que bien lo empleamos.

499	Ella nos dé su gracia e su bendición,
	guárdenos de pecado e de tribulación,
	de nuestras liviandades gánenos remisión,
	que non vayan las almas nuestras en perdición.

De cómo una abadesa fue preñada et por su convento fue acusada et después por la Virgen librada

500	Señores e amigos, compaña de prestar,
	de que Dios se vos quiso traer a est logar,
	aún si me quisiésedes un poco esperar,
	en un otro miraclo vos querría fablar.

501	De un otro miraclo vos querría cantar,
	que fizo la Gloriosa, estrella de la mar,
	si oírme quisiéredes bien podedes jurar
	que de mejor bocado non podriédes tastar.

502	Ennos tiempos derechos que corrié la verdat,
	que non dicién por nada los homnes falsedat,
	estonz vivién a buenas, vinién a vegedat,
	vedién a sus trasnietos en séptima edat.

503	Facié Dios por los homnes miráculos cuitiano,
	ca non querié niguno mentir a su cristiano,
	habién tiempos derechos ivierno e verano,
	semejaba el sieglo que todo era plano.

504	Si pecaban los homnes, facién bien penitencia,
	perdonávalis luego Dios toda la malqerencia,
	habién con Jesu Cristo toda su atenencia;
	quiérovos dar a esto una buena sentencia.

505	De una abatisa vos quiero fer conseja,
	que pecó en punto como a mí semeja,
	quisiéronli sus dueñas revolver mala ceja,
	mas nol empedecieron valient una erveja.

506	En esta abadesa yacié mucha bondat,
	era de grant recabdo e de grant caridat,
	guïaba su conviento de toda voluntat,
	vivién segund regla en toda honestat.

507	Pero la abadesa cadió una vegada,
	fizo una locura que es mucho vedada;
	pisó por su ventura yerba fuert enconada,
	cuando bien se catido fallóse embargada.

508	Fol creciendo el vientre en contra las terniellas,
	fuéronseli faciendo pecas ennas masiellas,
	las unas eran grandes, las otras más poquiellas,
	ca ennas primerizas caen estas cosiellas.

509	Fo de las compañeras la cosa entendida,
	non se podié celar la flama encendida,
	pesaba a las unas que era mal caída,
	mas placiélis sobejo a la otra partida.

510	Apremiávalas mucho, teniélas encerradas,
	e non les consintié fer las cosas vedadas;
	querrien veerla muerta las locas malfadadas,
	cunte a los prelados esto a las vegadas.

511	Vidieron que non era cosa de encobrir,
	si non podrié de todas el dïablo reír;
	envïaron al bispo por su carta decir
	que no las visitaba e debiélo padir.

512	Entendió el obispo enna mesagería
	o que habién contienda o ficieron folía;
	vino fer su oficio, visitar la mongía,
	hobo a entender toda la pletesía.

513	Desemos al obispo folgar en su posada,
	finque en paz e duerma elli con su mesnada,
	digamos nos qué fizo la dueña embargada,
	ca sabié que otro día serié porfazada.

514	Cerca de la su cámara do solié albergar,
	tenié un apartado, un apuesto logar,
	era su oratorio en que solié orar,
	de la Gloriosa era vocación el altar.

515	Ý tenié la imagen de la Sancta Reina
	la que fue para el mundo salut e medicina,
	teniéla afeitada de codrada cortina,
	ca por todos en cabo ésa fue su madrina.

516	Sabié que otro día serié mal porfazada,
	non habié alguna escusa a la cosa probada;
	tomó un buen consejo la bienaventurada,
	esto fue maravilla como fue acordada.

517	Entró al oratorio ella sola, señera,
	non demandó consigo ninguna compañera,
	paróse desarrada luego de la primera,
	mas Dios e su ventura abriéronli carrera.

518	Debatióse en tierra delante el altar,
	cató a la imagen, empezó de llorar :
	«¡Valme -diso- Gloriosa, estrella de la mar,
	ca non he nul consejo que me pueda prestar.

519	Madre, bien lo leemos, dícelo la escriptura,
	que eres de tal gratia e de tan grant mesura,
	que qui de voluntat te dice su rencura,
	tú luego li acorres en toda su ardura.

520	Tu acorriste, Señora, a Theóphilo que era desperado,
	que de su sangre fizo carta con el Pecado,
	por el tu buen consejo fue reconcilïado,
	onde todos los homnes te lo tienen a grado.

521	Tú acorrist, Señora, a la Egiptïana,
	que fue pecador mucho ca fue muger liviana;
	Señora benedicta, de qui todo bien mana,
	dame algún consejo ante de la mañana.

522	Señora benedicta, non te podí servir,
	pero améte siempre laudar e bendecir;
	Señora, verdat digo e non cuido mentir,
	querría seer muerta si podiese morir.

523	Madre del Rey de Gloria, de los cielos Reina,
	mane de la tu gracia alguna medicina;
	libra de mal porfazo una muger mezquina,
	esto si tú lo quieres puede seer aína.

524	Madre, por el amor del Fijo querido,
	Fijo tan sin embargo, tan dulce tan cumplido,
	non finque repoyada, esta merced te pido,
	ca veo que me segudan sobre grant apellido.

525	Si non prendes, Señora, de mí algún consejo,
	veo mal aguisada de salir a consejo;
	aquí quiero morir en esti logarejo,
	ca si allá salliero ferme án mal trebejo.

526	Reina coronada, templo de castidat,
	fuent de misericordia, torre de salvedat,
	fes en aquesta cuita alguna pïadat,
	en mí non se agote la tu grant pïadat.

527	Quiero contra tu Fijo dar a ti por fianza,
	que nunca más non torne en aquesta erranza.
	Madre, si fallesciero, fes en mí tal venganza,
	que todo el mundo fable de la mi malandanza.»

528	Tan afincadamente fizo su oración
	que la oyó la Madre llena de bendición;
	com qui amodorrida vío grant visïón,
	tal que debié en homne facer edificación.

529	Traspúsose la dueña con la grant cansedad,
	Dios lo obraba todo por la su pïadat;
	apareciól la Madre del Rey de magestad,
	dos ángeles con ella de muy grant claridat.

530	Hobo pavor la dueña e fo mal espantada,
	ca de tal visïón nunca era usada;
	de la grant claridat fo mucho embargada,
	pero de la su cuita fo mucho alleviada.

531	Dísoli la Gloriosa: «Aforzad, abadesa,
	bien estades comigo, non vos pongades quesa,
	sepades que vos trayo muy buena promesa,
	mejor que non querrié la vuestra prioresa.

532	Non hayades nul miedo de caer en porfazo,
	bien vos a Dios guardada de caer en es lazo,
	bien lis id a osadas a tenerlis el plazo,
	non lazrará por eso el vuestro espinazo.»

533	Al sabor del solaz de la Virgo glorïosa
	non sintiendo la madre del dolor nula cosa,
	nació la creatura cosiella muy fermosa,
	mandóla a los ángeles prender la Glorïosa.

534	Dísolis a los ángeles: «A vos ambos castigo,
	levad esti niñuelo a fulán mi amigo;
	decid quem lo críe, yo asín gelo digo,
	ca bien vos creerá, luego seed comigo.»

535	Moviéronse los ángeles a muy grant ligereza,
	recabdaron la cosa sin ninguna pereza,
	plógol al ermitaño más que con grant riqueza,
	ca de verdad bien era una rica nobleza.

536	Recudió la parida, fízose sanctiguada,
	dicié: «¡Valme, Glorïosa, reina coronada!
	¿si es esto verdad o si só engañada?
	Señora beneíta ¡val a esta errada!»

537	Palpóse con sus manos cuando fo recordada,
	por ventre, por costados e por cada ijada,
	trobó so vientre llacio, la cinta muy delgada,
	como muger que es de tal cosa librada.

538	No lo podié creer por ninguna manera,
	cuidaba que fo sueño, non cosa verdadera;
	plapose e catóse la begada tercera,
	fízose de la dubda en cabo bien certera.

539	Cuand se sintió delibre la preñada mesquina,
	fo el saco vacío de la mala farina,
	empezó con grant gozo cantar «Salve Regina»,
	que es de los cuitados solaz e medicina.

540	Ploraba de los ojos de muy grant alegría,
	dicié laudes preciosas a la Virgo María,
	non se temié del bispo nin de su cofradría,
	ca terminada era de la fuert malatía.

541	Ploraba de los ojos e facié oraciones,
	dicié a la Glorïosa laudes e bendiciones,
	dicié: «Laudada seas, Madre, todas sazones,
	laudarte deben siempre mugieres e varones.

542	Era en fiera cuita e en fiera pavura,
	caí a los tos piedes, dísite mi ardura,
	acorrióme, Señora, la tu buena mesura:
	debes laudada ser de toda creatura.

543	Madre, yo sobre todos te debo bendecir
	laudar, magnificar, adorar e servir,
	que de tan grant infamia me denesti guarir,
	que podrié tod el mundo siempre de mí reír.

544	Si esta mi nemiga isiese a concejo,
	de todas las mugieres serié riso sobejo;
	cuant grant es e cuant bono, Madre, el to consejo
	no lo asmarié homne nin grant nin poquellejo.

545	La merced e la gracia que me denesti fer,
	no lo sabría, Madre, yo a ti gradecer
	ni lo podrié, Señora, yo nunca merecer,
	mas non cesaré nunca gracias a ti render.»

546	Bien fincarié la dueña en su contemplación,
	laudando la Glorïosa, faciendo oración,
	mas vínoli mandado de la congregación
	que fuese a cabillo facer responsïón.

547	Como en el porfazo non se temie caer,
	fo luego a los piedes del obispo seer;
	quísol besar las manos, ca lo debié facer,
	mas él non gelas quiso a ella ofrecer.

548	Empezóla el bispo luego a increpar
	que habié fecha cosa por que debié lazrar,
	e non debié por nada abadesa estar,
	nin entre otras monjas non debié habitar:

549	«Toda monja que face tan grant deshonestat,
	que non guarda so cuerpo nin tiene castidat,
	debié seer echada de la socïedat;
	allá por do quisiere faga tal suciedat.»

550	«Señor -dísoli ella- ¿por qué me maltraedes?
	Non só por aventura tal como vos tenedes.»
	«Dueña -diso el bispo- ¿por que vos lo neguedes?
	Non seredes creída ca a probar seredes.»

551	«Dueña -diso el bispo- esit vos al hostal,
	nos habremos consejo, depués faremos ál.»
	«Señor -diso la dueña- non decides nul mal,
	yo a Dios me comiendo, al que puede e val.»

552	Isió la abadesa fuera del consistorio,
	como mandó el bispo fo poral diversorio;
	ficieron su cabillo la ira e el odio,
	amasaron su masa de farina de ordio.

553	Dísolis el obispo: «Amigas, non podemos
	condepnar esta dueña menos que la probemos.»
	Dísoli el conviento: «De lo que bien sabemos,
	señor, en otra prueba nos ¿por qué entraremos?»

554	Dísolis el obispo: «Cuando fuere vencida,
	vos seredes más salvas, ella más confondida,
	si non, nuestra sentencia serié mal retraída,
	no li puede en cabo prestar nula guarida.»

555	Envïó de sos clérigos en qui él más fiaba,
	que probasen la cosa de cuál guisa estaba;
	tolliéronli la saya maguer que li pesaba,
	falláronla tan seca que tabla semejaba.

556	Non trovaron en ella signo de preñedat,
	nin leche nin batuda de nula malveztat;
	disieron: «Non es esto fuera grant vanidat,
	nunca fo levantada tan fiera falsedat.»

557	Tornaron al obispo, disiéronli: «Señor
	savet que es culpada de valde la seror;
	quiquiere que ál vos diga, salva vuestra honor,
	dizvos tan grant mentira que non podrié mayor.»

558	Cuidóse el obispo que eran decebidos,
	que lis habié la dueña dineros prometidos;
	dijo: «Domnos maliellos, non seredes creídos,
	ca otra quilma tiene de yuso los vestidos.»

559	Diso: «Non vos lo quiero tan aína creer,
	o sodes vergonzosos o prisiestes haber:
	yo quiero esta cosa por mis ojos ver,
	si non, qui lo apuso lo debe padecer.»

560	Levantóse el bispo onde estaba asentado,
	fo pora la abadesa sañoso e irado;
	fízoli despujar la cogulla sin grado,
	probó quel aponién crimen falso probado.

561	Tornóse al conviento, bravo e muy felón,
	«Dueñas -diso- ficiestes una grant traïción;
	pusiestes la señora en tal mala razón
	que es muy despreciada vuestra religïón.

562	Esta cosa non puede sin juticia pasar,
	la culpa que quisiestes vos a ella echar,
	el Decreto lo manda, en vos debe tornar,
	que debedes ser echadas dest logar.»

563	Vío la abadesa las dueñas mal judgadas,
	que habién a ser de la casa echadas;
	sacó apart al bispo, bien a quince pasadas,
	«Señor -diso- las dueñas non son mucho culpadas.»

564	Dísoli su facienda por que era pasada,
	por sos graves pecados cómo fo engañada;
	cómo la acorrió la Virgo coronada,
	si por ella non fuese, fuera mal porfazada.

565	E cómo mandó ella el niñuelo levar,
	cómo al ermitaño gelo mandó criar:
	-«Señor, si vos quisiéredes podédeslo probar:
	¡Por caridat, non pierdan las dueñas el logar!

566	Más quiero yo señera ser embergonzada
	que tanta buena dueña sea desemparada.
	Señor, merced vos pido, parcid esta vegada,
	por todas a mí sea la penitencia dada.»

	Espantóse el bispo, fo todo demudado,
	diso: «Dueña, si esto puede ser probado,
	veré don Jesu Cristo que es vuestro pagado,
	yo mientre fuero vivo faré vuestro mandado.»

568	Envïó dos calonges luego al ermitaño,
	probar esto si era o verdat o engaño;
	trovaron al bon homne con hábito estraño,
	teniendo el niñuelo envuelto en un paño.

569	Mostrólis el infant recién nado del día,
	diso que lo mandara criar Sancta María;
	qui en esto dubdase farié bavequía,
	ca era verdat pura ca non vallitanía.

570	Tornaron al obispo luego con el mandado,
	disiéronli por nuevas lo que habién probado:
	«Señor -disieron- desto seï certificado,
	si non, farás grant yerro, ganarás grant pecado.»

571	Tovos el obispo enna dueña por errado,
	cadióli a los piedes en el suelo postrado.
	«Dueña -diso- mercet, ca mucho só errado,
	ruégovos que me sea el yerro perdonado.»

572	«¡Señor -diso la dueña- por Dios e la Gloria,
	catat vuestra mesura, non fagades tal cosa!
	Vos sodes homne sancto, yo pecadriz doliosa,
	si en ál non tornades seré de vos sanosa.»

573	La dueña con el bispo habié esta entencia,
	mas fináronlo todo en buena abenencia.
	Jamás hobieron ambos amor e bienquerencia,
	encerraron su vida en buena pacïencia.

574	Metió paz el obispo enna congregación,
	amató la contienda e la disensïón,
	cuand quiso despedirse, diólis su bendición,
	fo bona pora todos esa visitación.

575	Envïó sus saludes al santo ermitaño,
	como a buen amigo, a cuempadre fontano,
	que criase el niño hastal seteno año,
	desende él pensarié de ferlo buen cristiano.

576	Cuando vino el término, los siet años pasados,
	envïó de sos clérigos, dos de los más honrados,
	que trasquiesen el niño del mont a los poblados;
	recabdáronlo ellos como bien castigados.

577	Adusieron el niño en el yermo criado,
	de los días que era, era bien enseñado;
	plógol al obispo, fo ende muy pagado,
	mandól poner a letras con maestro letrado.

578	Isió muy bon homne en todo mesurado,
	parecié bien que fuera de bon amo criado.
	Era el pueblo todo delli mucho pagado,
	cuando murió el bispo, diéronli el bispado.

579	Guïólo la Gloriosa que lo dio a criar,
	sabié su obispado con Dios bien gobernar;
	guïaba bien las almas como debié guiar,
	sabié en todas cosas mesura bien catar.

580	Amábanlo los pueblos e las sus clerecías,
	amábanlo calonges e todas las mongías,
	todos por ond estaban rogaban por sos días,
	fuera algunos foles que amaban folías.

581	Cuando vino el término que hobo de finar,
	no lo desó su ama luengamientre lazrar;
	levólo a la gloria, a seguro lograr
	do ladrón nin merino nunca puede entrar.

582	A la Virgo gloriosa todos gracias rendamos,
	de qui tantos miraclos leemos e probamos;
	ella nos dé su gracia que servirla podamos,
	e nos guíe fer cosas por ond salvos seamos. (Amén.)

El romero naufragado

583	Señores, si quisiésedes mientre dura el día,
	destos tales miraclos aún más vos dizría;
	si vos non vos quesásedes, yo non me quesaría,
	ca como pozo fondo, tal es Sancta María.

584	Tal es Sancta María como el cabdal río,
	que todos beben delli, bestias e el gentío,
	tan grant es cras como eri, e non es más vacío,
	en todo tiempo corre, en caliente e en frío.

585	Siempre acorre ella en todos los lugares,
	por valles e por montes, por tierras e por mares;
	qui rogarla sopiese con limpios paladares
	no lo podrién torzones prender a los ijares.

586	Leemos un miraclo de la su santidat
	que cuntió a un bispo, homne de caridat,
	que fo homne católico de grant autoridat;
	víolo por sus ojos, bien sabié la verdat.

587	Asín como lo vío, asín lo escribió,
	non menguó dello nada, nada non eñadió;
	Dios li dé paraíso ca bien lo mereció,
	alguna misa diso que tanto nol valió.

588	Cruzáronse romeos por ir en Ultramar,
	saludar el Sepulcro, la Vera Cruz orar;
	metiéronse ennas naves pora Acre pasar,
	si el Padre del Cielo los quisiese guiar.

589	Hobieron vientos bonos luego de la entrada,
	oraje muy sabroso, toda la mar pagada;
	habién grant alegría la alegre mesnada:
	con tal tiempo aína habrién la mar pasada.

590	Habién buena partida de la mar travesada,
	que la habrién aína a lotra part pasada,
	mas tóvolis su fado una mala celada,
	fo la grant alegría en tristicia tornada.

591	Movióse la tempesta, una oriella brava,
	desarró el maestro que la nave guïaba;
	nin a sí nin a otri nul consejo non daba,
	toda su maestría non valié una haba.

592	Cuntiólis otra cosa, otra grant ocasión:
	rompióselis la nave yuso en el fondón:
	vedién entrar grant agua, rompié cada rencón,
	habié a hir la cosa toda a perdición.

593	Cerca la mayor nave trayén otra pocaza,
	non sé si li dicién galea o pinaza,
	que si fuesen cuitados de oriella malvaza,
	en ésa estorciesen de la mala pelaza.

594	Fizo el marinero como leal cristiano,
	a su señor el bispo tomólo por la mano;
	con otros, bonos homnes de pleito más lozano,
	metiólos en la barca, priso consejo sano.

595	Un de los peregrinos cuidó seer artero,
	dio salto de la nave ca era bien ligero;
	cuidó enna galea entrar por compañero,
	enfogóse en la agua, murió mas non señero.

596	Abés podrié ser media hora complida,
	quísolo Dios sofrir, fo la nave somida;
	de la turma que era entro remanecida,
	por medicina uno non escapó a vida.

597	El bispo e los otros que con elli isieron,
	isieron a terreno do más cerca podieron;
	ficieron muy grant duelo por los que perecieron,
	pesávanlis porqué con ellos non murieron.

598	Habiendo de los muertos duelo grant e pesar,
	estendieron los ojos, cataban a la mar,
	si verién de los muertos algunos arribar,
	ca el mar nunca quiere cosa muerta celar.

599	Catando si algunos muertos podrién ver,
	por darlis cimiterio, so tierra los meter,
	vidieron palombiellas de so la mar nacer,
	cuantos fueron los muertos tantas podrién ser.

600	Vidieron palombiellas esir de so la mar,
	más blancas que las nieves contral cielo volar;
	credién que eran almas que querié Dios levar
	al sancto paraíso, un glorioso logar.

601	De derecha envidia se querién desquicar,
	porque fincaron vivos habién un grant pesar,
	ca credién bien afirmes, non era de dubdar
	que almas era desos, los que sumió la mar.

602	Dicién: «¡Aï, romeos! Vos fuestes venturados,
	que ya sodes "per ignem et per aquam" pasados;
	nos fincamos en yermo como desamparados,
	nos velamos, ca vos dormides segurados.

603	Grado al Padre Sancto e a Sancta María,
	ya vestides la palma de vuestra romería;
	nos somos en tristicia e vos en alegría,
	nos cuidamos fer seso e ficiemos folía.»

604	Habiendo grant quebranto del daño que lis vino,
	querién prender carrera, entrar en su camino;
	vidieron de la mar esir un peregrino,
	semejaba que era romeruelo mesquino.

605	Cuando vino a ellos, que fue en la ribera,
	conociéronlo todos que el que salió era;
	sanctiguáronse todos: «¿Cómo, por cuál manera
	fincó en el mar vivo una hora señera?»

606	Diso el peregrino: «Oídme, ¡sí vivades!
	Yo vos faré certeros en eso que dubdades,
	cómo escapé vivo quiero que lo sepades,
	dizredes "Deo gracias" luego que lo udades.

607	Cuando de la grant nave quise fuera salir,
	ca parecié por ojo que se querié somir,
	vedía que de muerte non podía guarir:
	"¡Valme Sancta María!" empecé a decir.

608	Disi esta palabra: "¡Valme, Sanct a María!"
	Non podí más dicir ca vagar non había;
	fue luego ella presta por su placentería,
	si non fuese por ella enfogado sería.

609	Luego fo ella presta, aduso un buen paño,
	paño era de precio, nunca vid su calaño;
	echómelo de suso, diso: "Non pendrás daño,
	cuenta que te dormisti o que yoguist en vano."

610	Nunca tan rica obra vío home carnal,
	obra era angélica, ca non materïal;
	tan folgado yacía como so un tendal,
	o como qui se duerme en un verde pradal.

611	Feliz será la alma e bienaventurada
	que so tan rica sombra fuere asolazada;
	nin frío nin calura nin viento nin helada
	non li fará enojo que sea embargada.

612	So esti paño folgan, alegres e pagadas,
	las vírgines gloriosas de don Cristo amadas,
	que cantan a su Madre laudes multiplicadas
	e tienen las coronas preciosas e honradas.

613	La sombra daquel paño trae tal tempradura,
	homne con el ardor trova so él fridura;
	trova el fridoliento temprada calentura,
	¡Dios, qué rico consejo en hora de ardura!

614	Tantas son sus mercedes, tantas sus caridades,
	tantas las sus virtudes, tantas las sus bondades,
	que non las contrarién obispos nin abades,
	nin las podrién asmar reïs nin podestades.»

615	El pesar que hobieron de los que periglaron
	con sabor del miraclo todo lo oblidaron;
	rendieron a Dios gracias, el «Te Deum» cantaron,
	desend «Salve Regina» dulcement la finaron.

616	Cumplieron los romeos desend su romería,
	plegaron al Sepulcro con muy grant alegría;
	adoraron la Cruz del Fijo de María,
	¡Nunca en est sieglo vidieron tan buen día!

617	Contaron el miraclo de la Madre gloriosa,
	cómo libró al homne de la mar periglosa,
	dicién todos que fuera una estraña cosa;
	ficieron end escripto, leyenda muy sabrosa.

618	Cuantos que la udieron esta sancta razón,
	todos a la Gloriosa dicién su bendición,
	habién pora servirla mejor devocïón,
	ca esperaban della mercet e gualardón.

619	La fama desti fecho voló sobre los mares,
	no la retovo viento, pobló muchos solares;
	metiéronla en libros por diversos lugares,
	and es oï bendicha de muchos paladares.

620	Cuantos que la bendicen a la Madre gloriosa
	¡par el Reï de Gloria facen derecha cosa!
	ca por ella isiemos de la cárcel penosa,
	en que todos yaciemos, foya muy periglosa.

621	Los que por Eva fuemos en perdición caídos,
	por ella recombramos los solares perdidos;
	si por ella non fuese yazriémos amortidos,
	mas el so sancto fructo nos hobo redemidos.

622	Por el so sancto fructo que ella concibió,
	que por salud del mundo pasión e muert sufrió,
	isiemos de la foya que Adán nos abrió,
	cuando sobre debiedo del mal mueso mordió.

623	Desend siempre contiende de valer a cuitados,
	gobernar los mesquinos, revocar los errados,
	por tierras e por mares fer miraclos granados,
	tales e muy mayores de los que son contados.

624	Ella que es de gracia plena e abondada,
	guíe nuestra facienda, nuestra vida lazrada;
	guárdenos en est mundo de mala sorrostrada,
	gánenos en el otro con los sanctos posada. (Amen).

El mercader fiado

625	Amigos, si quisiésedes un poco atender,
	un precioso miraclo vos querría leer;
	cuando fuere leído habredes grant placer,
	preciarlo edes más que mediano comer.

626	Enna cibdat que es de Costantín nomnada
	ca Costantín la hobo otro tiempo poblada,
	el que dio a Sant Peidro Roma pora posada
	habié y un bon homne de facienda granada.

627	Era esti burgés de muy grant corazón,
	por sobir en grant precio facié grant misïón;
	espendié sos haberes, dávalos en baldón,
	quiquier que li pidiese él non dizrié de non.

628	Por exaltar su fama, el su precio crecer,
	derramaba sin duelo cuanto podié haber;
	sil menguaba lo suyo, aún por más valer,
	prendié de sus vecinos mudado volunter.

629	Derramaba lo suyo largament e sin tiento,
	menguaba los haberes mas non el buen taliento;
	siempre trovarié homne en su casa conviento,
	cuando veinte cuando treinta a las vegadas ciento.

630	Como facié grant gasto, espensa sin mesura,
	falleció la pecunia, paróse en ardura;
	non trovaba mudado nin fallaba usura,
	ni entre los estraños ni entre su natura.

631	Entendiéngelo todos que era empobrido,
	non trovaba mudado nin haber encreído;
	era en grant porfazo el bon homne caído,
	tenié que lo pasado todo era perdido.

632	El varón con grant quesa fo ante los altares,
	facié su oración entre los paladares,
	«Señor, que un Dios eres e tres personas pares,
	sea tu pïadat e non me desempares.

633	Señor, hasta agora tú me hás cabtenido,
	só ya por mis pecados en falliment caído;
	el precio que había todo lo hé perdido,
	mucho más me valiera que non fuese nacido.

634	Señor, dame consejo por alguna manera,
	envíame tu gracia por alguna carrera;
	es pora ti tal fecho cosa asaz ligera,
	nadé todo el mar, ¿morré enna ribera?»

635	Demientre que oraba, quísoli Dios prestar,
	hobo un buen consejo el burgés a asmar;
	non vino por su seso, mas quísolo guiar
	el que el mundo todo habe de gobernar.

636	Un judío bien rico habié enna cibdat,
	non habié dél más rico en esa vecindat:
	asmó de ir a elli entre su voluntat,
	demandarli consejo por Dios e caridat.

637	Fo luego al judío e fo bien recibido,
	demandól cómo andaba, por qué era venido,
	ca de otras sazones lo habié conocido
	e todo el su pleito bien lo habié oído.

638	Dísoli su facienda el burgés al hebreo:
	«Don fulán, bien sabedes mi pleito como creo,
	ganar de vos empresto habría grant deseo,
	ca non cuidé verme en esto que me veo.

639	Cuando Dios lo querié, que yo algo había
	sábenlo mis vecinos, yo a todos valía;
	las puertas de mi casa abiertas las tenía;
	cuanto que Dios me daba con todos lo partía.

640	Querría, si podiese, en eso contender,
	mas só muy decaído, menguado del haber;
	mas si tú me quisieses del tuyo acreer,
	bien te lo cuidaba a un plazo render.»

641	Dísoli el judío: «Ferlo hé de buen grado,
	dart hé cuanto quisieres de mi haber prestado;
	mas dame fïador que sea segurado,
	si non, pavor habría de ser engañado.»

642	Dísoli el cristiano, fablóli a sabor:
	«Don fulán, non te puedo dar otro fïador,
	mas daréte a Cristo, mi Dios e mi Señor,
	Fijo de la Gloriosa, del mundo Salvador.»

643	Dísoli el judío: «Yo creer non podría
	que ési que tú dices, que nació de María,
	que Dios es; mas fo homne cuerdo e sin folía,
	profeta verdadero -yo ál non creería.

644	Si él te enfïare, yo por el su amor
	acreert he lo mío sin otro fiador;
	mas seméjame cosa esquiva sin color
	e seméjasme hascas homne escarnidor.

645	Yo non sé de cuál guisa lo podiese haber,
	ca non es en est mundo secúnd el mi creer;
	non esperes que venga pora ti acorrer,
	onde otro consejo te conviene prender.»

646	Respondió el cristiano, dísoli al judío:
	«Entiendo que me tienes por loco e sendío,
	que non trayo consejo e ando en radío;
	mas ál verás tras esto secundo que yo fío.»

647	Dísoli el judío: «Si tal cosa mostrares,
	yo te daré empresto cuanto tú demandares,
	mas por otras pastrijas lo que de mí levares,
	non pagarás con ello cazurros nin joglares.»

648	Dísoli el burgés al trufán renegado,
	«Sólo que tú comigo vengas al mi sagrado,
	mostrart hé a María con el su buen Criado.»
	Dísoli el judío: «Facerlo hé de grado.»

649	Lévolo a la eglesia con Dios e con su guía,
	mostróli la imagen, la de Sancta María,
	con su Fijo en brazos, la su dulz compañía,
	fueron envergonzados los de la judería.

650	Diso el homne bono a los de la aljama:
	«Esti es nuestro Sire, e ésta nuestra Dama,
	siempre es bien apreso qui a ellos se clama,
	qui en ellos non cree bebrá fuego e flama.»

651	Dísoli al judío que era mayoral,
	al que li prometió quel prestarié cabdal:
	«Estos son mis señores e yo su servicial:
	éstos sean fianzas ca non puedo fer ál. »

652	Dísoli el judío: «Yo bien los tomaré,
	yo otros fiadores non te demandaré;
	mas si tú me fallieres a ellos reptaré,
	e cual lealtad traes sabiente la faré.»

653	Dióli los fiadores al trufán el cristiano,
	a Madre e a Fijo metiógelos por mano;
	pusieron de su paga su término certano,
	recibió la pecunia el burgés cibdadano.

654	Cuando el haber hobo el burgés recibido,
	hobo grant alegría tóvose por guarido,
	tornó a la Gloriosa, fo y de buen sentido,
	fo render a Dios gracias de corazón complido.

655	Abasó los enojos ante la magestat,
	erzió a Dios los ojos con grant humilidat:
	«Señor -diso- fecístme mercet e caridat,
	ásme oï sacado de muy grant pobredat.

656	Señor, andaba eri pobre e adebdado,
	só oï por tu gracia rico e abondado;
	a ti di por fianza mas fícilo sin grado,
	por mí serié grant tuerto que tú fueses reptado.

657	Señor, yo non querría de mi vierbo fallir,
	lo que ante ti pusi bien lo querré complir;
	pero si non podiero yo al plazo venir,
	el haber ante ti lo querré aducir.

658	Señor si por ventura fuero yo alongado,
	que non pueda venir a término tajado,
	porrélo ante ti que me hás enfiado,
	e tú comoquequiere féslo a él pagado.

659	Reina de los cielos, Madre del pan de trigo,
	por que fo confondido el mortal enemigo,
	tú eres mi fianza, eso misme te digo,
	lo que hé regunzado al que tienes contigo.»

660	Cuando el burgés hobo fecha su oración,
	e con el trufán hobo puesta su condición,
	aguisó su facienda e toda su misión,
	fo a tierras estrañas a luenga regïón.

661	Fo a tierras estrañas, a Flandes e a Francia,
	con grandes mercaduras e fizo grant ganancia;
	con Dios e la Gloriosa creció la su substancia,
	pujó en grant riqueza e en grant alavancia.

662	Con las grandes faciendas que era facendado
	e era de la tierra ferament alongado,
	non recudió al término que hobo asentado,
	por sus pecados graves habiélo oblidado.

663	Cerca vinié el día que habié a pagar,
	más de un día solo non havié a pasar,
	hóbose el burgés del pleit a remembrar,
	queriése el bon homne con sus manos matar.

664	Dicié: «Mal só fallido, mesquino pecador,
	por nada no li puedo valer al fïador,
	será por mí reptado el mi Redimidor,
	e la su madre sancta, la de Rocamador.

665	Señor, tú lo entiendes e sabes la verdat,
	como só tan pesant entre mi voluntat;
	Señor, dáme consejo por la tu pïadat,
	que non sea reptada la tu grant magestat.»

666	Priso el haber todo en un saco atado,
	non fallié de la suma un pujés foradado;
	levólo a la isla en sus cuentas troxado,
	echólo a las ondas do non habié nul vado.

667	Tornó en Jesu Cristo con grant devocïón,
	plorando gravemientre fizo su oración:
	«Señor -diso- tú sabes toda esta razón,
	ca tú eres fianza de nuestra condición.

668	Señor, cuando non puedo yo pagar al marquero,
	ca nos yace en medio mucho bravo sendero,
	Señor, que eres dicho Salvador verdadero,
	tú pon esta pecunia cras en el su cellero.

669	Señora glorïosa, miena Sancta María,
	tú bien en medio yaces en esta pleitesía;
	cuando bien la catares tuya es más que mía,
	a ti do la pecunia, Señora tú la guía.

670	Ambos, tú et tu Fijo fuestes en el mercado,
	ambos sodes fianzas al trufán renegado;
	sea la mercet vuestra e sea cras pagado,
	por mal siervo non sea el buen Señor reptado.

671	Yo a vos lo comiendo, cuento que hé pagado,
	yo por quito me tengo ca a vos lo hé dado;
	yo Madre a ti ruego, tú ruega al Criado,
	comoquiere, cras sea el trufán entergado.»

672	Plogo a la Gloriosa, al su Fijo querido,
	otro día mañana, el sol bien esclarido,
	el basel que levaba el haber encreído
	nadaba a la puerta del trufán descreído.

673	La villa do facié el judío morada,
	el que al burgés hobo la pecunia prestada,
	yacié como leemos cerca la mar poblada,
	las ondas ennos muros batién a la vegada.

674	En esa matinada, cerca de prima era,
	los homnes del judío, compañuela baldera,
	isieron deportarse fuera a la ribera,
	vidieron est estui nadar sobre la glera.

675	Fueron pora prenderlo mancebiellos livianos,
	éstos muchas de veces facién ensayos vanos;
	encogiése a entro, fuyélis de las manos,
	esto vidiénlo muchos, judíos e cristianos.

676	Vinieron al roído cristianos sabidores,
	con grafios, con guizquios, galeas valedores;
	todo non valió nada ca eran trufadores,
	nunca homnes vertieron más valderos sudores.

677	Vino por aventura el señor verdadero,
	vínoli a las manos adieso el tablero;
	levólo a so casa, entro en so cellero,
	de oro e de plata fizo un grant rimero.

678	Cuando el trufán hobo el haber recabdado,
	el vaso en que vino fo bien escodriñado;
	echólo so su lecho ricament alleviado,
	habién todos envidia del trufán renegado.

679	El trufán alevoso, natura cobdiciosa,
	non metié el astroso mientes en otra cosa;
	tenié que su ventura era maravillosa,
	púsoli al burgés nomne «boca mintrosa».

680	Reptávalo la aljama, esa mala natura,
	que perdió so haber por su mala locura;
	nunca homne non fizo tan loca fiadura,
	que priso por fianza una imagen dura.

681	Desemos al judío, goloso e logrero,
	no lo saque Dios ende, aguarde so cellero;
	fablemos su vegada del pleit del mercadero,
	levémosli las nuevas do ribó el tablero.

682	El burgés de Bizancio vivié con grant pesar,
	que non podió al plazo al judío pagar;
	non podié el bon homne la cara alegrar,
	ni lo podién por nada sos homnes confortar.

683	Andido un grant tiempo, ganó muchos dineros,
	comprando e vendiendo a ley de mercaderos;
	cuando su hora vio desó esos senderos,
	tornó a su provincia con otros compañeros.

684	Fo por Constantinopla semnado el roído
	el burgés don Valerio como era venido;
	plógoli al judío, tóvose por guarido,
	E vido que doblarie el haber acreído.

685	Fue luego a la casa, ca sabié do moraba,
	púsolo en porfazo porque lo non pagaba;
	dísoli el bon homne que locura buscaba,
	ca nada nol debié de lo que demandaba.

686	Dísoli el judío: «Yo con derecho ando,
	ca buenos testes tengo de lo que te demando;
	si dices que paguesti, demuestra dó o cuándo,
	ca en cabo bien creo que non iré cantando.

687	Fié en el tu Cristo, un grant galeador,
	con su madreciella que fo poco mejor;
	levaré tal derecho prisi cual fiador,
	qui más en vos crediere tal prenda o peor.»

688	Dísoli el cristiano: «Dices palabra loca,
	buena Madre, buen Fijo, háslis vergüenza poca;
	nunca en esti sieglo tal mugier cubrió toca,
	ni nació nunca niño de tan donosa boca.

689	El haber que me disti, bien seo segurado,
	buenos testigos tengo, bien te lo hé pagado;
	aún si de non dices, fert hé mayor mercado,
	díganlo las fianzas que hobisti tomado.»

690	Fo el trufán alegre, tóvose por guarido,
	diso: «Judicio prendo, non serás desmentido.»
	Cuidó que la imagen que non habié sentido,
	non fablarié palabra por que fuese vencido.

691	Fueron a la eglesia estos ambos guerreros,
	facer esta pesquisa cuál habié los dineros;
	fueron tras ellos muchos e muchos delanteros,
	veer si habrién seso de fablar los maderos.

692	Paráronse delante al Niño coronado,
	el que tenié la Madre dulcement abrazado;
	dísoli el burgés: «Señor tan acabado,
	departi esti pleito ca só yo mal reptado.

693	De cómo yo lo fici tú eres sabidor,
	si lo hobo o non tú lo sabes, Señor;
	Señor, fas tanta de gracia sobre mí pecador
	que digas si lo hobo, ca tú fuist fiador.»

694	Fabló el crucifijo, díjoli buen mandado:
	«Miente, ca paga priso en el día tajado;
	el cesto en que vino el haber bien contado,
	so el so lecho misme lo tiene condesado.»

695	Movióse el pueblo todo, como estaba llecho,
	fuéronli a la casa, ficieron grant derecho;
	trovaron el escrino do yacié so el lecho,
	fincó el trufán malo confuso e maltrecho.

696	Sil pesó o sil plogo, triste e desmedrido,
	hobo del pleito todo venir de conocido,
	elli con sus compañas fo luego convertido,
	murió enna fe buena, de la mala tollido.

697	Siempre en esi día que cuntió esta cosa,
	que fabló la imagen, la su vertud preciosa,
	facien muy grant festa con quirios e con prosa,
	con grandes alegrías a Dios e la Gloriosa.

698	Los pueblos de la villa, páuperes e potentes,
	facién grant alegría todos con instrumentes;
	adobaban convivios, daban a non aventes
	sus carnes, sos pescados salpresos e recentes.

699	Andaban las redomas con el vino piment,
	conduchos adobados maravillosament;
	qui prenderlo quise non habrié falliment,
	non trayén en su pleito ningún escarniment.

700	Un rico arcidiano, bien de tierras estrañas,
	caeció esta festa entre esas compañas;
	vío grandes quirolas, procesiones tamañas
	que nin udió nin vío otras désta calañas.

701	Preguntó esta festa cómo fo levantada,
	ca era grant facienda, noblement celebrada;
	dísoli un cristiano la raíz profundada
	e sopiese que ésta era verdat probada.

702	Plógol al arciagno, tóvolo por grant cosa,
	diso: «Laudetur Deus e la Virgo gloriosa.»
	Metiólo en escripto la su mano cabosa,
	déli Dios paraíso e folganza sabrosa. (Amen).

La iglesia despojada

703	Aún otro miraclo vos querría contar,
	que fizo la Gloriosa, non es de oblidar;
	fuent perenal es Ella de qui mana la mar,
	que en sazón ninguna non cesa de manar.

704	Bien creo que qui esti miráculo oyere
	no li querrá toller la toca que cubriere,
	ni li querrá toller por fuerza lo que toviere;
	membrale debe esto demientre que visquiere.

705	En el tiempo del Rey de la buena ventura,
	don Ferrando por nomne, señor de Estremadura,
	nieto del rey Alfonso, cuerpo de grant mesura,
	cuntió esti miraclo de muy grant apostatura.

706	Moviéronse ladrones de parte de León,
	de esa bispalía, de esa regïón;
	vinieron a Castiella por su grant confusión,
	guïólos el dïablo que es un mal guïón.

707	El uno era lego en duro punto nado,
	el otro era clérigo del bispo ordenado;
	llegaron en Çohinos, guïólos el Pecado,
	el que guïó a Judas facer el mal mercado.

708	Defuera de la villa en una rellanada,
	sedié una eglesia non mucho aredrada,
	cerca de la eglesia una ciella poblada,
	moraba en la ciella una tocanegrada.

709	Barruntaron la cosa estos ambos ladrones,
	moviéronse de noche con senos azadones;
	desquizaron las puertas, buscaron los rencones,
	bien entendién que era la ciella sin varones.

710	Pobre era la freira que mantenié la ciella,
	habié magra sustancia, asaz poca ropiella,
	pero habié un paño, era cosa boniella,
	pora mugier de orden cubierta apostiella.

711	Lo que fue en la ciella fue todo abarrido,
	malamient maneado, en un saco metido;
	asaz era el lego homne de mal sentido,
	mas de peor el clérigo que más habié leído.

712	Cuando lo de la ciella todo fue embasado,
	todo valdrié bien poco de haber monedado,
	asmaron los astrosos, ministros del Pecado,
	que yacié el pro todo en la glesia cerrado.

713	Fue con los azadones la cerraja rancada,
	desquizadas las puertas, la eglesia robada,
	de cuanto que y era non remaneció nada:
	facién grant sacrilegio por ganancia delgada.

714	Despojaron la sábanas que cubrién el altar,
	libros e vestimentas con que solién cantar;
	fue mal desvaratado el precioso lugar
	do solién pecadores al Criador rogar.

715	Cuando hobieron fecha esta tan grant locura,
	alzaron contra suso amos la catadura;
	de la Virgo gloriosa vieron la su figura
	con su niño en brazos, la su dulz creatura.

716	Tenié en la cabeza corona muy honrada,
	de suso un impla, blanca e muy delgada,
	a diestro e siniestro la tenié bien colgada,
	asmaron de tollérgela mas non ganaron nada.

717	Argudóse el clérigo e fizose más osado,
	ca en cosas de eglesia él era más usado;
	fuel trabar de la toca el malaventurado,
	ca con eso habrién su pleito acabado.

718	Tóvose la Gloriosa que era afontada,
	que tan villanamientre la habién despojada;
	mostró que del servicio non era muy pagada,
	nunca veyeron homnes toca tan querellada.

719	Luego que de la toca trabó el malfadado,
	pegóseli tan firme en el puño cerrado,
	que con englut ninguno non serié tan trabado,
	nin con clavo que fuese con martiello calcado.

720	Perdieron la memoria ca bien lo merecieron,
	el lego e el clérigo tod el seso perdieron;
	fueron pora la puerta, fallar no la podieron,
	andaban en radío los que por mal nacieron.

721	De lo que habién priso non se podién quitar,
	ya lo querrién de grado, si podiesen, dejar,
	dejarlo ién de grado, no lo querrién levar,
	mas do era la puerta no lo sabién asmar.

722	Andaban tanteando de rencón en rencón,
	como facié Sisinio el celoso varón,
	marido de Teôdora, mugier de grant canción,
	la que por Clemens papa priso religïón.

723	Los locos malastrugos, de Dios desemparados,
	andaban como beudos, todos descalabrados;
	oras daban de rostros, oras de los costados,
	de ir en romería estaban mal guisados.

724	La freira con la pérdida que habié recibida
	isió como que pudo ont yacié escondida;
	metió voces e gritos, fue luego acorrida,
	la yent más liviana adieso fue venida.

725	Fueron luego venidos grant turma de peones,
	entraron en la eglesia, trobaron los ladrones;
	manentráronlos luego como vinién felones,
	darles grandes feridas con muy grandes bastones.

726	Dávanles grandes palos e grandes carrelladas,
	coces muchas sobejo e muchas palancadas;
	levaban por los cuerpos tantas de las granadas,
	que todas las menudas les eran oblidadas.

727	Ficiéronlis decir toda la pleitesía,
	de cuál tierra vinieron o por cuál romería,
	e cómo los habié presos Sancta María,
	por qué li habién fecha ellos grant villanía.

728	Ante de los albores fueron bien recabdados,
	cuando el sol isió fallólos bien domados;
	dicien les los homnes traïdores probados,
	que contra la Gloriosa fueron tan denodados.

729	Luego las misas dichas plegóse el concejo,
	todos habién sabor de ferlis mal trevejo;
	sobre el lego cativo prisieron mal consejo:
	alzáronlo de tierra con un duro vencejo.

730	Un calonge devoto de mui sancta vida,
	que tenié so amor en Dios bien encendida,
	cuando vío la toca con la mano cosida,
	dicié que tal justicia nunca non fue oída.

731	Quiso el homne bono de la toca trabar,
	en voz de la Gloriosa en su velo besar,
	mas al cristiano bono quísolo Dios honrar:
	despegóse la toca adieso del pulgar.

732	End a pocos días, Dios lo quiso guiar,
	acaeció que vino el bispo al logar;
	adujieron el clérigo por gelo presentar,
	veer sil mandarié o tener o soltar.

733	Adusieron el clérigo las manos bien legadas,
	los hombros bien sobados de buenas palancadas,
	dijéronle las nuevas de las sus trasnochadas,
	cómo facié las cosas que Dios habié vedadas.

734	Confesóse el misme con la su misme boca,
	toda su pleitesía, su mantenencia loca;
	como a la Gloriosa despojaron la toca,
	nunca ficieron cosa de ganancia tan poca.

735	Prísolo el obispo, levólo a León,
	manos atrás atadas a leï de ladrón;
	cuantos que lo vein e sabién la razón
	dicién: «¡Dios lo confonda a tan loco varón!»

736	Non se trobo el bispo librar la pleitesía,
	demandó al concilio, toda la clerecía;
	cuando fueron plegados al asignado día,
	presentoles el clérigo, disoles su folía.

737	Demandoles consejo: ¿qué le debién facer?
	No le sopo ninguno a ello responder;
	sabié bien el obispo derecho conocer,
	quísolo por su boca al clérigo vencer.

738	Dísol el bispo: «Clérigo, ¿tú fecieste tal mal
	o cual todos te facen otórgaste por tal?»
	«Señor -diso el clérigo- mi padre spirital,
	contra la mi maleza nunca fallé egual.

739	Cuanto de mí te dicen, todo es grant verdat,
	non te dicen el diezmo de la mi malveztat;
	señor, por Dios te sea e por la caridat,
	non cates a mi mérito mas cata tu bondat.»

740	«Amigos -diz el bispo- esto es aguisado,
	non es nuestro clérigo nin de nuestro obispado;
	por nos non es derecho que sea condenado:
	júdguelo su obispo su mercet, su pecado.

741	Por del bispo de Ávila se es él aclamado,
	clamose por su clérigo e de su obispado;
	judgar ajeno clérigo por leï es vedado,
	podría yo por ello después ser reptado.

742	Mas pongo tal sentencia que sea acotado,
	que si trobado fuere en todo est obispado,
	sea luego pendudo, en un árbol colgado;
	el qui le perdonare sea descomulgado.»

743	Nunca más lo veyeron desque lo envïaron,
	en todo el obispado nunca lo testiguaron;
	el miráculo nuevo fuer mient lo recabdaron,
	con los otros miraclos en libro lo echaron.

744	Tú, Madre Glorïosa, siempre seas laudada,
	que sabes a los malos dar mala sorrostrada;
	sabes honrar los buenos como bien ensenada,
	Madre de gracia plena por ent eres clamada.

745	Los malos que vinieron afontar la tu ciella
	bien los toviste presos dentro en tu capiella;
	al bon homne que quiso besar la tu toquiella
	bien suelta gela diste, como diz la cartiella.

746	Señora benedicta, reina acabada,
	por mano de tu fijo don Cristo coronada,
	líbranos del dïablo, de la su zancajada,
	que tiene a las almas siempre mala celada.

747	Tú nos guía, Señora, enna derecha vida,
	tú nos gana en cabo fin buena e complida,
	guárdanos del mal colpe e de mala caída,
	que las almas en cabo hayan buena esida. (Amen).

De cómo Teófilo fizo carta con el diablo de su ánima et después fue convertido e salvo

748	Del pleito de Teófilo vos querría fablar,
	tan precioso miraclo non es de oblidar,
	ca en eso podremos entender e asmar
	que vale la Gloriosa qui la sabe rogar.

749	Non querré, si podiero, la razón alongar,
	ca vos habriédes tedio, yo podrie pecar;
	de la oración breve se suele Dios pagar,
	a nos ésa nos dese el Criador usar.

750	Era un homne bono de granada facienda,
	habié nomne Teófilo como diz la leyenda,
	homne era pacífico, non amaba contienda,
	bien sabié a sus carnes tenerlas so su rienda.

751	En el logar do era contenié grant bailía,
	de su señor el bispo tenié la vicaría;
	de los de la eglesia habié la mejoría,
	fuera que el obispo habié la nomnadía.

752	Era entre sí misme de buena contenencia,
	sabié haber con todos paz e grant abenencia;
	homne era temprado, de buena conocencia,
	era muy bien condido de sen e de cïencia.

753	Vistié a los desnudos, apacié los famnientos,
	acogié los romeos que vinién fridolientos;
	daba a los errados buenos castigamientos,
	que se penitenciasen de todos fallimentos.

754	Non habié el obispo embargo nin lacerio,
	fuera cantar su misa e rezar so salterio;
	elli lo escusaba de todo ministerio,
	contar las sus bondades serié grant reguncerio.

755	Amábalo el bispo mucho de grant manera,
	porque lo escusaba de toda facendera;
	los pueblos e las gentes habiénlo por lumnera,
	que él era de todos cabdiello e carrera.

756	Cuando vino el término que hobo de finar,
	non podió el bispo el punto traspasar;
	enfermó e murió, fo con Dios a folgar:
	déli Dios paraíso, si se quiere rogar.

757	Los pueblos de la tierra, toda la clerecía,
	todos dicién: «Teófilo aya la bispalía,
	entendemos que yace en él la mejoría,
	él conviene que aya la adelantadía.»

758	Envïaron sos cartas al metropolitano
	por Dios que de Teófilo non mudase la mano,
	ca eso tenién todos por consejo más sano,
	lo ál serié ivierno, esto serié verano.

759	Envïaron por elli los del arzobispado,
	disiéronli: «Teófilo, prendi esti obispado,
	ca todo el cabillo en ti es otorgado,
	e de todos los pueblos eres tú postulado.»

760	Recudiólis Teófilo con grant simplicidat:
	«Señores, mudat mano por Dios e caridat,
	ca non só yo tan digno pora tal dignidat,
	en fer tal electïón serié grant ceguedat.»

761	Diso el arzobispo: «Quiero que vos fabledes;
	esta electecion quiero que la tomedes.»
	Dísoli don Teófilo: «Tanto non contendredes
	que a todo mi grado a ello me levedes.»

762	Los de la canongía, si lis plogo o non,
	hobieron a facer otra electïón;
	el bispo que pusieron enna ordinación
	metió otro vicario enna ministración.

763	Corrién los pleitos todos al vicario novel,
	serviénlo a Teófilo mas plus servién a él;
	cogió celo Teófilo, cempelló el doncel,
	cambióse en Caín el que fuera Avel.

764	En casa del obispo non era tan privado,
	como solié ser con el otro pasado;
	fo en so voluntat fierament conturbado,
	habiélo lo envidia de su siesto sacado.

765	Teniése por maltrecho e por ocasionado,
	de grandes e de chicos vediése desdeñado;
	cegó con grant despecho e fo mal trastornado,
	asmó fiera locura, yerro grant desguisado.

766	Do moraba Teófilo, en esa obispalía,
	habié y un judío en esa judería;
	sabié él cosa mala, toda alevosía,
	ca con la uestantigua habié su cofradría.

767	Era el trufán falso pleno de malos vicios,
	sabié encantamientos e muchos maleficios;
	facié el malo cercos e otros artificios,
	Belcebud lo guïaba en todos sus oficios.

768	En dar consejos malos era muy sabidor,
	mataba muchas almas el falso traïdor;
	como era vasallo de mucho mal señor,
	si él mal lo mandaba él faciélo peor.

769	Cuidábanse los homnes que con seso quebraba,
	non entendién que todo Satanás lo guïaba;
	cuando por aventura en algo acertaba
	por poco la gent loca que no lo adoraba.

770	Habiélo el dïablo puesto en grant logar,
	todos a él vinién consejo demandar;
	lo que lis él dicié, faciégelo probar,
	sabié de mala guisa los homnes engañar.

771	Teniénlo por profeta todos, chicos e grandes,
	todos corrién a elli como puercos a landes;
	los que enfermos eran levábanlos en andes;
	todos dicién: «Faremos qequiere que tú mandes.»

772	Teófilo mesquino, de Dios desaramparado,
	venciólo so lucura e mueda del Pecado;
	fo demandar consejo al trufán dïablado
	cómo podrié tornar al antiguo estado.

773	Dísoli el judío: «Si creerme quisieres,
	rehez puedes tornar en eso que tú quieres;
	non ayas nula dubda, si tú firme sobieres
	todo es recabdado, si non te repindieres.»

774	Recudióli Teófilo como ebellinado:
	«Por eso vin a ti por seguir tu mandado.»
	Dísoli el judío: «Seï asegurado,
	cuenta que tu pleito todo es recabdado.

775	Ve folgar a tu lecho, torna a tu posada,
	cras al sueño primero, la gente aquedada,
	fúrtate de tus homnes, de toda tu mesnada,
	ven tastar a la puerta e non fagas ál nada.»

776	Fo con esto Teófilo alegre e pagado,
	tovo todo so pleito que era bien parado;
	tornó a su posada durament engañado,
	mucho más li valiera si se fuese quedado.

777	Luego la otra nochi, la gente aquedada,
	furtóse de sus homnes, isió de su posada;
	fo tastar a la puerta, ca sabié la entrada,
	el trufán sovo presto, abrióli sin soldada.

778	Prísolo por la mano, la nochi bien mediada,
	sacólo de la villa a una crucejada;
	dísl: «Non te sanctigues nin te temas de nada,
	ca toda tu facienda será cras mejorada.»

779	Vío a poca de hora venir muy grandes yentes
	con ciriales en manos e con cirios ardientes,
	con su reï e medio, feos, ca non lucientes.
	¡Ya querrié don Teófilo seer con sus parientes!

780	Prísolo por la mano el trufán traïdor,
	levólo a la tienda do sedié el señor;
	recibiólo el rei asaz a grant honor,
	sí ficieron los príncipes quel sedién derredor.

781	Dísol luego el rei: «Don fulán, ¿qué buscades?
	¿Qué present me traedes? Quiero que lo digades,
	o ¿qué homne es ésti que vos me presentades?
	Saberlo quiero luego -esto bien lo creades.»

782	Dísoli el judío: «Señor rey coronado,
	ésti solié seer vicario del bispado,
	quieriénlo todos mucho, era homne honrado,
	tolliéronlo agora, ond es menoscabado.

783	Por eso es venido a tos piedes caer,
	que li fagas cobrar lo que solié haber;
	él fágate servicio a todo so poder,
	habrás en él vasallo bueno a mi creer.»

784	Dísoli el dïablo: «Non serié buen derecho
	a vasallo ajeno yo buscar tal provecho;
	mas deniegue a Cristo que nos faz muy despecho,
	facerli hé que torne en todo so bienfecho.

785	Deniegue al so Cristo e a Sancta María,
	fágame carta firme a mi placentería,
	ponga y su seyello a la postremería,
	tornará en su grado con muy grant mejoría.»

786	Teófilo gana de en grant precio,
	al placer del dïablo hobo a consintir;
	fizo con él su carta e fízola guarnir
	de su seyello misme que nol podié mentir.

787	Partióse dél con esto, tornó a su posada,
	cerca era de gallos cuando fizo tornada;
	no la entendió nadi esta so cabalgada,
	fuera Dios a cual sólo non se encubre nada.

788	Pero perdió la sombra, siempre fo desombrado,
	perdió la color buena, fincó descolorado;
	pero Dios se lo quiso, non poder del Pecado,
	tornó el malastrugo en todo su estado.

789	Tornó el fementido en todo so estado,
	conocióse el bispo que habié mal errado,
	que de la vicaría lo habié demudado.
	«Señor -diso Teófilo- séavos perdonado.»

790	Si ante fo Teófilo bien quisto e amado
	fo depués más servido e mucho más preciado;
	Dios señero lo sabe, que es bien decorado,
	si li vinié por Dios o si por el Pecado.

791	Visco algunos días en esta bien andanza,
	habiendo con el bispo amor e grant privanza,
	recibiendo del pueblo mucha buena pitanza,
	mas en cabo firiólo Cristo con la su lanza.

792	Estando est vicario en esta vicaría,
	cogió muy grant jactancia e grant vallitanía;
	concibió vanagloria e grant eufanía
	entendiéngelo todos que trayé lozanía.

793	El Señor que non quiere muerte de pecadores,
	mas que salven las almas, emienden los errores,
	tornó en est enfermo de mortales dolores,
	que era decebido de malos traïdores.

794	Los vienes que ficiera ennos tiempos trocidos
	el buen Señor non quiso que li fuesen perdidos;
	reviscló los sus sesos que yacién amortidos,
	abrió luego los ojos que tenié adormidos.

795	Respiró un poquiello, tornó en so sentido,
	comidió su facienda, víose mal tañido;
	comidió más adentro qué habié prometido,
	allí cadió Teófilo en tierra amortido.

796	Diso entre sí misme: «Mesquino, malfadado,
	del otero que sovi ¿quí me ha derribado?
	La alma hé perdida, el cuerpo despreciado,
	el bien que hé perdido no lo veré cobrado.

797	Mesquino pecador, non veo do ribar,
	non trobaré qui quiera por mí a Dios rogar;
	morré como qui yace en medio de la mar,
	que non vede terreno do pueda escapar.

798	Mesquino ¡aï mí! Nasqui en hora dura,
	matéme con mis manos, matóme mi locura;
	habiéme asentado Dios en buena mesura:
	agora hé perdida toda buena ventura.

799	Mesquino, porque quiera tornar enna Gloriosa,
	que diz la escriptura que es tan pïadosa,
	no me querrá oír ca es de mí sanosa,
	porque la denegué, fiz tan esquiva cosa.

800	Non hobo mayor culpa Judás el traïdor
	que por pocos dineros vendió a su señor;
	yo pequé sobre todos, mesquino pecador,
	que por mí non será ninguno rogador.

801	So perdido con Dios e con Sancta María,
	perdido con los sactos por mi alevosía;
	corté todas las cimas do los piedes tenía,
	si nacido non fuese mucho mejor habría.

802	En día del judicio, yo, falso traïdor,
	¿con cuál cara veré ante el nuestro Señor?
	De mí fablarán todos, mesquino pecador,
	non verá a la junta de mí otro peor.

803	Vidi en hora mala aquella vicaría,
	escuché a un dïablo, busqué mi negro día;
	matóme el trufán, el de la judería,
	que mató otros muchos con mala maestría.

804	Yo non habíe mengua nin andaba mendigo,
	todos me facién honra e placiélis comigo;
	mas fui demandar mejor de pan de trigo,
	yo busqué mi cuchiello: fuí mi enemigo.

805	Había qué vistir, había qué calzar,
	había pora mí, había pora dar;
	fui pora mercado día negro buscar,
	debríame yo misme con mis manos matar.

806	Bien sé que desta fiebre non podré terminar,
	non ha menge nin físico que me pueda prestar
	si non Sancta María, estrella de la mar,
	mas ¿quí será osado que la vaya rogar?

807	Yo mesquino fediondo que fiedo más que can,
	can que yage podrido, non él que come pan
	non me querrá oír, esto sélo de plan,
	ca fui contra ella torpe e muy villán.

808	Que a los sanctos quiera meter por rogadores,
	como del mi mal pleito todos son sabidores,
	sanosos me son mártires, todos los confesores,
	mucho más los apóstolos que son mucho mayores.

809	Non quiero por los piedes la cabeza desar,
	a la Madre gloriosa me quiero acostar;
	cadré a los sos piedes delante so altar,
	atendiendo su gracia, allí quiero finar.

810	Allí terré ieiunos, faré aflictïones,
	ploraré de los ojos, rezaré oraciones,
	martiriaré las carnes, cebo de vervenzones,
	ca metrá en mí mientes en algunas sazones.

811	Maguer la denegué como loco sendío,
	que fui engañado por un falso judío,
	firmemientre lo creo, enna su mercet fío,
	que dElla nació Cristus que fue Salvador mío.

812	Que vaya al su tiemplo cras de buena mañana,
	venirm ha lo que veno a la egiptïana,
	que priso grant porfazo como mala villana
	fasta que la Gloriosa li fo entremediana.

813	Aunque me lo sufra Dios por la su pïadat,
	que pueda entrar entro veer la magestat,
	verá rayo o fuego o otra tempestat,
	fará daño a muchos por la mi malveztat.

814	Aunque todo esto me quiera Dios sofrir,
	que me deje en paz mi rencura decir,
	en cuál razón empiece non puedo comedir,
	nin asmo cómo pueda la mi boca abrir.»

815	Desemparó su casa e cuanto que habié,
	non diso a ninguno lo que facer querié;
	fue pora la eglesia del logar do seyé,
	plorando de los ojos cuanto más se podié.

816	Echóseli a piedes a la Sancta Reina,
	que es de pecadores consejo e madrina:
	«Señora -diso- valas a la alma mesquina.
	a la tu merced vengo buscarli medicina.

817	Señora, só perdudo e só desemparado,
	fiz mal encartamiento e só mal engañado,
	di non sé por cuál guisa la alma al Pecado,
	agora lo entendo que fiz mal mercado.

818	Señora benedicta, reina coronada,
	que siempre faces preces por la gente errada,
	non vaya repoyado yo de la tu posada,
	si non dizrán algunos que ya non puedes nada.

819	Señora, tú que eres puerta de paraíso,
	en qui el Rey de Gloria tantas bondades miso,
	torna en mí, Señora, el to precioso viso,
	ca so sobeja guisa del mercado repiso.

820	Torna contra mí, Madre, la tu cara preciosa,
	fáceslo con derecho si me eres sanosa;
	non vaya más a mal que es ida la cosa,
	torna sobre Teófilo, Reina glorïosa.»

821	Cuarenta días sobo en esta contención,
	sufrié días e noches fiera tribulación;
	de ál no li membraba si de esto sólo non:
	clamar a la Gloriosa de firme corazón.

822	Plógol al Rey del Cielo al cuarenteno día,
	contendiendo Teófilo en su tesurería,
	apareciól de noche Sancta Virgo María,
	dísoli fuertes bierbos com qui con felonía.

823	Dísoli: «¿En qué andas, homne de auze dura?
	Sobre yelo escribes, contiendes en locura;
	hasta só de tu pleito, dasme grant amargura,
	eres muy porfidioso, enojas sin mesura.

824	Faces peticïones locas e sin color,
	a nos ás denegados, busquest otro señor;
	don renegado malo, de Judas muy peor,
	non sé por ti quí quiera rogar al Criador.

825	Yo vergüenza habría al mi Fijo rogar,
	non sería osada la razón empezar:
	el qué tú deneguesti e busquesti pesar,
	non nos querrá oír ni a ti perdonar.»

826	«Madre -diso Teófilo- por Dios e caridat,
	non cates al mi mérito, cata a tu bondat;
	de cuanto que tú dices, todo dices verdat,
	ca só sucio e falso, pleno de malveztat.

827	Repiso só, Señora, válame penitencia,
	ésa salva las almas, tal es nuestra creencia,
	ésa salvó a Peidro que fizo grant falencia,
	e lavó a Longino de muy grant vïolencia.

828	La sancta Magdalena, de Lázaro hermana,
	pecadriz sin mesura, ca fue muger liviana,
	eso misme te digo de la egipcïana,
	ésa sanó a ambas, la que todo mal sana.

829	Davit a colpe fizo tres pecados mortales,
	todos feos e sucios e todos principales;
	fizo su penitencia con gémitos corales,
	perdonóli el Padre de los penitenciales.

830	Pueblos de Ninivé que eran condenados
	ficieron penitencia, plorando sus pecados;
	los fallimentes todos fuéronlis perdonados,
	muchos serién destructos que fueron escusados.

831	Esta razón, Señora, tuya es de ver,
	faciendo penitencia si me debe valer;
	Madre, si tú quisieses e fuese tu placer,
	en mí esti judicio non debié perecer.»

832	Calló elli con tanto, fabló Sancta María,
	diso: «Traes, Teófilo, revuelta pleitesía;
	bien lieve la mi fonta, bien la perdonaría,
	mas a lo de mi Fijo bien non trevería.

833	Maguer que me neguesti, fecisti sucio fecho,
	quiérote consejar de consejo derecho:
	torna en el mi Fijo, ca te tiene despecho,
	ca se tiene de ti que fue mucho maltrecho.

834	Ruégalo bien de firme con muy grant femencia,
	deniega al dïablo, confirma tu creencia;
	mucho es pïadoso e de grant conocencia,
	él mata, él vivífica ca es de tal potencia.»

835	«Madre -diso Teófilo- siempre seas laudada,
	Pascua fue e grant día cuando tú fuisti nada;
	mucho es la mi alma con esto confortada,
	trae la tu palabra melecina probada.

836	Yo no lo osaría al tu Fijo rogar,
	por mi ventura mala busquéli grant pesar;
	pero fío en Elli como debo fiar,
	e quiero mi creencia a ti la demostrar.

837	Creo que un Dios es e que es Trinidat,
	Trinidat en personas, una la deïdat;
	non ha ennas personas nula diversidat,
	Padre, Fijo e Spíritu, unos son de verdat.

838	Creo de Jesu Cristo enna encarnación,
	que nació de ti, Madre, por nuestra redención;
	predicó el Evangelio, desent priso pasión,
	en el día tercero fizo resurectión.

839	Creo bien firmemientre la su ascensïón,
	que envió la gracia, la de consolación;
	creo la postremeria regeneracïón
	cuando buenos e malos prendrán el galardón.

840	Madre, todo lo creo, só ende bien certano,
	cuanto que Cristo manda creer a cristiano;
	mas so en grant vergüenza, en miedo sovejano,
	ca fui, mi Señora, contra Él muy villano.

841	A mal homne e sucio e mal testimoniado,
	non me querrá oír, ca non es aguisado;
	Madre, tanto lo temo, iría repoyado,
	fincarié nuestro pleito mucho empeorado.

842	Si bien ha de seer o me quieres prestar,
	tú as en esti pleito, Madre, a trabajar;
	otro procurador non me mandes buscar,
	ca porque lo buscase no lo podrie trobar.

843	Tú eres para todo ¡grado al Criador!
	por rogar al tu Fijo, tu Padre, tu Señor;
	quequiere que tú mandes e hobieres sabor,
	todo lo fará el de mucho buen amor.

844	Lo que nunca fecist en otro pecador,
	non sea en Teófilo, por el Nuestro Señor;
	tórname en la gracia de la tu sancta flor,
	la Flor que tú pariste sin tacha, sin dolor.

845	Señora benedicta, Reina principal,
	aún en tu osanza quiérote decir ál;
	si non cobro la carta que fici por mi mal,
	contaré que non só quito del mal dogal.»

846	Diso Sancta María: «Don sucio, don maliello,
	la carta que fecisti con el tu mal caubdiello,
	e desent la sellest con el tu proprio seyello,
	en el infierno yace en chico reconciello.

847	Non querrié el mi Fijo por la tu pleitesía
	descender al infierno, prender tal romería,
	ca es logar fediondo, fedionda confradría,
	sólo en so meterllo serié grant osadía.»

848	«Señora benedicta entre todas mugieres,
	bien lo querrá tu Fijo lo que tú bien quisieres;
	todo te lo dará lo que tú bien pidieres,
	a mí verná la carta si tú sabor hobieres.

849	Doquiere que la tenga el dïablo metida,
	sólo que Él lo quiera, luego será rendida;
	Señora, que de todos eres salut e vida,
	non puedo más rogarte nin sé más que te pida.»

850	Disol Sancta María buen confuerto probado:
	«Finca en paz, Teófilo, véote bien lazrado;
	iré yo si pudiero recabdar el mandado,
	¡Dios lo mande que sea aína recabdado!»

851	La Madre benedicta, esta razón tractada,
	tollióseli delante, non pudió veer nada;
	pero la voluntat teniéla confortada,
	ca es el solaz suyo melecina probada.

852	Si ante fue Teófilo de grant devocïón,
	mucho fúe depués de mayor compunción;
	tres días e tres noches sobo en oración,
	nin comió nin bebió nin exió de lectión.

853	Semejaban sus ojos dos fuentes perenales,
	ferié con su cabeza en los duros cantales;
	sus puños en sus pechos daban colpes tales,
	dicié: «¡Válasme, Madre, como a otros vales!

854	Válasme, Madre Sancta, óï los mis clamores,
	que faces cosas tales e otras más mayores;
	tú sabes la mi cuita, entiendes mis dolores,
	non me oblides, Madre, solaz de pecadores.»

855	Mucho lazró Teófilo en este tridüano,
	yaciendo en la tierra orando muy cutiano;
	nunca en tantos días lazró nul cristiano,
	en cabo su lacerio non li cayó en vano.

856	La Reina de Gloria, Madre Sancta María,
	visitólo de cabo en el tercero día;
	adúsoli saludes, nuevas de alegría,
	cuales querrié tod homne que yaz en enfermería.

857	«Sepas -diso-, Teófilo, que las tus oraciones,
	los tus gémitos grandes, las tus aflictïones,
	levadas son al cielo con grandes procesiones;
	leváronlas los ángeles cantando dulces sones.

858	Es de la tu facienda el mi Fijo pagado,
	el tuerto que ficisti aslo bien emendado;
	si bien perseverares como hás empezado,
	tu pleito es bien puesto e muy bien recabdado.

859	Yo fablé en tu pleito de toda voluntat,
	finqué los mis enojos ante la magestat;
	áte Dios perdonado, fecha grant caridat,
	conviene tú que seas firme en tu bondat.»

860	«Madre -diso Teófilo- de Dios Nuestro Señor,
	por ti me viene esto, bien só ent sabidor;
	quitas de mal judicio un alma pecador,
	que yacrié en infierno con Judas el traidor.

861	Pero con todo esto que tú ás recabdado,
	aún non me seguro nin seo bien pagado,
	hasta vea la carta e cobre el dictado,
	la que fiz cuando hobi al tu Fijo negado.

862	Madre, si yo hobiese la cartiella cobrada,
	e dentro en un fuego la hobiese quemada,
	si quiere luego muriese yo non daría nada,
	ca mal está mi alma, Señora, enredada.

863	Madre, bien sé que eres dest pleito enojada,
	mas si tú me falleces non me tengo a nada;
	Señora, tú que esta cosa hás empezada,
	fázme render la carta, será bien recabdada.»

864	«Non fincará por eso -diso la Glorïosa-
	non finque por tan poco empezada la cosa.»
	Tollióseli delante la Reina preciosa,
	fue buscar esta carta de guisa presurosa.

865	Alegróse Teófilo que yacié quebrantado,
	non era maravella ca yacié muy lazrado;
	tornó en su estudio, el que habié usado,
	nunca fue en est sieglo confesor más penado.

866	Tornó en su estudio, en fer su penitencia,
	en comer, en beber tener grant abstenencia;
	tenié enna Gloriosa toda la su creencia,
	que li darié por Ella Dios la su bienquerencia.

867	En la noche tercera yacié él adormido,
	ca sufrié grant martirio, habié poco sentido;
	vino la Gloriosa con recabdo complido,
	con su carta en mano, queda e sin roído.

868	La esposa de Cristo, poncella e parida,
	echógela de suso, dioli una ferida;
	recudió con Teófilo, tornó de muert a vida,
	trobó en su regazo la carta malmetida.

869	Con esto fue Teófilo alegre e lozano,
	que veyé la cartiella tornada en su mano;
	allí tobo que era de la fiebre bien sano,
	apretó bien la carta, cumplió su tridüano.

870	El confesor Teófilo hobo grant alegría,
	cuando tobo la carta en su podestadía;
	rendió gracias a Cristo e a Sancta María,
	ca Ella adobara toda su pleitesía.

871	Dicié: «Señora buena, siempre seas laudada,
	siempre seas bendicha, siempre glorificada;
	para los pecadores eres buena probada,
	cual nunca nació otra tan dulz nin tan uviada.

872	Siempre seas bendicha, el tu Fructo laudado,
	sancto es el tu nomne, más el suyo medrado;
	tú me saquesti, Madre, del pozo dïablado,
	do siempre sine fine yazría enfogado.

873	Señora bendicta, Madre Sancta María,
	cuánto te lo gradesco decir no lo podría;
	Madre, tú me da seso, saber e conocía
	por ond laudarte pueda, ca mucho lo querría.

874	Reina poderosa de los fechos honrados,
	que siempre te trabajas en salvar los errados,
	tú me gana, Señora, perdón de los pecados,
	que laude dignamientre los tus bienes granados.

875	Madre del Rey de Gloria, por la tu pïadat,
	alimpia los mis labros e la mi voluntat,
	que pueda dignamientre laudar la tu bondat,
	ca ás sobre mí fecha sobra grant caridat.»

876	Otro día mañana que cuntió esta cosa,
	que aduso la carta la Madre glorïosa,
	era día domingo, una feria sabrosa,
	en qui la gent cristiana toda anda gradosa.

877	Vino el pueblo todo a la misa oír,
	prender pan benito el agua recebir;
	queriéla el obispo de la villa decir,
	quierié el homne bono so oficio complir.

878	El confesor Teófilo, un lazrado cristiano,
	fue pora la eglesia con su carta en mano;
	posóse a los pies del buen misacantano,
	confesó su proceso tardío e temprano.

879	Fizo su confesión pura e verdadera,
	cómo fizo su vida de la edat primera,
	desend cómo un dia lo sacó de carrera,
	que lo fizo cegar de estraña manera.

880	Cómo fue al judío, un trufán renegado,
	cómo li dio consejo sucio e desguisado,
	cómo con el dïablo hobo pleito talado
	e cómo fue por carta el pleito confirmado.

881	Cómo por la Gloriosa cobró aquel dictado,
	el que con su seyello hobiera seellado;
	non desó de decir menudo nin granado,
	que no lo diso todo por que habié pasado.

882	Demostróli la carta que en puño tenié,
	en que toda la fuerza de mal pleito yacié;
	sanctigóse el bispo que tal cosa veyé;
	tanto era grant cosa que abés lo creyé.

883	«Ite misa est» dicha, la misa acabada,
	era toda la gent por irse saborgada;
	fizo signo el bispo con su mano sagrada,
	fincó la gente toda como seyé posada.

884	«Oíd -dijo- varones una fiera hazaña,
	nunca en este sieglo la oyestes tamaña;
	veredes el dïablo que trae mala maña,
	los que non se le guardan, tan mal que los engaña.

885	Este nuestro canónigo e nuestro compañero,
	moviólo su locura, un falso consejero,
	fue buscar al dïablo sabidor e artero,
	por cobrar un oficio que toviera primero.

886	Sópolo engañar el falso traïdor,
	dísoli que negase a Cristo su Señor
	e a Sancta María que fue buena seror
	e tornar lo yé luego en toda su honor.

887	Otorgógelo esti mesquino pecador,
	fizo con él su carta, esto fue lo peor;
	con su seyello misme robró esa labor,
	de tal amigo guárdenos Dios el Nuestro Señor.

888	Dios que siempre desea salut de pecadores,
	que por salvar a nos sufrió grandes dolores,
	non quiso que granasen esas tales labores,
	ca eran barbechadas de malos labradores.

889	Si la Virgo gloriosa nol hobiese valido,
	era el acedoso fieramientre torcido;
	mas la su sancta gracia ha lo ya acorrido,
	ha cobrada la carta, si non, fuera perdido.

890	Yo la tengo en puño, podédesla ver,
	esto non yaz en dubda, debédeslo creer,
	onde debemos todos a Dios gracias render
	e a la Sancta Virgo que li denó valer.»

891	Rendieron todos gracias, mugieres e varones,
	ficieron grandes laudes e grandes procesiones,
	plorando de los ojos, diciendo oraciones
	a la Madre gloriosa, buena todas fazones.

892	El «Te Deüm laudamus» fue altament cantado,
	«Tibi laus, tibi gloria» fue bien reïterado;
	dicién «Salve Regina», cantábanla de grado
	e otros cantos dulces de son e de dictado.

893	Desent mandó el bispo facer muy grant foguera,
	veyéndolo el pueblo que en la glesia era;
	echó aquesta carta dentro en la calera,
	ardió, tornó cenisa pargamino e cera.

894	Desque el pueblo hobo tenido su clamor,
	la carta fo quemada, ¡gracias al Criador!
	Recibió Corpus Dómini el sancto confesor,
	veyéndolo el pueblo que seyé derredor.

895	Adieso que Teófilo, un cuerpo martiriado,
	recibió Corpus Dómini e fue bien confesado,
	fue a ojo del pueblo de claridat cercado,
	un resplendor tan fiero que non serié asmado.

896	Fue el pueblo certero que era homne santo,
	e era grant mérito por qui facié Dios tanto,
	e Dios que lo cubrié de tan precioso manto
	e prendió el dïablo en ello grant quebranto.

897	Relucié la su cara, tales rayos echaba,
	com la de Moïsés cuando la ley portaba,
	o como San Andrés cuando en cruz estaba;
	el Criador en esto poca honra nol daba.

898	Cuando esto veyeron los pueblos e las yentes,
	que ixién de su cara tales rayos lucientes,
	cantaron otras laudes, otros cantos recientes;
	en laudar la Gloriosa todos eran ardientes.

899	Aturó bien Teófilo en su contemplación,
	nol movió vanagloria nin cogió elación;
	tornó a la eglesia do vío la visïón,
	nunca fue más devoto en ninguna sazón.

900	Entendió el bon homne, Dios lo fizo certero,
	que li vinié bien cerca el día postremero;
	partió cuanto habié, no li fincó dinero,
	diolo todo a pobres, fizo buen semencero.

901	Pidió culpa a todos los de la vecindat,
	perdonáronle todos de buena voluntat;
	besó mano al bispo, fizo grant honestat,
	finó al tercer día, fizol Dios pïadat.

902	Tres días solos visco desque fue comulgado,
	desque el cartelario fue cenisa tornado;
	murió enna eglesia do fuera visitado,
	fue en est logar misme el cuerpo soterrado.

903	Asín finó Teófilo, el buenaventurado,
	el yerro que ficiera, Dios sea ent laudado
	bien lo emendó todo, fizo a Dios pagado,
	valiéndol la Gloriosa, la que aya buen grado.

904	Señores, tal miraclo cual habemos oído,
	non debemos por nada echarlo en oblido,
	si non, seremos todos homnes del mal sentido,
	que non habemos seso natural nin complido.

905	Así lo diz Sant Paulo, el buen predicador,
	que fue leal vasallo de Dios, Nuestro Señor,
	que todas las leyendas que son del Criador,
	todas salut predigan del homne pecador.

906	Nos en esto podemos entender e asmar
	cuánto val penitencia a qui la sabe guardar;
	si non fuese por ella, podédeslo jurar,
	que fuera don Teófilo ido a mal logar.

907	Si la Madre gloriosa, que li denó valer,
	ésa nol entendiese, no vernie valer;
	mas qui a mí quisiere escuchar e creer,
	viva en penitencia, puede salvo ser.

908	Amigos, si quisiésedes vuestras almas salvar,
	si vos el mi consejo quisiéredes tomar,
	fech confesión vera non querades tardar,
	e prendet penitencia, pensátla de guardar.

909	Quiéralo Jesu Cristo e la Virgo gloriosa,
	sin la cual non se hace ninguna buena cosa,
	que así mantegamos esta vida lazrosa,
	que ganemos la otra durable e lumnosa. (Amen).

910	La Madre glorïosa, de los cielos Reina,
	la que fue a Teófilo tan prestable medicina,
	Ella nos sea guarda en esta luz mezquina
	que caer non podamos en la mala rüína. (Amen).

911	Madre, del tu Golzalvo seï remembrador
	que de los tos miraclos fue dictador;
	tú fes por él, Señora, preces al Criador,
	ca es tu privilegio valer a pecador,
	tú li gana la gracia de Dios, Nuestro Señor. (Amen).

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29 de diciembre de 2010 - 12:38

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